完美帝王的成長史:《嗜血的皇冠》

那些走街串巷的民間說書藝人哪里去了?原來都到了網(wǎng)絡(luò)論壇灌水煮英雄去了。赫連勃勃大王、當(dāng)年明月、曹昇等人皆靠網(wǎng)絡(luò)走紅，他們的書無一例外地暢銷，成為當(dāng)下通俗歷史讀物的重要流派。

說他們是民間說書人，并沒有貶低的意思。說他們民間，是區(qū)別于學(xué)院派的歷史學(xué)家；說他們是說書人，是因為他們的書寫，注重渲染，設(shè)置懸念，插科打諢，抖包袱……十八般武藝一起上陣，令讀者手不釋卷，欲罷不能。

他們就像明末清初說書人柳敬亭(柳麻子)，收音機時代說評書的劉蘭芳。他們是網(wǎng)絡(luò)時代的歷史小說作家，將民間說書人的技藝搬到論壇上，那里也是口水、板磚、喝彩聲此起彼伏之地。

曹昇在《流血的仕途》之后聚焦光武帝劉秀，引領(lǐng)讀者走了一遍劉秀通往帝王的人生道路。在《嗜血的皇冠：光武皇帝之劉秀的秀》一書封底，曹昇以劉秀的口吻說：“和秦始皇相比，我不折騰；和劉邦相比，我不流氓；和王莽相比，我不拍腦袋；和李世民相比，我熱愛我的兄弟；和趙匡胤相比，我統(tǒng)。一了中國；和朱元璋相比，我不殺功臣，我是劉秀，東漢的開國皇帝。”

這樣的脫口秀，的確能吸引無暇讀正史的人們。這樣對劉秀含情脈脈地描述，似乎使他一躍成為千古完美的帝王。事實上，劉秀的秀不是作秀，是通向帝王之路的紅與黑。紅是嗜血的皇冠，黑是殘酷的鎮(zhèn)壓。

《嗜血的皇冠》截取新朝末年至東漢初年風(fēng)云激蕩的歷史，天下大亂之際，波瀾起伏的歷史舞臺，的確具有戲劇效果，歷史之詭異，戲劇之張力，在此書中匯聚。那些為奪取政權(quán)粉墨登臺的割據(jù)諸侯、起義軍領(lǐng)袖、朝廷將領(lǐng)，逐鹿中原。從頑固而可笑開歷史倒車的王莽實施改革，到南陽豪強劉秀兄弟響應(yīng)綠林軍起兵，是《嗜血的皇冠》中全景展現(xiàn)的內(nèi)容，而昆陽之戰(zhàn)則是該書的高潮。

昆陽之戰(zhàn)，劉秀審時度勢、運籌帷幄的軍事才能展露無遺。昆陽大捷也讓劉秀鄧奉兩位年輕人成為王莽新朝的掘墓人。一將功成萬骨枯，劉秀在暴雨過后望著戰(zhàn)場上的百里伏尸，心頭涌起的是勝利者的悲涼。通向皇冠的道路是曲折的，不論哪一條都是血流成河的。

曹昇是穿越時空的書寫者，與歷史人物對話，將細膩的筆觸涉及到劉秀的內(nèi)心。劉秀想起“劉秀當(dāng)為天子”的大讖，經(jīng)歷了生死之變、扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的昆陽之戰(zhàn)，面對凄慘的戰(zhàn)場，他頓悟了：天子其實意味著責(zé)任，賜蒼生以安寧，為萬世開太平，讓天下遠離災(zāi)荒和紛爭，老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有養(yǎng)……

劉秀的所思所想，顯然是曹舁賦予的，一個現(xiàn)代人解讀歷史的人文關(guān)懷。一個意在奪取政權(quán)的地主武裝者，在天下大亂的棋局中，經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)能否有這樣的思想與覺悟，是不是對歷史人物的拔高，暫且不論。我們看到的歷史，都是累加了后人的認識。而后人對歷史的觀察、描述和評價，也帶有后人所處的時代印記。

曹昇寫歷史，筆墨縱橫開闔，看得出史料大抵是確鑿的，但在解讀手法上完全是現(xiàn)代人的思維方式，書中充斥著大量的小說筆法。曹昇文學(xué)上的才華是毋庸置疑的，信手拈來的段落，可以看到好多文學(xué)名著的影子。

“于是，時光席卷著我們，無可挽回地開始倒流。逆流而上的歲月之舟，不停倒退，進入過去，最終停泊在西漢平帝元始三年。這是一個初秋的清晨，地點為南陽郡蔡陽縣春陵鄉(xiāng)。一切已然發(fā)生，我們來此見證。”不拘一格，敘說歷史，獲得了打破時間障礙的情感共鳴。

那些走街串巷的民間說書藝人哪里去了?原來都到了網(wǎng)絡(luò)論壇灌水煮英雄去了。赫連勃勃大王、當(dāng)年明月、曹昇等人皆靠網(wǎng)絡(luò)走紅，他們的書無一例外地暢銷，成為當(dāng)下通俗歷史讀物的重要流派。

說他們是民間說書人，并沒有貶低的意思。說他們民間，是區(qū)別于學(xué)院派的歷史學(xué)家；說他們是說書人，是因為他們的書寫，注重渲染，設(shè)置懸念，插科打諢，抖包袱……十八般武藝一起上陣，令讀者手不釋卷，欲罷不能。

他們就像明末清初說書人柳敬亭(柳麻子)，收音機時代說評書的劉蘭芳。他們是網(wǎng)絡(luò)時代的歷史小說作家，將民間說書人的技藝搬到論壇上，那里也是口水、板磚、喝彩聲此起彼伏之地。

曹昇在《流血的仕途》之后聚焦光武帝劉秀，引領(lǐng)讀者走了一遍劉秀通往帝王的人生道路。在《嗜血的皇冠：光武皇帝之劉秀的秀》一書封底，曹昇以劉秀的口吻說：“和秦始皇相比，我不折騰；和劉邦相比，我不流氓；和王莽相比，我不拍腦袋；和李世民相比，我熱愛我的兄弟；和趙匡胤相比，我統(tǒng)。一了中國；和朱元璋相比，我不殺功臣，我是劉秀，東漢的開國皇帝。”

這樣的脫口秀，的確能吸引無暇讀正史的人們。這樣對劉秀含情脈脈地描述，似乎使他一躍成為千古完美的帝王。事實上，劉秀的秀不是作秀，是通向帝王之路的紅與黑。紅是嗜血的皇冠，黑是殘酷的鎮(zhèn)壓。

《嗜血的皇冠》截取新朝末年至東漢初年風(fēng)云激蕩的歷史，天下大亂之際，波瀾起伏的歷史舞臺，的確具有戲劇效果，歷史之詭異，戲劇之張力，在此書中匯聚。那些為奪取政權(quán)粉墨登臺的割據(jù)諸侯、起義軍領(lǐng)袖、朝廷將領(lǐng)，逐鹿中原。從頑固而可笑開歷史倒車的王莽實施改革，到南陽豪強劉秀兄弟響應(yīng)綠林軍起兵，是《嗜血的皇冠》中全景展現(xiàn)的內(nèi)容，而昆陽之戰(zhàn)則是該書的高潮。

昆陽之戰(zhàn)，劉秀審時度勢、運籌帷幄的軍事才能展露無遺。昆陽大捷也讓劉秀鄧奉兩位年輕人成為王莽新朝的掘墓人。一將功成萬骨枯，劉秀在暴雨過后望著戰(zhàn)場上的百里伏尸，心頭涌起的是勝利者的悲涼。通向皇冠的道路是曲折的，不論哪一條都是血流成河的。

曹昇是穿越時空的書寫者，與歷史人物對話，將細膩的筆觸涉及到劉秀的內(nèi)心。劉秀想起“劉秀當(dāng)為天子”的大讖，經(jīng)歷了生死之變、扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的昆陽之戰(zhàn)，面對凄慘的戰(zhàn)場，他頓悟了：天子其實意味著責(zé)任，賜蒼生以安寧，為萬世開太平，讓天下遠離災(zāi)荒和紛爭，老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有養(yǎng)……

劉秀的所思所想，顯然是曹舁賦予的，一個現(xiàn)代人解讀歷史的人文關(guān)懷。一個意在奪取政權(quán)的地主武裝者，在天下大亂的棋局中，經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)能否有這樣的思想與覺悟，是不是對歷史人物的拔高，暫且不論。我們看到的歷史，都是累加了后人的認識。而后人對歷史的觀察、描述和評價，也帶有后人所處的時代印記。

曹昇寫歷史，筆墨縱橫開闔，看得出史料大抵是確鑿的，但在解讀手法上完全是現(xiàn)代人的思維方式，書中充斥著大量的小說筆法。曹昇文學(xué)上的才華是毋庸置疑的，信手拈來的段落，可以看到好多文學(xué)名著的影子。

“于是，時光席卷著我們，無可挽回地開始倒流。逆流而上的歲月之舟，不停倒退，進入過去，最終停泊在西漢平帝元始三年。這是一個初秋的清晨，地點為南陽郡蔡陽縣春陵鄉(xiāng)。一切已然發(fā)生，我們來此見證。”不拘一格，敘說歷史，獲得了打破時間障礙的情感共鳴。