楊洲:構建未來的設計師

一個好的設計必須圍繞自然、城市、建筑和人之間的關系來進行，只有充分了解了城市的特點，了解了人的需求，才能做出真正好的設計。“中國已經進入了高速發展的消費時代，在這個時代，對于設計應該遵守的原則尤其應該注意”，楊洲說。

對第九設計研究所副總工程師楊洲的采訪是在一個陽光灑滿城市的午后。這次采訪可以說徹底顛覆了筆者對于設計師和建筑師的印象：與想象中滿頭白發的副總工程師，戴著一副至少800度的眼鏡，手拿筆尺，心無旁鶩伏案勾勒圖紙的呆朽形象迥異，學識淵博的楊洲談吐優雅、幽默風趣，旁征博引闡述自己對于設計的理解、對于未來的設想，儼然以一個職業設計師的敏感看到了城市未來的發展方向，視力超群。

“消費時代的設計更應該具備前瞻性”，采訪進行到酣處，第九設計研究所副總工程師楊洲毫不掩飾對于自己對于這份職業的期望與熱愛，“現代設計已經遠遠超出了人們所理解的傳統設計范疇，而成為一個專業化、體系化的產業，不僅需要專業的設計知識，還要具備金融學、生態學、美學、物理學、歷史等各方面的綜合知識，更重要的是，現代的設計師應該至少看到城市未來30年發展的需求。”

未來型設計師

作為土生土長的北京人，楊洲對于北京這座城市有著似乎是從泥土中生長出來淳樸情感。但是作為一個規劃城市未來的設計師和建筑師，楊洲也對北京應該如何發展有著理性的反思，“惟其熱愛，故有多思”。“每個城市都有自己的特點，到底人和城市之間是一種什么樣的關系，是城市的發展需要聚集了人群，還是因為人的發展需要而產生了城市，這是一個很有趣的問題。”

作為一個經濟實體的城市從本質上說是人類進化選擇的結果。人聚集在一起效率就會很高，所以才形成城市。但是在這個過程中，作為一個文化實體的城市卻往往被人們忽視，“自然和城市之間是一個辯證關系，從最開始的村莊產生出來的‘傷疤’發展到最后成為取代鄉村的城市，人類的整個文明史在此過程中被重新書寫”，楊洲說，“如果不了解這些文明的發展，根本談不上對于未來的理解和規劃。不知道自己的歷史，就沒有辦法走向未來。”

成功設計了國家奧體中心綜合體育館、中國第一商城等著名建筑的楊洲對設計師擔負的職責有著清醒的認識。一個好的設計必須圍繞自然、城市、建筑和人之間的關系來進行，只有充分了解了城市的特點，了解了人的需求，才能做出真正好的設計。“中國已經進入了高速發展的消費時代，在這個時代，對于設計應該遵守的原則尤其應該注意”，楊洲說。

在楊洲看來，他的每一項設計都凝結了無數感情和心血。建筑師和設計師所面對的不僅僅是一塊地皮，幾十或者幾百平米的地塊，而是這個城市未來的發展方向。“一個建筑一旦落成，必然會對周圍的環境，居住的人產生影響，這個影響甚至會持續幾代甚至十幾代人，歐洲有許多老房子，老建筑。仔細觀察的話，你會發現，建筑本身的文化氣息甚至會影響到整個城市，更別說居住在周圍的人，比如雅典衛城的唯美，羅馬的古典氣質等等”，曾經游歷世界各地的楊洲對于建筑文化有著與眾不同的理解，“從微觀層面來說，設計師和建筑師在面對一塊地的時候，還要考慮到開發商的需求，未來消費者的需求，資金的流向等等，因此設計師就像一個處理器，那把所有的因素統籌考慮進去，然后通過專業的知識和理論把它們變成地面上的現實。”

因此一個好的設計師在楊洲看來至少應該具備三種能力，一是要有專業的知識背景和對于現實的認知能力，要能從一塊地中看到它的歷史價值和現實價值，二是要有對于未來發展的判斷能力，能夠看到這塊地的需求和它未來的發展方向；三是要有專業能力，能夠把上述設想變為現實。“很多房子看上去很怪就是因為不了解歷史，沒有看到它發展的方向，很片面的建起來”，楊洲說，“從這個意義上說，一個好的設計師應該也是一個建筑學家或歷史學家”。

個性辯證法

2011年9月，北京國際設計周的舉行讓世界上最領先的設計理念、最先進的設計技術和最成熟的設計體系立體地呈現在國人面前。“中國的現代設計理念和設計體系是來自于西方的，因此現代中國本土設計與西方設計是有親緣性的，目前來說，中國的設計不管是從理念上還是技術上跟國際領先水平基本沒有都太大差距”，楊洲說，“現在這個時代是追求個性的時代，然而共性和個性本身就是一個非常矛盾的東西，在建筑設計領域追求個性也必須遵守相應的規則，不能因為追求個性的張揚而陷入片面的形式化”。

如何突出設計的個性一直是設計師最頭疼的問題之一。每一個建筑都是功能和形式的結合體，每一個建筑都要承擔特定的功能，同時又要有自己的形式。“特定的形式應該為了特定的功能而存在，比如馬桶的形式讓大家一看就知道它存在的意義。但是一旦形式超越了功能，那他就只會剩下符號化的意義，失去其能指的意義，在這個過程中，個性也就消失了”，楊洲說，“有很多懶惰的設計師和建筑師喜歡把充滿個性的設計形式直接拿過來，然后套用到一切建筑上，殊不知，這樣做的結果恰恰是將個性泯滅”。

設計一定是在實現功能的前提下突出個性。因此，現代設計應該返璞歸真，回到它原先的起點。“南方和房子和北方的房子在結構上一定是不同的，這是由氣候環境、地理環境決定的，長江沿岸的建筑規劃一定要與長江的走向保持一致，就像蘭州。巴黎所有的建筑也都要和塞納河找到對應關系。這些改變不了的特殊的地理環境決定了人們特殊的需求，因此規劃的時候就要找出在各個地方生活的人地不同點，包括生活習慣、風俗、消費特點等等，只有這樣，才能真正設計出滿足人們需求的，有個性的建筑。”

但是有個性的建筑一旦產生，它就會迅速變為一種形式，會被應用于各種建筑領域當中，直到它被另外更有個性的建筑所取代。這也就是每一個時代的建筑都會被建筑師們很容易區分出來的原因。“建筑是時代的影子，它把每一個時代的精華都濃縮在自身之中，就好像巴洛克建筑風格和哥特式建筑風格，一個好的建筑師首先應該能夠認識到這個時代的需求，同時又能夠超越這個時代，引領設計藝術的發展方向”。

無疑，像楊洲這樣的未來型的建筑師和設計師是中國設計的中堅力量，他們以自己的遠見卓識引領著社會對于對于建筑藝術、對于城市的理解。正如希臘人要為諸神建造出與之相匹配的奧林匹亞宮殿一樣，這些看到了未來的建筑師也正以自己的努力為國人、為世界建造著屬于我們的奧林匹亞。