精神.品格.作風

人總是要有一點精神的——體會人生之一

人來到這個世界上，總要干點事情，要生活，要學習，要工作；要做到學有所成、干有所效，總得下一番工夫，要有點精神，有個追求。古人不是就有“天行健，君子以自強不息”的話嗎?

記得我年齡還不大的時候，或學習或工作，總是頗顯被動，不知為什么學習，為什么工作，好像總得有人在屁股后邊推著、指點著，才肯前進一步。后來，見學習好、工作好的人受到領導的表揚，能站在人前頭，過得體面，也就羨慕人家，進而向人家學習。再后來，就想當個什么模范，爭取入黨，挺榮耀的。入黨以后，經過黨的教育和學習，經過實際工作的鍛煉，逐漸認識到共產黨人的理想與信念，從朦朧到逐漸清晰，學習和工作的主動性、積極性也逐漸上來了，有了一種精神動力。可見這精神動力也是逐漸產生的，由不完全正確到比較正確，由被動到硬著堅持、到習慣成自然、到比較自覺，就是這樣一步一步走過來的。我們就是要把自己所承擔的每項工作、任務與共產黨人肩負的社會責任、大目標聯系起來，以此為動力，催己奮進，不達目標，誓不罷休。

“要有點精神”，就要奮斗，就需吃苦。過去的老說法是“十年寒窗苦，金榜題名時”，“不吃苦中苦，難為人上人”；今天我們吃苦不是為了做“人上人”，但這里反映出的苦與樂、奮斗與成功的關系，這種因果關系、依存關系卻是相同的。企望辦成事、做出成績又不想下苦功，那是沒有的事。吃苦、奮斗不僅是走向成功、勝利的必由之路，是橋梁、是階梯，還是一筆寶貴的精神財富哩！我就體會，經歷了解放前農村那種艱難的生活和上世紀60年代“三年困難時期”，還有1957年的“上山下鄉勞動鍛煉”和60年代多次參加農村各項運動，對后來自己所遇到的生活、工作上的種種問題能處之泰然，甚至還喚起一種記憶，回味無窮，陡增克服困難的動力，是很有意義的。我還想到，不少農村的貧困學子，環境、條件不好反倒學習很好，一些城里孩子，環境、家庭條件很好反倒學習不好，為什么？其道理也正在這里。

“要有點精神”，還要辦事認真、敬業。不僅看重事情的結果，還要看過程，每走一步，與結果相聯系，過程的好壞決定結果的好壞；每做一件事、完成一項任務，都不可消極應付、馬虎從事，這不僅關系到完成任務本身，還是積累經驗、增長知識的過程，也是養成一種良好工作習慣的問題，不然既耽誤了時間，又收不到效果，一無所獲，甚至徒勞無益；凡工作即為人民服務的工作，都是重要的，沒有高低貴賤之分，只要你努力去做、做好就應當受到尊重和贊揚。行行出狀元嘛，如果自以為在“高貴”“高級”的崗位上，但又不認真工作，做得不好，那也不行，應普遍確立這樣一種價值評估機制和社會公信度，不以職業特點分等弄級；還有，在不同年齡段、不同時候該干的事一定要抓住、抓緊干完，力求干好，不然時過境遷，要再補上就很難，而且是事倍功半。在這方面我有教訓，就是正該學點東西的時候，由于種種原因未及時抓住、趕上來，以至后來深感自己所擁有的知識的片面、缺陷，基礎也打得不牢，然而要想再補為時已晚，主觀上也缺乏那種精力和興趣。所做工作，只是滿足于做完就完了，缺乏回頭看，缺乏及時總結，吸取經驗教訓，以致工作零零碎碎干了不少，但成效不大，思想上刻下的烙印不深，所以提高也不大。

要誠實、守信、正派——體會人生之二

人們干工作、辦事情，就不能不接觸人，就有個如何干、如何處關系等問題，這就牽涉到如何做人、如何堅持做人的正確原則。我認為辦事、做人還是誠實、守信、正派為好，這樣才能真正處好同志、同事間的關系，既有利于相互和諧，又有利于團結一致搞好工世的基本原則，也是起碼的原則。“誠信者，天下之結也”，“人而無信，不知其可也”，“守正為心，嫉作。

誠實而不虛偽，守信而不違諾，正派而不搞歪門邪道，這是干工作、為人處惡不懼”，這些都是古人講的關于堅守這些原則的重要性和必要性的。我們黨站在新的高度，教育自己的黨員和黨的干部，要信守承諾，“忠誠黨的事業”，“全心全意為人民服務”，要以身作則，“發揮先鋒模范作用”。這些都是經常講的話，但要真正做到是很不容易的，甚至可以說是考驗一個人、一個黨員和干部道德品質以至信仰的一塊試金石。

不是嗎？有些人就是不走正道走歪道，不講誠實搞欺詐，不守信用講實用，弄得世風日下，影響很壞。我以為，在兩種情況下此風最長，也最容易凸顯出某些人的惡劣品行來。一是搞市場經濟了。市場經濟一個最大好處是能把人們的積極性調動起來，把所缺、所需物資調動出來；同時也有一個最大壞處，就是給某些投機鉆營的人們以可乘之機，他們不擇手段地營私謀利，給國家和社會造成種種危害。對此，我們的工作又缺乏真正有效的應對措施，包括我們的宣傳思想工作，而且力度也大打折扣；我們搞的市場經濟，也還很不健全、完善，很難說就是社會主義市場經濟了。追溯得稍遠些，還有一種情況，是過去曾有一個時期，不斷搞政治運動，黨內政治生活不正常，也給一些投機分子、道德品質不良者造下機會。我就曾目睹或經歷以至受害于這樣一些情形：有人借搞運動之機，或捕風捉影，或捏造不實之事，栽贓陷害于人，以求得一些領導的歡心和重用；有這樣一些專案組，名曰查證落實問題，實則是制造問題，誘導、脅迫人家寫檢舉揭發材料，甚至不惜行刑逼供，你照其所授寫了就受表揚、受重用，否則就打入另冊，檔案里還塞入“此人不宜重用”的字條，讓你背黑鍋。在一些決策部門或人事組織部門工作的有些人，不是站在黨和群眾的立場上講話、辦事，而是站在自己或自己那個小團體或這派那派的立場上，唯此利益是從，竟至鬧到在一些單位或地方，連精簡人員、增加工資、轉正定級、選拔任用干部都依此畫線、另立標準的地步。就是在這樣一些情況下，人們那種自私、狹隘、無誠信可言、無公正可言的丑行往往表現得淋漓盡致。可見，我們常說的堅持黨的宗旨和原則、“全心全意為人民服務”要真正做到是何其艱難；上臺時作出的“堂堂正正做人、清清白白做官、實實在在做事”的承諾要真正兌現是何其艱難；要使一個人從價值觀、人生觀、世界觀上真正有所轉變是何其艱難!

但艱難也得去做，這是共產黨人公開向世界宣布的承諾與使命。作為一個鄭重的黨、負責任的黨，是不能說了不算、算了不做的。除非你不是這樣的黨，除非你不在這個黨、離開這個黨了事。要在這樣的黨內，又不想照著去做，就不行。言行不一、表里不一、紅皮白瓤，做假共產黨更不行，不能那樣自欺欺人!

要平實、樸實、踏實——體會人生之三

這個問題與上一個問題似乎有點相似，講的都是為人處世方面的事，牽涉到思想、工作作風問題，但還是各有側重。上一個問題主要講內在素質、思想品質，這個問題則主要講外在表現和作風。作風問題也是個很重要的問題，是其內在素質的一種外在表現，它反映著黨的性質、黨與群眾的關系。一般群眾看黨也首先是看作風，以作風如何來判斷這個黨的。所以我們黨很重視作風建設。陳云早就講過，“執政黨的黨風問題是關系黨的生死存亡的問題”。黨的十五屆六中全會還專門作出《加強和改進黨的作風建設的決定》。

平實、樸實、踏實就體現了黨的作風問題。就是要平等待人、平易近人，就是要淳樸無華，要踏實苦干。這也是中華民族的傳統美德。古人說過，“大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。

在革命戰爭年代，共產黨從外表上看、從作風舉止上看很難與普通老百姓區分開來，以致敵人要想從老百姓堆里找出一個共產黨、八路軍很難。新中國成立以后，相當一段時期，干部下鄉工作是實行“三同”，與群眾同吃、同住、同勞動，有些地方還提出“四同”，加了一個同商量。記得那些年，我曾下去搞“社教運動”，白天與群眾一起干活，晚上一塊開會，一天三頓吃派飯，生活雖然艱苦、單調些，但與群眾在一起，精神上還是踏實、愉快的。當然這只是個形式，其本質在于不搞特殊化，不搞特權，與老百姓一樣。但作為黨員、干部，在干工作上，在發揮先進模范作用上，則不能“混同于一個老百姓”。后來、或者說在有些人身上情況逐漸發生了變化。當官了，官做大了，架子也擺起來了，自以為與眾不同、高人一等了，做工作、講話動輒訓人、罵人，所以就有“臺上他罵人，臺下人罵他”的說法。外出工作、調研，前呼后擁，飄來飄去，不是赴宴會，就是住酒家；想的往往是些浮浮躁躁、華而不實的東西，就是作秀、讓上級看的，搞些“形象”、“政績”工程，與民生、民心不搭界。在生活上，福利待遇、特殊待遇也多了，家里裝修得像皇宮一樣，一切用“進口貨”，有的還養一群狗，全靠勤務員伺候，過得完全是一種貴族生活，可想這些人還會有多少勞動人民感情！人們好拿現在的一些黨員、干部與過去的黨員、干部相比較，與群眾相比較，感到前后變化很大。時代不同了，社會進步了，人民的生活水平普遍提高了，黨員和干部的生活也應相應改善和提高，這是沒有問題的，但其中相互懸殊、變化竟如此之大，實在匪夷所思！有些領導干部高高在上、養尊處優、驕奢淫逸、一言九鼎，實在與黨的宗旨、人民公仆的身份大不同、正相反！有些人特喜歡張揚、擺闊，什么也是要“高檔” 的、“名牌”的、“專用”的，搞什么“全國第一”、“亞洲第一”、“世界第一”，就是要這個氣勢，以顯示自己的社會地位及其“政績”不同凡響，毫無實事求是之意，只有嘩眾取寵、虛偽做作之心。

還是應該回到自己應處的位置上來，守本分，不僭越，做公仆而不做主人，以普通勞動者自居而不身居群眾之外、高居群眾之上，還是低調做人、實實在在辦事為好。如此，我們的黨將永葆青春，我們的事業將更加輝煌；否則，還是走不出過去的老路，還是那個“周期率”：其興亦勃，其亡也忽矣！非但不幸，而且短命。