
崔晚洵:韓國藥膳文化協會會長 世界養生飲食學會副會長
五月的最后幾天,成都的春天仿佛突然回來了。暖暖的陽光透過望江公園茂密的竹林在地上投下斑駁的光影,偶爾會有涼風,這讓人能難得呼吸一口爽朗的空氣。坐在公園一角的韓國人崔晚洵先生喝著蓋碗茶,聽著麻將聲,悠然地和我們擺著關于韓國藥膳的龍門陣。
這是崔晚洵第N次來到成都。他幾乎每年至少會有半個月的時間呆在這里。之所以對成都情有獨鐘,是因為四川的飲食文化與韓國的藥膳養生理念有許多相似之處。他在30年前開始他對藥膳養生文化的尋根之旅,最后終于在成都體驗到原滋原味的藥膳文化。
80年代的崔晚洵,剛剛走出校園就當起了一名廚師,幾年后開始自己經營餐廳。90年代初,在一次日本的旅行中,他看到了日本朝氣蓬勃的藥膳文化,深受啟發。他篤定藥膳與養生在21世紀將大有可為,而韓國的藥膳文化在當時還很沉寂。于是,他漸漸變成看一位藥膳文化的癡迷者。隨著研究的深入,他發現,中、日、韓三國的藥膳文化由于歷史的原因,源頭都是幾千年經久不息的在中華文明,只有到中國來學習,才能領略原滋原味的藥膳文化。但當他踏入中國時,他像只無頭蒼蠅一樣輾轉于北京、廣州、上海等大城市的餐廳、學校,遍訪名家,拜師學藝,但所學有限。說到這里,他用漢語冒出了“忽悠”,我們相視大笑。這個好學的韓國廚師如今已經是一位中國通。
還好,崔晚洵在求學過程中讀到了中醫藥膳教授、《中國藥膳學》創始人之一彭銘泉的著作,并深深折服于彭教授的真才實學,于是來到成都,拜在彭老門下,這才開始潛心系統學習中國的傳統藥膳。
學成回國后,崔晚洵在家鄉釜山和首都首爾開了兩個藥膳酒樓,從廚師變成了老板;2000年前后,他創立了韓國傳統藥膳研究所,如今,這個機構已經成為世界了解韓國藥膳文化的旗幟,崔晚洵也完成了從商人到學者的華麗轉身。也是從2000年開始,崔晚洵開始在電視上做節目,通過這個類似于CCTV《天天飲食》的欄目,他每天變著花樣做各種藥膳,將中韓兩國的傳統藥膳不斷化繁為簡,變為了韓國老百姓家庭餐桌上的家常菜,那一張標準的國字臉是已經成為了韓國家庭主婦最熟悉的一張臉。
“韓國藥膳不全是《大長今》的宮廷養生菜,中國的養生文化為什么博大精深,就因為養生其實就是你們的日常生活,所以藥膳要發揮養生的效果,就是要讓它們變得像家常菜一樣簡單、常用。”崔晚洵說。
《養生雜志》:崔先生,您對中國已經很熟悉了,您對中國文化的總體印象是什么?
崔晚洵:朝鮮王朝擁有近500年的歷史,中國古代的漢代文化是世界的主流,我們這個民族的文化在很大程度已經被這股強勢文化“同化”了。應該說,民族之間的文化差異從一開始就比較小,都是屬于謙遜內斂型的,講究順勢而為,追求心靈的自由。
《養生雜志》:在藥膳養生方面,您最核心的養生理念是什么呢?
崔晚洵:中國人在養生方面的造詣很了不起,因為人們的日常生活就是養生,比如“日出而起,日落而息”,而我們今天所要強調的許多養生理念和方法都在古人的生活經驗里,只不過加入了營養學、生物學等現代科學數據的輔助。所以我個人最核心的養生理念就是孔子的名句——溫故而知新。“藥膳”最早的意思是煮飯、熬藥,表現母子情深。(注:見于《后漢書#8226;烈女傳》:“母親調藥膳,恩情篤密。”)。因此,我們現代“藥膳”與古代所講藥膳其含義并不相同。“知新”的目的就在于讓傳統藥膳文化符合現代人的要求。
《養生雜志》:在您看來現代的藥膳應該是什么樣子?
崔晚洵:現代美食養生藥膳應該以食養為主、食療為輔。嚴格的講,應該把藥膳分為兩種。其一,“治療”,純粹是治療,針對病人而配制。這種藥膳是針對病人吃的,適合在專業的醫院和療養院,不易在老百姓家推廣,因為廚師不是大夫,很難駕馭這類藥膳;其二,“食養”,這種藥膳應該食大于藥,性味比較平和,大眾都能接受,比如護發、養眼、補腎、益體等,這種藥膳,廚師也要懂得養生理念。現代人生活節奏快,理解更直接更看重效果,我倒贊成只要是吃了對身體好的飯菜就可以看做藥膳的想法。我現在通過講座、電視、專欄所想達成的目的就是傳統藥膳的做法化繁為簡,明確功能,讓這些飯菜成為家家戶戶都能方便做好的家常菜,這樣才能真正達到藥膳養生的效果。
《養生雜志》:幾年前韓劇《大長今》在國內火得一塌糊涂,也讓韓國藥膳家喻戶曉。那些各道宮廷養生菜能代表韓國藥膳的特色嗎?
崔晚洵:當然,那些菜有著朝鮮族強烈民族特色。但做法都挺復雜。由于冬天較長的原因,韓國人對湯類菜品情有獨鐘,比如韓國很有名的“參雞湯”,它能促進食欲的營養食品,做法是剖開幼雞的雞腹,放入人參、大棗、糯米、蒜,以清水慢慢燉熟。夏天多喝這個湯是非常有效的。另外,韓國注重菜品的外形,講究色、香、味俱全。我最拿手的菜就是做雞湯、鴨湯。
《養生雜志》:在是世界各地的許多廚師大賽上,您是經常受到邀請的評委,請問您心目中的好菜、好廚師是什么標準?
崔晚洵:我對一道好菜的標準就是是否原汁原味。能夠保留食材原味的廚師就是好廚師。中國有句古話說“能烹百味者可以為相”,好廚藝就在于如何調節不同的味道。
《養生雜志》:崔先生,有哪些因素讓你堅信藥膳的未來?
崔晚洵:一是歷史,中韓兩國人民過去的生活中也許不知道那是藥膳,但他們一直吃著;二是現實,現代科學給予了證明,藥膳是有效的,而更可怕的現實是各種疾病的困擾,我因此相信藥膳對人類的健康一定是有用的。