芭芭拉.霍澤爾:“好家伙”好設(shè)計(jì)

對(duì)于設(shè)計(jì)師們?cè)诋?dāng)今日益全球化和“縮小”的世界中，通過(guò)其理念和行動(dòng)，為應(yīng)對(duì)此間涌現(xiàn)出的種種新熱點(diǎn)和新問(wèn)題所做出的貢獻(xiàn)，霍澤爾和凱柏勒建筑事務(wù)所深感振奮。他們關(guān)注的不是作品間的差異，而是他們的共同點(diǎn)和聯(lián)系，即：世界各地多元化文化和政治體系所共同面對(duì)的、跨越傳統(tǒng)設(shè)計(jì)類別的普遍性問(wèn)題。

第一屆北京國(guó)際設(shè)計(jì)三年展于2011年9月28日在北京著名繁華的天安門廣場(chǎng)東側(cè)的中國(guó)國(guó)家博物館拉開(kāi)帷幕。總部位于瑞士的“霍澤爾和凱柏勒建筑事務(wù)所”作為五組策展人中的其中一組，負(fù)責(zé)首屆三年展中五個(gè)分主題展覽其中之一的概念、內(nèi)容、建筑設(shè)計(jì)和布展設(shè)計(jì)。而此次展覽能夠如期進(jìn)行，霍澤爾和凱柏勒建筑事務(wù)所的創(chuàng)始人之一芭芭拉·霍澤爾功不可沒(méi)。

芭芭拉-霍澤爾和特里斯坦·凱柏勒于2004年共同創(chuàng)辦了霍澤爾和凱柏勒建筑事務(wù)所。事務(wù)所主要致力于建筑和布展的跨專業(yè)領(lǐng)域，在不斷發(fā)展的展覽和博物館設(shè)計(jì)領(lǐng)域探索解讀和展示文化媒體的新方式。2008年，因其在展覽設(shè)計(jì)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)，霍澤爾和凱柏勒建筑事務(wù)所被瑞士聯(lián)邦授予全場(chǎng)大獎(jiǎng)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)。

芭芭拉·霍澤爾運(yùn)用其廣泛的國(guó)際聯(lián)系，將各種不同的學(xué)科融入同一動(dòng)態(tài)作品中。同時(shí)她還是一名非常活躍的演講者，是競(jìng)賽評(píng)審團(tuán)的成員，并在數(shù)家國(guó)際性大學(xué)任教。2009／2010冬季學(xué)期，她和特里斯坦·凱柏勒曾在蘇黎世瑞士聯(lián)邦理工學(xué)院擔(dān)任客座教授。目前是杜塞爾多夫的彼得·貝倫斯建筑學(xué)院(PBSA)的客座教授。

霍澤爾和凱柏勒建筑事務(wù)所此次在中國(guó)國(guó)家博物館的展覽主題是“(Good Guys)混合現(xiàn)實(shí)”。“混合現(xiàn)實(shí)”關(guān)注當(dāng)代的設(shè)計(jì)師如何以新的方式創(chuàng)造作品，應(yīng)對(duì)看似復(fù)雜的、既相互融合又相互矛盾的社會(huì)問(wèn)題。他們將向公眾呈現(xiàn)：地域化與國(guó)際化不是對(duì)立的兩極；現(xiàn)代生產(chǎn)也不一定取代傳統(tǒng)手工藝：以未來(lái)為導(dǎo)向的潛臺(tái)詞不是遺忘歷史。尋求可持續(xù)、公平貿(mào)易、再循環(huán)和個(gè)性化產(chǎn)品是設(shè)計(jì)師和消費(fèi)者共同的責(zé)任。

展覽涵蓋了從建筑設(shè)計(jì)到視覺(jué)傳播等眾多不同的設(shè)計(jì)門類：而展出的展品則通過(guò)實(shí)物、模型或裝置為公眾打造一種全方位的視角，讓他們了解世界一流設(shè)計(jì)師的靈感，突出這些設(shè)計(jì)師特殊的生活態(tài)度。無(wú)論如何，沒(méi)有好的設(shè)計(jì)師，沒(méi)有這些所謂的“好家伙們(GoodGuys)”，好的設(shè)計(jì)也就無(wú)從談起。

展覽的結(jié)構(gòu)將單個(gè)作品進(jìn)行空間組合，形成對(duì)觀眾的持續(xù)性視覺(jué)沖擊。“混合現(xiàn)實(shí)”的主題被轉(zhuǎn)化成為一種視覺(jué)影像，即用20多萬(wàn)根筷子組成一個(gè)貫穿展區(qū)的龍形旋風(fēng)。這一復(fù)雜空間結(jié)構(gòu)在展覽空間中翻騰起伏，引出各種設(shè)計(jì)作品及展望未來(lái)的設(shè)計(jì)理念。

展覽結(jié)構(gòu)反映了現(xiàn)代實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)期望的方式，而展覽中強(qiáng)調(diào)的對(duì)于設(shè)計(jì)及其本質(zhì)的興趣則勾勒出了國(guó)內(nèi)現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的自畫像。霍澤爾和凱柏勒建筑事務(wù)所的團(tuán)隊(duì)很高興有機(jī)會(huì)在動(dòng)態(tài)的設(shè)計(jì)場(chǎng)景下進(jìn)行交流和對(duì)話，而在中國(guó)舉辦的此次展覽和研討會(huì)及其國(guó)際化的規(guī)模為達(dá)成這一目標(biāo)提供了一個(gè)新的平臺(tái)。

在事務(wù)所的團(tuán)隊(duì)造訪北京并進(jìn)行探究的過(guò)程中，霍澤爾和凱柏勒建筑事務(wù)所清楚地看到，在當(dāng)今全球?qū)τ谠O(shè)計(jì)師領(lǐng)域的辯論中，盡管有著不同的文化政治背景，所面臨的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)方法，但是年輕一代的設(shè)計(jì)師們完全適合當(dāng)今全球性的發(fā)展。在目前的環(huán)境下，對(duì)于好的設(shè)計(jì)的期望值，不僅體現(xiàn)在功能和外觀上，同時(shí)也包括社會(huì)、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性等方方面面。可持續(xù)性，在社會(huì)環(huán)境中被詮釋，是從設(shè)計(jì)理念一直到完成作品的整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中的關(guān)鍵因素。