自然主義風格設計淺析

摘 要：隨著生活節奏的加快，人們的生活快速而擁擠，渴望回歸自然的心理日趨迫切，于是，自然主義成了人們心中放松與回歸的代名詞。本文主要從該酒店的設計理念談起，解讀自然主義風格設計的意義，該酒店自由沉穩又不乏清新的感覺，與環境融為一體的設計就好像把家輕輕放在大自然中，所有的疲憊和倦怠都煙消云散了。

關鍵詞：自然；燈光；人文

中圖分類號：X37 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4117（2011）10-0117-02

引言：“美的觀念隨著思想和技術的進步而改變”。這是一個客觀的規律：科技越是發達，社會越是進步，我們的生活距離自然就越遠。于是，塵世中生活的人們貼近自然的欲望就越強烈。誰也不能否定的事實是，伴隨著科技迅速進步的步伐，另一種聲音也越來越響亮：貼近自然！原因很是簡單，人從來就是自然的一部分，人所創造的社會必須與自然和諧而存在，否則社會就必然為自然所否定。

一、自然主義風格的發展歷史及現狀

面對著冰冷的鋼筋混凝土建筑，快節奏的生活狀態，與大自然容為一體的環境越來越少，所以渴望回歸自然的心理日趨迫切。它自由清新，與環境融為一體的居室設計就好像把家輕輕放在大自然中，所有的疲憊和倦怠都煙消云散。這種回歸自然的心態形成了一種新的居住概念——“自然主義”。自然主義風格出現于19世紀末英國工藝美術運動時期。上世紀初的美國，以賴特建筑為代表的草原風格別墅成為當時的主流風格。他們選擇自然材質并強調室內外相結合的設計，對自然主義風格進行了重新詮釋。自然風格倡導“回歸自然”，美學上推崇自然、結合自然，才能在當今高科技、高節奏的社會生活中，使人們能取得生理和心理的平衡，因此室內多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類同，也可把田園風格歸入自然風格一類。田園風格在室內環境中力求表現悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運用天然木、石、藤、竹等材質質樸的紋理。巧于設置室內綠化，創造自然、簡樸、高雅的氛圍。

此外，也有把70年代反對千篇一律的國際風格的如磚墻瓦頂的英國希靈頓市政中心以及耶魯大學教員俱樂部，室內采用木板和清水磚砌墻壁、傳統地方門窗造型及坡屋頂等稱為“鄉土風格”或“地方風格”，也稱“灰色派”。

正因為自然風格設計與我們的生活密切相關，因此它更要求我們去理性對待，加深對它的研究。面對著冰冷的鋼筋混凝土建筑，快節奏的生活狀態，與大自然容為一體的環境越來越少，所以人們渴望回歸自然的心理日趨迫切。隨著生活節奏的加快，人們的生活快速而擁擠，渴望回歸自然的心理日趨迫切，于是，自然主義成了人們心中放松與回歸的代名詞。它自由清新的感覺，與環境融為一體的居室設計就好像把家輕輕放在大自然中，所有的疲憊和倦怠都煙消云散了。無論使用什么材料和技術，回歸都是永遠的主旋律。原始粗獷的古樸質感配合現代風格的冰冷凜冽，自然主義以質樸又變化無窮的姿態注入到當代生活之中。

二、方案的前期調研及入手點

自然主義風格特點在于，在現代簡約基礎上應用更多的自然材料，如原木、石材、板巖、玻璃等，色彩多為純正天然的色彩，如礦物質的顏色。材料的質地較粗，并有明顯、純正的肌理紋路，很少有木夾板和貼木皮。空間開敞通透，并強調自然光的引進。

“在建筑表現中不能抹殺現代建筑技術，建筑表現要應用前所未有的形象”經過收集大量的書籍和網絡資料，我發現目前絕大多數的自然主義風格設計都體現在居家和大型的集體化公寓上面，在內容上不僅有一定的局限性，在形式上也有些單一、直白，往往這種設計不容易有創造性，缺乏深意，很難獲得專家的認可。而一些在大型的設計比賽中獲獎的作品多數是脫離俗塵具有相當設計創意的，榮獲第十七亞太室內設計大獎中的一個作品勾起了我的思緒。酒店，這個我們再熟悉不過的場所，這個提到它就能想到繁華喧囂都市的場所，當與自然結合在一起時就像一輪圓月一樣讓人內心倍感舒適、平靜，因此我決定以小型酒店設計為題材從一個全新的角度詮釋自然主義風格的意義。

通過對現有資料的分析、總結并結合自然主義風格的設計特點，如何使酒店最大限度的接近自然、不破壞它同時又體現出自然主義風格的特點正式成為了本方案的入手點。換句話說，將酒店本身與周邊環境的融合成為了此次設計的重點，但這里所說的“融合”不僅是指與周邊自然環境符號的借鑒與拷貝，它還包含對原有自然環境或文化價值的升華，包含對自然環境缺陷的彌補和對環境質量的提高，使原有的自然環境重放異彩。

三、方案的深入階段

（一）方案的分析

自然環境符號包括很多，其中最為常見的就是山川、河流、大地，這是我們生活的基礎更是我們需要愛護的“家園”。如何合理的利用自然環境，已經逐漸成為了時代設計的主題，到這里此次方案的思路就此確定，就是建立一個以自然環境為基礎的酒店。依山傍水，遠離塵囂，鳥語花香這是我們夢寐以求的生活環境，自然的氣息是疲倦最好的補給，撇開世俗的煩惱，回歸原生態，把休閑當作一種生活的態度。以享受為最高原則，生活的更好，奔波并不是唯一方式，懂得珍惜懂得放松，懂得創造自己的需要！于是我決定本方案就建立在河流之上，背臨山川，面朝平原。下面就本方案的細節做一下深入分析：

1、從方案的地理位置看，該酒店選址在遠離城市郊區的一條河流之上，背面則依山而建，既滿足了人們對回歸自然的渴求和融入自然的初衷，體現了方案的創意；又保證了交通的便利，確保了方案的可實施性。酒店自然朝向陽光，受陽面能最大程度的接受光照，冬季受風面采用保暖材料，以防止室內溫度的流失。

2、從方案的造型看，方案外觀采用了流線型設計，酒店的入口處采用三層機刨水磨石石階，做到了平面到立面的層次變化，而最上層的一階則通向東北側的廚房大門從而承接整個建筑的正面。西側樓梯外部采用玻璃框架式結構，在二層的外部設計上，一是考慮到入口的縱深感；二是為了保證整體造型的層次感，因此采用了新保利大廈的外部設計，以方形長條不規則的排列做為二層的窗格。

3、從方案的材質上看，酒店門廊設計采用雙玻璃推拉門與天然石材拼接而成，而酒店的“水竹軒”也以石刻鏤空的方式展現在大眾面前，內部地面采用石灰石鋪貼，顯得自由沉穩，左側則采用落地的大型玻璃，保證了外觀的通透感和自然感；西側的樓梯處透明玻璃的設計使顧客能夠更好地欣賞到室外的美景；加上水流自外由內的設計，以及中式元素的點綴，在不失內涵的前提下把整個酒店同自然連接為了一體。

4、從人們的感官和心理角度進行分析，人流路線與視覺的關系：方向性和層次的變化，配合關鍵性建筑，使人們產生趣味變化帶來更深層次的內心感受。傾斜式的入口打破人們對傳統文化格局的慣性認識，給人們帶來特別感受的同時增強了人們的好奇心。

5、從室內分析，利用一個距離較長的景觀走廊使人們步入主要餐飲空間前，對整個空間所體現的文化與內涵有一個逐漸加深的心里體會。寬松的使用空間的設計達到了合理分配人流的效果。在人們步入每一個功能性空間的交接處時，都利用人文或自然的景觀突出關鍵點，含蓄地給人們的心理帶來不同的感受。將人們的入座就餐空間，安排于能最大限度接受和融合自然光環境的位置，以最大的視角，將自然風景引入室內，從而達到室內外空間渾然一體的自然效果。

（二）燈光的運用

人們在實際生活中對周圍環境照明的反應，是根深蒂固的，水面陽光的閃耀，傍晚的寧靜暮色，以及深夜林中的陰森，這些都是氣氛和照明發生相近聯系的結果。陽光是炎熱，透射一切的。黑暗可能是神秘的虛幻的，照明之所以能引導人發生聯想，原因就在于創造這種條件，構成這種聯想的氣氛，照明也具有改變基調、外表、注意力事件的步調和涵義方向的靈活性。

酒店室內燈光設計采用點式布光，光照的強度并沒有選擇過強的射燈照射，而是采用相對柔和的散光式照明，使整體色調保持厚重，沉穩感的同時又使局部不失特色。景觀竹的照明采用射燈，使其既滿足了裝飾功能的要求，又不過分的吸引顧客的眼球喧賓奪主；仿古磚墻的照明則采用線光源的照明，配合暖色燈光使整個空間顯得舒適，高雅。

我們可以通過照明逐步改變色調效果來創造含蓄的立體局限感，能使人改變注意力的方向，也能改變色調平衡和基調，或者改變畫面的表現力、靜態和注意焦點。這種照明的變化是照明的一種極其富有感染力的功能。

照明變化要有效，就必須明顯觸目，通過布光，可以重新安排畫面重點和明暗配置，從而改變畫面的整個構圖平衡。樓梯處的照明并沒有采用傳統意義上的照明形式，而是采用地燈照明，自下而上的光線與樓梯的層次感完美的統一到了一起。散座區周圍的水槽同樣運用了這一點，不同的是它突出了水的韻律。桌椅的靜、流水的動，這樣一靜一動，動靜結合的場景使整個構圖乃至空間達到了視覺與心理的平衡。

四、人文性

“人也是按照美的來建造型的”一個人的精神世界有三大支柱：科學、藝術、人文。科學追求的是真，給人以理性，科學使人理智；藝術追求的是美，給人以感性，藝術讓人富有激情；人文追求的是善，給人以悟性，人文中的信仰使人虔誠。科學強調客觀規律，藝術更注重主觀情感；科學講的是理性，藝術更富于情感；“科學就是根據事物的普遍性處理事物的特殊性。藝術則是根據事物的特殊性去處理事物的普遍性。”人文則既有深刻的理性思考，又有深厚的情感魅力。一個人的精神世界，不能沒有科學，也不能沒有藝術，更不能沒有人文。所以，我們也可以把人的綜合素養概括為科學素養、藝術素養和人文素養。

那么什么是人文？科學與人文是什么關系？社會科學是不是人文？文學藝術是不是人文？在今天的社會，我們看到，不僅理工科的學生，往往有知識，缺人文，社會學科的，甚至學文學藝術的學生也往往有知識、有藝術，缺人文!

酒店門廊處的斜石運用鏤空技術雕刻了“水竹軒”三個打字，字體則是中國的古代印章字。景觀長廊右側采用天然石材，配以具有清代特色的花架以及極具中國文化特色的創意佛頭。接待臺背景采用窗格的穿插，而雅座區則采用木制雙玻璃半隔斷的形式。用餐區的墻面采用中國傳統水墨畫形式的設計，與樓梯間旁的景觀竹形成了動靜的呼應。加之總體中式窗格運用這些都完美地詮釋了人文性的設計理念。

人文，是一個動態的概念。從一般的意義上講，比如我國《辭海》中就這樣寫道：“人文指人類社會的各種文化現象”。我們知道，文化是人類，或者一個民族、一個人群共同具有的符號、價值觀及其規范。符號是文化的基礎，價值觀是文化的核心，而規范包括習慣規范、道德規范和法律規范，則是文化主要內容。“各種”文化現象，顯然就包括了先進的和落后的，科學的和愚昧的，優秀的和次劣的，健康的和病態的。

那么，我現在所說的人文，或人文精神，或人文思想，這里的人文，顯然是指人類文化中的先進的、科學的、優秀的、健康的、民族的部分。我們將來作為設計師更應該明白這一點，如何利用人文去創造新事物，設計中所要體現的不但是現代的科技、新穎的創意，更要有文化內涵，這就像一個民族的脊梁，我們只有擁有了它才能屹立在世界之巔。

五、自然—中國

這是一個客觀的規律：科技越是發達，社會越是進步，我們的生活距離自然就越遠。于是，塵世中生活的人們貼近自然的欲望就越強烈。誰也不能否定的事實是，伴隨著科技迅速進步的步伐，另一種聲音也越來越響亮：貼近自然！ 原因很是簡單，人從來就是自然的一部分，人所創造的社會必須與自然和諧而存在，否則社會就必然為自然所否定。由此，就不難理解，社會越是進步，人們越是渴望貼近自然的本質原因。中國將堅持不懈地走可持續發展路線，而前提正是處理好人與環境，人與自然的關系，它就像陽光一樣必將把這條道路照耀的光輝無限。

結束語：顯而易見的是，迅猛發展的科學技術在極大地改善和提高物質生活水平的同時，也給我們帶來了原本不曾預料的困惑：物質文明成果所帶來的一切并非如當初我們的渴望，“異化”成為物質文明極大豐富后的一個普遍現象。貼近自然\"決非一個空洞的口號，而是現實社會的人們在承受了現代文明洗禮之后必然的選擇。諸如越來越多的人們將家安置在城市的邊緣，以便在遠離都市的喧囂和擁擠的人群中享受工作之余的生活等現象就是這一選擇的具體表現。在室內設計中充分體現貼近自然的愿望，也是人們在這方面所作出的努力。

作者單位：河南大學

參考文獻：

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