《素描與體驗(yàn)》課程教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐

[編者按]

素描課程在造型藝術(shù)基礎(chǔ)教育中占據(jù)著重要位置。從造型藝術(shù)的自身規(guī)律以及學(xué)院藝術(shù)教育的發(fā)展看，素描、素描教學(xué)始終與造型藝術(shù)休戚相關(guān)：藝術(shù)家造型觀念的確立、造型能力的培養(yǎng)、藝術(shù)想象力的開拓、無不通過素描實(shí)踐或素描教學(xué)來獲得。因此，雖然關(guān)于是否一定要采取素描教學(xué)爭議不斷，但素描仍然是當(dāng)前各美術(shù)專業(yè)院校基礎(chǔ)教學(xué)中重要的一環(huán)。

在以往的“名師授業(yè)”欄目中，我刊也曾向大家介紹過江南大學(xué)等學(xué)院的素描教學(xué)，這期向各位讀者推薦的是西安美院的《素描與體驗(yàn)》課程。作為入學(xué)的3周課程，該課程在4年的本科教學(xué)中所占的時間并不長，但對學(xué)生個體的發(fā)展來說卻是非常重要的一步，因?yàn)檎_的造型觀念的確立，對造型意義的理解，以至對整個美術(shù)學(xué)科的理解都從這一步開始。該課程從文藝復(fù)興的經(jīng)典素描理論入手辨析素描原詞意的確切含義，詮釋瓦薩里對素描的經(jīng)典定義，進(jìn)而以整體觀的方式，圍繞素描概念涉及的內(nèi)容設(shè)計(jì)課程，使學(xué)生通過“草圖體驗(yàn)”、“形狀構(gòu)成”、“黑白灰構(gòu)成”三個練習(xí)以及最后一幅完整作業(yè)，從體驗(yàn)素描與自我、素描與繪畫、素描與創(chuàng)造的關(guān)系入手，達(dá)到認(rèn)識素描的核心是形式、功能是設(shè)計(jì)、基本手段是“線條”的教學(xué)目的。

進(jìn)入21世紀(jì)的10年來，我國高等教育的格局及內(nèi)涵都發(fā)生了較大變化，這就為美術(shù)學(xué)院的基礎(chǔ)教學(xué)提出了新的問題：單一的西方造型基礎(chǔ)能否適應(yīng)今天的中國文化全面發(fā)展的各種需求；隨著當(dāng)今世界數(shù)字技術(shù)高速發(fā)展，使得學(xué)生的綜合能力成為基礎(chǔ)課教學(xué)中不可忽視的因素；當(dāng)前高校的大量擴(kuò)招導(dǎo)致應(yīng)試教育形成單一的技術(shù)性訓(xùn)練模式，造成走進(jìn)大學(xué)校門的藝術(shù)專業(yè)學(xué)生缺乏較全面的藝術(shù)綜合素質(zhì)，限制了其專業(yè)能力的進(jìn)一步提高，等等。這些都是美術(shù)院校的基礎(chǔ)課教學(xué)必須認(rèn)真思考并有待及時解決的問題。

素描課程在造型藝術(shù)基礎(chǔ)教育中占有重要位置。從造型藝術(shù)的自身規(guī)律以及學(xué)院藝術(shù)教育的發(fā)展來看，素描以及素描教學(xué)始終與造型藝術(shù)密切相關(guān)：藝術(shù)家造型觀念的確立、造型能力的培養(yǎng)、藝術(shù)想象力的開拓，無不是通過素描教學(xué)或素描實(shí)踐來獲得的。所謂“素描是繪畫、雕塑、建筑三門藝術(shù)之父”意味著素描自身包含有各學(xué)科、各畫種之間不可或缺的基礎(chǔ)因素，對這種共同基礎(chǔ)因素的研究是素描教學(xué)的核心所在。如果從歷史與學(xué)科的角度來看，素描之所以被稱為“造型藝術(shù)之父”，是因?yàn)樗ㄟ^視覺形式（visual form）這一紐帶使眾多的造型藝術(shù)門類歸于統(tǒng)一。康德在《判斷力批判》中指出：“在繪畫、雕刻中，甚至在一切造型藝術(shù)中，在建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)中，就它們是美的藝術(shù)而言，素描都是根本性的東西。在素描中，不是在感覺中使人快樂的東西，而僅僅是通過其形式使人喜歡的東西，才構(gòu)成了鑒賞的一切素質(zhì)的基礎(chǔ)。”的確，視覺形式的呈現(xiàn)，或者說視覺形式的構(gòu)建是造型藝術(shù)的審美核心，也是素描的根本所在。藝術(shù)家是通過視覺形式來進(jìn)行他的語言表述的，視覺形式代表了造型藝術(shù)的根本特質(zhì)。無疑，在基礎(chǔ)素描教學(xué)中對視覺形式的探索與構(gòu)建構(gòu)成了課程的主線，通過對視覺形式規(guī)律與原理的研究，理解形式是藝術(shù)家 “內(nèi)在需求”的外在表現(xiàn)，使學(xué)生獲得用視覺形式來表達(dá)思想意圖的語義能力。

一、《素描與體驗(yàn)》課程設(shè)計(jì)理念：

素描一課，對美術(shù)院校的學(xué)生來說至關(guān)重要。縱觀4年的本科教育全程，入學(xué)后的最初3周課時雖然只占了很少的比重，而對于學(xué)生的個體發(fā)展，卻是非常重要的一步：有關(guān)對造型觀念的確立、對造型意義的理解以及對造型能力的培養(yǎng)都是從這一步開始。所以說，樹立正確的“造型觀念”、加強(qiáng)對素描概念與功能的理解是課程的核心環(huán)節(jié)，其課程設(shè)置是理論加操作實(shí)踐；但從某種意義上講，甚至更加強(qiáng)調(diào)理論的介入，強(qiáng)調(diào)“識”重于“做”，以強(qiáng)化觀念的確立。

課程設(shè)計(jì)的基本思路是從歐洲文藝復(fù)興時期的經(jīng)典素描理論入手辨析素描原詞的確切含義，詮釋瓦薩里對素描的經(jīng)典定義，圍繞素描概念涉及的內(nèi)容設(shè)計(jì)課程。

素描的基本概念源于文藝復(fù)興時期的“迪塞諾”（disegno），它是當(dāng)時繪畫中的基本概念，在阿爾伯蒂、瓦薩里、達(dá)芬奇、丟勒的論述中，素描的概念和今天我們對它的認(rèn)識上有一定的差別。首先，從瓦薩里對disegno的經(jīng)典定義可以看出，素描就是畫家對形式理念的視覺表達(dá)，畫家既要通過心靈中的理性獲得自然事物的形式、理念，同時又要以素描的方式呈現(xiàn)這種視覺形式。這個定義包含了素描從形而上的精神活動，到形而下的技術(shù)手段的整個外延跨度，形式理念則是它的核心內(nèi)涵。中國古代最早的字典《爾雅》中有“畫，形也”的詞條。看來形狀或形式是繪畫本體的觀念在東西方的文化中有著同樣的認(rèn)同。素描在造型藝術(shù)的基本價值與功能正在于對形（form）的呈現(xiàn)，從這個角度講，繪畫的概念內(nèi)涵與素描的概念內(nèi)涵是疊合在一起的。而在我們以往的語境中，對素描概念的涵義的理解有著很大的游離性，有時被狹義地理解為具象繪畫中的造型能力，有時又統(tǒng)而論之為繪畫的基礎(chǔ)，而沒有像瓦薩里、祖卡羅、康德那樣把素描的核心定位在形式（form）的理解上。

其次，由于“迪塞諾”是意大利文化中特有的概念，如中國哲學(xué)中的“氣”和“道”的概念，在其它文化中沒有對等的詞或概念來翻譯，這為我們完整的理解它的含義帶來了不便。現(xiàn)代漢語中對素描的翻譯大都轉(zhuǎn)譯于英文drawing，但是它遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有傳達(dá)出迪塞諾的深刻含義，實(shí)事上迪塞諾（disegno）兼有圖畫、設(shè)計(jì)、構(gòu)思、構(gòu)圖、打算、圖案、綱要等含義（disegno包含了英文design、drawing、sketch三個詞的詞義）。顯然drawing的含義中缺失了素描概念中重要的一個因素—設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)是機(jī)會、偶然的反義詞，它代表了主體能動的“組織”建構(gòu)。所以在我們的教學(xué)中應(yīng)該以完整、準(zhǔn)確、理解古典時期的素描概念為起點(diǎn)來設(shè)計(jì)教學(xué)，即緊緊抓住設(shè)計(jì)意識與形式兩個重點(diǎn)。為其如此，基礎(chǔ)素描教學(xué)才能吻合素描的本質(zhì)。可見，素描的本質(zhì)不僅僅在于塑造體積空間，更不是它的表面的單色的“形象”，素描的本質(zhì)在于視覺形式的設(shè)計(jì)。

基于對素描原本概念的大致梳理，筆者認(rèn)為，造型藝術(shù)部素描第一課的課程設(shè)計(jì)，在總體上，應(yīng)立足于對素描經(jīng)典理論的分析，加深對素描概念的理解；在理論上，以美術(shù)史的角度闡述素描，理清素描和繪畫的關(guān)系；在實(shí)踐上，通過課程學(xué)習(xí)使學(xué)生對素描學(xué)科有一個完整的直觀，對素描操作流程有一個正確的認(rèn)知，從而真正懂得素描在美術(shù)創(chuàng)作中的意義。在我們看來，已往的素描第一課教學(xué)，過多地側(cè)重對具體環(huán)節(jié)的關(guān)注（如對觀察方法、塑造方法的學(xué)習(xí)），屬一斑窺豹的性質(zhì)，這樣的局限性相對弱化了素描和生活體驗(yàn)、素描和繪畫的關(guān)聯(lián)，弱化了素描與創(chuàng)造的聯(lián)系；而以全方位的角度溯源素描，就可以使美術(shù)學(xué)院的素描教學(xué)獲得更為豐富的文化內(nèi)涵。重要的是，這樣的課程設(shè)計(jì)能夠使學(xué)生完整地看到素描—繪畫—設(shè)計(jì)—作品之間的關(guān)系，看到素描是怎樣把蒙朧的意念構(gòu)建成具體的形狀，怎樣把簡略的圖形逐步完善成完整的作品；還能夠使學(xué)生看到他們將要學(xué)習(xí)的素描課程具體處在素描教學(xué)的哪個階段，以做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。總而言之，這樣的課程設(shè)計(jì)其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過著眼于某個局部問題。

二、課程設(shè)計(jì)說明

（一）第一步《草圖體驗(yàn)》（見圖1）

此段教學(xué)強(qiáng)調(diào)素描與生活、素描與自身感受的聯(lián)系。其基本教學(xué)方法是啟發(fā)學(xué)生從生活于其中的身邊世界著眼，從自己喜歡的熟悉的事物入手，以基本意念、意向?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)構(gòu)思畫面，探究畫面的基本構(gòu)成與視覺形式。教師要了解學(xué)生的意圖，利用啟發(fā)式教學(xué)幫助學(xué)生改進(jìn)靜物的擺放：此階段，學(xué)生可一邊畫草圖，一邊調(diào)整擺件以達(dá)最佳效果。

草圖應(yīng)反映出不同構(gòu)圖的構(gòu)成方式、構(gòu)成布局、基本圖形，體驗(yàn)不同的視覺差異。應(yīng)多試驗(yàn)不同視點(diǎn)、不同視角（俯視、平視、仰視、近視、）所傳達(dá)的不同效果以及視覺意義；還可以試用不同的畫幅形式，如長方形、正方形、橫長方、豎長方以及黃金分割比例圖形；也可試用特形畫幅如圓形、古典半圓形，以體驗(yàn)不同的視覺感受。

（二）第二步《形狀構(gòu)成》（見圖1）

對基本形的理解是建立正確造型觀念的第一步。每一類事物都有自己特有的形，即所謂能反映出事物本質(zhì)特征的形狀，正如蘇軾所言的“常形、常理”。基本形是造型的起點(diǎn)也是造型的終點(diǎn)（在觀察時從基本形入手，刻畫時，細(xì)節(jié)表現(xiàn)應(yīng)服務(wù)于基本形的呈現(xiàn)）。自然界的事物往往是復(fù)雜多樣的，有些基本形狀需要畫家去偽存真地發(fā)現(xiàn)、挖掘、提純，有時還需要夸張、強(qiáng)調(diào)，才能提煉出該事物的形態(tài)特征，才能抓取其形式意味。這種提煉基本形、抓取形狀意味的能力訓(xùn)練是素描教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。

作業(yè)要反映基本形的幾何特征，要對基本形進(jìn)行歸納、提煉以及尋找整幅畫面中有意味的形狀組合，還要反映出其外輪廓的特征和對其基本形與內(nèi)部結(jié)構(gòu)之間關(guān)系的研究。

（三）第三步《黑白灰構(gòu)成》（見圖1）

對任何畫種來說，黑白灰的色度安排都是非常重要的造型環(huán)節(jié)。黑白灰的分布有著高度的自行規(guī)律；如果違反了這一規(guī)律，再好的畫面結(jié)構(gòu)、再好的視覺角度都會因此呈現(xiàn)出視覺上的混亂。在基礎(chǔ)素描教學(xué)中，研究色度的配置規(guī)律，研究色階的有序安排、研究色調(diào)的功能效果，有著重要意義。

作業(yè)要求分析對象的色階構(gòu)成，用五個色階概括對象，試驗(yàn)不同調(diào)性（如亮調(diào)、暗調(diào)、灰調(diào)），練習(xí)歸納色階、研究色階和形狀關(guān)系。

（四）第四步《完成作品》（見圖1）

三 、教學(xué)實(shí)踐范例

（一）第一步《草圖體驗(yàn)》

素描不僅僅是培養(yǎng)準(zhǔn)確刻畫物象客觀形體的訓(xùn)練方式，而且也是記錄生活，表達(dá)審美體悟的重要手段，所以選擇自己感興趣的題材，說自己想說的話，這樣的表達(dá)才是真切而有樂趣的。因此靜物題材選擇了自己感興趣的松果與蓮蓬，除了干果殼本身的質(zhì)感紋理外，松果與蓮蓬細(xì)節(jié)形態(tài)的趣味性也是一個重要原因。干裂果殼的自然扭曲與細(xì)節(jié)的穿插形成豐富而微妙的韻律節(jié)奏，然而這種趣味性如何才能得到藝術(shù)地表達(dá)則是一個需要反復(fù)嘗試與選擇的過程。從靜物的擺放，角度的變換，構(gòu)圖的設(shè)計(jì)都需要從審美形式出發(fā)，進(jìn)行反復(fù)推敲、比較，篩選出最適合自己表達(dá)意圖的構(gòu)圖形式。

草圖體驗(yàn)1：角線構(gòu)圖，臺布外形呈斜線，將畫面分割成為兩塊大小不同的空間節(jié)奏。

草圖體驗(yàn)2：通過椅子與背景的床與投影對畫面形成矩形空間分割，而主體物的擺放呈反“C”形曲線，以破矩形的方正單一，形成‘方’與‘曲’的剛?cè)嶙兓?/p>

草圖體驗(yàn)3：采用中軸線對稱式布局，通過臺布左右兩邊的不同體量及投影的不同形態(tài)獲得畫面的變化與均衡。墻面的插座增加背景墻面的變化，同時與主體靜物形成點(diǎn)面呼應(yīng)。

草圖體驗(yàn)4：通過臺布將深色背景分割出三角形與矩形空間，主體松果置于畫面的黃金分割點(diǎn)，使其成為必然的視覺中心，以達(dá)到突出主體的作用。背景的重色塊與臺布的亮調(diào)形成強(qiáng)烈對比節(jié)奏，而松果與蓮蓬的深灰色又與背景色呼應(yīng)，使臺布與背景的對比趨于平衡。

草圖體驗(yàn)5：通過臺布對灰地面形成大小不同形狀的分割，干果的分布注重聚散變化。同時用橫向尺寸的超長比例增強(qiáng)靜物畫的開闊感。

草圖體驗(yàn)6：以斜三角構(gòu)圖形成不穩(wěn)定感，打破靜物的靜態(tài)組合，靜中寓動，以求變化，增強(qiáng)畫面的構(gòu)圖活力。

（二）第二步《形狀建構(gòu)》

對基本形的準(zhǔn)確理解有助于更準(zhǔn)確地把握對象的形體基本特征，同時能更好地發(fā)現(xiàn)物體大形的韻律節(jié)奏。在這個步驟中我們選擇了松果和蓮蓬：松果總體呈圓柱與圓錐的組合，果殼呈菱形的特征并按照圓柱透視分布；蓮蓬則可理解成圓柱與半圓體的結(jié)合，其表面褶皺紋理也呈圓柱、圓球分布。這種對形體構(gòu)成的理解分析有利于排除繁雜細(xì)節(jié)的干擾，從而對其進(jìn)行有效地歸納組合，避免整體形態(tài)的松散。

（三）第三步《黑白灰的構(gòu)成》

黑白灰構(gòu)成1：減弱色調(diào)間的對比反差，整體以灰色調(diào)為主，形成舒緩柔和的色調(diào)關(guān)系。注重對整體色調(diào)氛圍的營造。

黑白灰構(gòu)成2：減弱主體與與臺布、椅面的對比變化，強(qiáng)調(diào)三者關(guān)系的整體性。背景以重色調(diào)為主，左上角的重色調(diào)處理成為自然的有機(jī)形，打破方硬的色塊分布形態(tài)，使畫面規(guī)整而不失靈活。

黑白灰構(gòu)成3：注重色調(diào)節(jié)奏的體現(xiàn)，加強(qiáng)黑白灰的對比關(guān)系，形成明確的色調(diào)層次。椅面與臺布的亮灰色調(diào)，與主體干果的的灰色調(diào)形成對比，使主體更加突出。

黑白灰構(gòu)成4：整體色調(diào)設(shè)計(jì)采用大調(diào)和、小對比的方法進(jìn)行，畫面統(tǒng)一于灰色基調(diào)之中，主體松果和蓮蓬綴以重色調(diào)，形成視覺跳躍效果。

黑白灰構(gòu)成5：黑白灰色階變化清晰明確而又緊密呼應(yīng)，左上角的重色調(diào)通過椅子腿的灰色形成大與小的分割，同時又與右下角的狹長的不規(guī)則重色調(diào)形成呼應(yīng)與平衡。背景深重灰色與臺布的灰色之間間以亮灰色椅面，使三者形成明快的色調(diào)節(jié)奏與明確的空間層次。深灰色的松果、蓮蓬置于灰色的臺布椅面之上，既增加了臺面色調(diào)的變化，又使主體突出醒目。

黑白灰構(gòu)成6：畫面整體以重色為基調(diào)，同時重視色調(diào)的對比變化，使畫面氣質(zhì)厚重而又顯得節(jié)奏鏗鏘。

（四）完成作品說明

以草圖6為基本構(gòu)圖框架并稍作調(diào)整，強(qiáng)化畫面的構(gòu)成意識，臺布的擺放形態(tài)呈斜三角，打破方形畫面與椅面的規(guī)整格局，以取得穩(wěn)中求變、靜中寓動的效果。左上角的重色調(diào)通過椅子腿的灰色形成大與小的分割，同時又與右下角的狹長的不規(guī)則重色調(diào)形成呼應(yīng)與平衡。深灰色的松果、蓮蓬置于灰色的臺布椅面之上，既增加了臺面色調(diào)的變化且又使主體突出醒目。重點(diǎn)刻畫松果蓮蓬的豐富細(xì)節(jié)與形體質(zhì)感的微妙變化，增強(qiáng)畫面的可視內(nèi)容。（胡濤教學(xué)示范）

總之，通過三周系統(tǒng)的以“解構(gòu)”方式對素描的學(xué)習(xí)，目的是使學(xué)生從學(xué)科與歷史的角度全方位地體驗(yàn)了關(guān)于素描的概念與內(nèi)涵。由于課程對體驗(yàn)與創(chuàng)作性的引發(fā)，激發(fā)了學(xué)生的主動表達(dá)的意識，把素描理解為是主體性的主觀構(gòu)建行為，擺脫了“考前式”的素描觀念和“照抄”的模式；由于課程對視覺形式的強(qiáng)調(diào)，學(xué)生對形狀與形式之間關(guān)系的理解和對形式美感的敏銳度得到了加強(qiáng)，這種良性的教學(xué)結(jié)果必將在以后的學(xué)習(xí)中逐漸顯現(xiàn)出來。《素描與體驗(yàn)》課程以“泛素描”的意識整合各學(xué)科的特殊性，以最大的包容性統(tǒng)攝不同的美術(shù)學(xué)科，同時兼顧技能與知識的結(jié)合、繼承與創(chuàng)新的結(jié)合、興趣與規(guī)范的結(jié)合，以此奠定高等美術(shù)院校學(xué)生的專業(yè)起點(diǎn)。

（趙健、張?jiān)?西安美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)部）