走向真實的語文教育

近日，再次拜讀黃全愈博士的《素質教育在美國》。當讀到“黃研礦小學二年級時通過大量閱讀研究藍鯨，并撰寫出‘研究報告’”時，聯想到自己曾兩三次執(zhí)教人教版五年級《鯨》一文，教學形式與效果不可比擬，想來不覺汗顏。隨著新一輪基礎教育課程改革的不斷推進與深入，傳統(tǒng)語文教育的弊端日益彰顯。真實的語文教育到底是怎樣的呢？

一、人本化的語文教育

人，作為一個富有生命的個體，詩意地生活在美妙的現實世界中。正如海德格爾所說的“在世之世”，人的生長發(fā)展與世界的發(fā)展是緊密聯系在一起的。在人的生長發(fā)展過程中，作為一種人類學事實的教育現象無處不在。教育一再出現的持有現象，放棄本質的教育，卻去從事沒完沒了的教學試驗，做一些不關痛癢的調查分析，把不可言說之事用不真實的話直接說出來，并不斷交換內容和方法做種種試驗。”我們更多關注的是現實性、技術性和一大堆沒有與社會整合的知識。

語文作為最主要的交際工具，人類文化的重要組成部分，無時不在伴隨著人的生命體驗與發(fā)展。語文教育就是要讓學生進入一個最優(yōu)美、最典范、充滿營養(yǎng)的語文環(huán)境中，讓他們在濃厚的文藝作品中給自己營造一個美好的精神家園；讓他們在學習的過程中與偉人對話，與圣賢交流，清潔自己的心靈，凈化自己的精神世界；讓他們在不斷的語文實踐過程中鍛煉自己的能力，提升自己的語文素養(yǎng)。總之，語文教育是以人為本的，是以人的發(fā)展為根本目的的，是為人終身學習服務的，是人的生存之學，生命之學。

二、整體化的語文教育

漢語屬于漢藏語系，漢語言文學與印歐語系中的其他民族的語言文學相比，有著極其鮮明的特點。首先，漢語特別具有靈性，極富創(chuàng)造與想象的空間。從每一個具象、靈性的方塊字中，你都能遙想到先人造字時的神奇，感受到文字是生活的再現。再加上富有樂感的聲調，使每一個漢字給人帶來無盡的想象。相同字形，不同聲調；同一漢字，不同語境，語義卻差之千里。常用漢字幾千個，而詞匯卻浩如煙海。一詞多義、同義詞匯用得巧妙，能夠言近旨遠、言此意彼。其次，漢語的語法與內容相融，極富抒情性。漢語是非分析性的，從其特有的詞組系統(tǒng)。如果將如此富有情感與詩意的語言與文化剝離，抽象出純之又純的語法，那猶如將維納斯分解，必將失去其特有的靈性與韻味。俄國著名心理學家Vygotsky曾得出過這樣的結論：語言能力是通過與其他人進行言語交際、思想交流而習得的。語文教育的外延就是生活，語文教育的真諦在于健康地哺育生命的精神紐帶，使人體驗感悟華美的人生樂章。這一切是無法借助肢解、訓練達到的。正如哲學家威馬茨所說：“即使累積了某部分，也決不能達到整體。這是因為，整體遠比部分之和大?！闭Z文教育需要樹立整體觀，需要借助整體思維，將鮮活的學習材料融入學習者的智慧與情感，整體輸入，又整體輸出，在發(fā)展共性的同時充分體現個性的張揚、創(chuàng)造性的激發(fā)。

三、生活化的語文教育

為把學生培養(yǎng)成為“具備良好的人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達交流的多方面的基本能力，以及運用現代技術收集和處理信息的能力”的未來社會的有用之才，我們必須樹立“大語文”教育觀，“就是聯系學生的眼耳鼻舌身意，聯系學生的喜怒哀樂，乃至聯系學生靈魂深處的密室，這樣的聯系，不僅能叩響學生的心扉，而且能使學生學到活的語文，養(yǎng)成活的運用能力”。

1.語文教學生活化。所謂語文教學生活化，就是在語文教學中，要將語文教學的內容向社會延伸，讓社會生活進入語文教學的課堂，讓語文教學充滿著時代的氣息和活力。建構主義理論認為，教學是學習者充分利用環(huán)境提供的豐富的工具和資源建立自己的認識和理解的過程。學生的知識建構是一個積極主動的活動，試圖將新知識與更廣泛的知識經驗聯系起來，成為整合的知識體系，而不只是與一兩個觀念建立聯結。學生不只是理解和記憶現成的結論，而是要理解這些知識所指向的問題，并基于自己的知識經驗，來批判地分析它的合理性，形成屬于自己的知識。小學生受其年齡、認知水平、原有知識儲備的限制，其形象思維仍占主導地位。我們要正視學生的生活實際，不斷汲取時代活水，走進學生生活，使閱讀文本生活經驗，以此引導學生運用自己的生活經驗更好地理解課文。再通過一系列的語文實踐活動，有效地提高學生的語文素養(yǎng)，努力縮短學生學語文和用語文的距離，讓學生感受到學語文是一種生活的需要。

2.學生生活語文化。陶行知先生認為：“到處是生活，即到處是教育；整個社會是生活的場所，亦即教育之場所”。漢語作為我們的母語，有著極為濃郁的語言氛圍，我們要深入學生生活，充分挖掘其中有效的語文學習資源，最大限度地拓展語文學習的空間，激發(fā)學生學習語文的興趣。社會生活是一個大課堂，我們要帶領學生積極投身到這個廣闊的天地中去，從平時的看書讀報、待人接物、參觀游覽等生活實踐中自覺運用語文，提高語文素養(yǎng)，增強主動參與意識和現代公民意識。

語文是一門工具性和人文性并重的學科，語文教學應當以社會現實為基礎，以人的發(fā)展為根本出發(fā)點，以五彩生活為學習平臺，構建出推動社會進步的語文教育體系，讓語文教育走向真實，走向智慧，走向發(fā)展。

（作者單位：江蘇省贛榆縣沙河鎮(zhèn)第二中心小學）