
“Sakura,Sakura,暮春時節天將曉,霞光照眼花英笑,萬里長空白云起,美麗芬芳任風飄……”印象中的日本,總是與櫻花聯系在一起,而印象中的日式精致生活,也總是與花道、茶道緊密相連。本期,《淑媛》雜志特別邀請了三位曾有多年旅日經歷的精英女性,聽她們講述真實的日本,分享對精致生活的感悟。
本期嘉賓簡介:
劉晨
北京興國海威科技發展有限公司總監,曾隨外交官丈夫駐日多年。
西山
英虞餐廳總經理,高級翻譯,上世紀90年代起旅日學習、生活二十余年。
于西蔓
西蔓色彩文化發展有限公司總裁,時尚達人,上世紀八十年代初曾留學日本。
《淑媛》:三位都曾常年游學日本,在與日本女子接觸的過程中,感觸最深的事情是什么?
西山:甘于平靜生活的人居多,很多人沒有太大的欲望,理想不過是嫁個好丈夫,有個小家庭。當然這不代表所有的人,但至少絕大部分人是這樣。也許是貧富差距不是太大的原因,想要成就一番事業,有雄心壯志的女人比例遠遠小于國內。
我是上世紀90年代去的日本,當時國內出國留學還相當困難,出國熱是大家關注的焦點,似乎只要有機會,人人都想走出國門。雖然那時的日本人去美國是3個月免簽的,可也并沒有太大誘惑,絕大部分人安于在日本快節奏的生活。
劉晨:我感觸最深的反而是日本人的不服老。一次我們去日本朋友家中做客,因為同行的人數頗多,我們需要在友人家中住宿一晚。家中的女主人年齡大概在60歲左右,為我們忙前忙后,很是操勞,所以晚飯后我對她說:“我幫您捏捏肩膀吧,讓您受累真是不好意思。”可她卻說:“真的一點也不累,我還很年輕呢。”這一句話讓我感覺她是真的沒有把自己當作一個老年人,看著她忙碌的背影,我想她是同我母親的年齡差不多的,可我母親為家庭雖然也很辛勞,但她總常常會把“我老了”這樣的話掛在嘴上。我想一個人的衰老一定不是年齡上的,是心態上的。后來我把這件事情也和媽媽講了,希望媽媽自己從心里不要把自己當老人看待,也希望天下的母親越活越年輕。
于西蔓:我很同意你的觀點。記得當年在日本時,有一次我搭地鐵上班,看到旁邊站著一位老人,就很自然地起身讓座,可是禮讓了半天,老人一直不愿意坐上去,我倆就這樣尷尬地站了一路。當時,我還十分不解,尊老愛幼,為老人讓座,不是一種美德嗎?怎么日本老人也不說聲謝謝,而且還一點也不領情?!現在想來,她們是不服老的,極不愿意被當成“老人”看待。
此外,日本女子的受教育程度和追求極致的意識都是很高的。我是上個世紀80年代去的日本,可是那時日本已經有99%的女性都是大學生,極少數不是的,也是自己選擇不愿上大學。這種高水平的教育讓日本女人學會了持續學習,那是一種終身學習的學習力。所以,你看到在日本,一本書動輒暢銷幾百萬冊,是很平常的一件事。這種終身學習的習慣也使得她們極力追求極致和完美。如果一位日本女子要做家庭主婦,那么她也會想盡辦法做最好的主婦,她會找來所有有關家庭主婦的課程去學習,西餐、料理、中餐樣樣精通,而且每天為家人做早餐,因為她認為這是她必須遵守的職業道德。
《淑媛》:西蔓重點提到了日本女性追求極致和完美,那么具體到思想和外表裝扮上,這種完美極致的表現主要是哪些?
劉晨:日本女子從中學時就開始注重妝容的修飾,她們的化妝技巧大多來源于女性雜志,她們深諳化妝的功效,懂得從各方面打理和呵護自己的外在美。許多日本女性的妝面整體感覺清新文雅,都是經過了精心雕琢的。日本女人認為不化妝的臉是無法見人的,而化妝是日本女人一天的開始。而日本女性由心而散發出的溫柔,內在修養所散發出來的女性魅力則會令每一個靠近的人如沐春風。可以說,外在與內在的結合令日本女性的溫柔美麗聞名世界。日本女孩從小孩時就會受到來自家庭的耳濡目染,母親是他們最好的啟蒙老師,上小學便有社會課,所以我們才會看到3.11大地震時日本人讓世界感動和震驚的那一幕,地震當天沒有所謂的趁火打劫,沒有搶購,沒有倉皇無措的舉動,大家井然有序地站在扶梯一側。那景象讓人無法想象這是一個大災后的城市。這和和平時接受的素質培養是分不開的。
西山:實際上,日本沒有素質教育一說,但卻貫穿于生活的方方面面。無論是幼兒園還是家庭里,最常說的話就是,不給別人添麻煩。其實短短的一句話,延伸出來就博大精深了,做好自己的事是這樣,在做好自己事情的基礎上再多替別人想一點也是這樣。
所以,家長和孩子共同參加的幾百人的運動會,或是幾萬人的音樂會,散場后沒有垃圾。大地震后的東京交通癱瘓,大家安靜地步行回家,自覺地留出車道,公共場所沒有人高聲喧嘩,公共交通上沒有人打電話,其實都是源于此。
淡裝素色,表情柔和是日本女子的特點。但她們外柔內剛,大多數時候她們輕聲細語,禮儀周全,待人接物很有分寸。
于西蔓:就像我上面說的,不論是在思想還是外表裝扮上,她們都會不遺余力地鉆研學習。所以你看到的日本女性,即使是剛畢業出入社會的大學生,仍然是舉止得體、衣著合宜的。出于多年來對美的造詣,一個大學畢業生制作的ppt都堪稱一件藝術品,顏色配比、字體搭配都講究美觀與協調。
劉晨:對。現代的日本女人很重視建構深層的自我,日本所有女性對“道”的學習十分重視,她們重視以“道”養顏,以“道”修心。日本的茶道包括了一種精神,即強調清、靜、和、寂。日本女人就從茶的精神中汲取精神,以呵護內心的寧靜和和諧。日本女人是在品茶之中漸漸培養出優雅寧靜的內心世界。 日本花道最早來源于中國唐朝的佛堂供花,先后產生了各種流派,并成為女子教育的重要環節,花道是一種表達情感的創造,培養從事插花的人身心和諧、有禮。書道是日本書法的綜合藝術,追求意境、情操和藝術視覺效果的完美統一。
《淑媛》:日式的精致生活,在衣食住行這些細節上的體現還有哪些?
西山:傳統的日本懷食料理,精美的小碟上放一小片咸菜,一枚綠葉上放幾顆豆子,精巧的冰飾上放幾種生魚片,再就是烤魚或幾片烤肉,一頓下來用了十來個小碟小盤,全部吃下去也沒有十分飽的感覺,同時,又令人感到十分考究。
于西蔓:在日本,衡量成功與美麗的標準是“修養”,也就是講究,elegance。他們受西方的影響很深,更關注于人本身能否臻于完美,能否在作為人這個高級動物上,有更多修養。實際上,這些認識是匹配于他們所處的時代的。二戰后,日本用了約25年的時間,在1964年東京奧運會后就進入了一個物質極大豐富的時代,這跟現在中國的感覺很像。物質極大豐富之后,下一個更高層次的生活,就是品位時代。日式的精致生活品位,會在所有生活細節中表達出來。具體到衣食住行上,80%的日本女性都是專業的服飾搭配師。她們不止精于服裝搭配技巧,更精于服飾學,對服裝背后的認識比較深,有自己的價值體系。飲食上,日本的食文化已經不止于各種料理的多樣與美味,而是從好吃上升到了健康的高度。在日式餐廳,你打開菜譜,每一道菜都標記了卡路里和含鹽量。他們所推崇的飲食,不單單是色香味俱全,更是要讓人健康、長壽,這才是食文化的最高境界。
住上面,幾乎每一個日本家庭都有特別像樣的食器。盤子、碗種類繁多。盛咸菜該用哪種碟子裝,盛米飯是哪種碗,盛黃瓜條是哪個……一般一個人一頓飯吃下來至少需要8~12個,如果這個家庭有6口人,也就可以想象一頓飯下來,要洗多少碗?雖然麻煩,也不輕松,可是他們習慣了在吃飯時就能看到美。
行上,表面上看可能沒那么精致,但他們一般周末才會開車,平時都是坐地鐵上下班,即便是公司的社長,也是如此。在中國,這是不能想象的。
《淑媛》:聽你們一說,感覺我們每個人都需要為創造“精致生活”而更加努力啊!
西山、劉晨、于西蔓:是啊,我們每一位中國女性都行進在創造“精致生活”的路上。
享受日式精致美食好去處——英虞日本料理
英虞日本料理北京本店坐落于繁華的朝陽區東三環北路“發展大廈”一層,是北京最早的專門為在京日本常駐人員服務的日式餐廳之一。餐廳自上世紀90年代初開業以來嚴格按日本傳統操作管理,選料精良,口味正宗,在日餐行業樹立了良好的口碑。日餐的品種從新鮮的刺身、一品料理、日式西餐、日式火鍋、鐵板料理、各檔次的宴會套餐、特制便當到深受顧客好評的自助餐(200余種菜肴,15余種飲品),更有英虞特色的活魚料理,可根據您不同的喜好做出隨意選擇。廚師長金子勝先生來自日本東京, 擁有40余年日餐料理經驗,特別善于運用應季魚肉蔬菜,使您在料理中體會到大自然的變化,深受新老顧客的推崇。
一種精致生活的可能
鄭靜
資深媒體人,對瓶瓶罐罐情有獨衷。以“綠色蝴蝶”為名,每天在微博上和大家分享家中的私房菜,立志成為擅吃擅燒擅setting的好廚娘。