新豐鴻門看項(xiàng)羽

【摘 要】項(xiàng)羽力能扛鼎，殺人如麻，心狠手辣，在鴻門宴會(huì)上為什么不殺劉邦呢？有人說項(xiàng)羽是“婦人之仁”缺乏大丈夫氣概；有人說項(xiàng)羽有“君人之度”。筆者認(rèn)為之所以鴻門宴會(huì)上劉邦得以僥幸逃脫，是因?yàn)樵谛仑S鴻門設(shè)置“鴻門宴”只不過是范增等人的一廂情愿罷了。

【關(guān)鍵詞】鴻門宴 項(xiàng)羽 劉邦

一場(chǎng)鴻門宴會(huì)將新豐鴻門載入史冊(cè)，也給后人留下了眾多的話題：項(xiàng)羽究竟是一個(gè)怎樣的人？他為什么在宴會(huì)上不殺劉邦？是“婦人之仁”還是“君人之度”。又或者是不如我們所想：項(xiàng)羽在新豐鴻門根本擺的就不是“鴻門宴”。

項(xiàng)羽力能扛鼎，才氣過人，此人渾身是膽，力拔山兮氣蓋世。項(xiàng)羽的威名是殺出來(lái)的、打出來(lái)的，與叔父項(xiàng)梁殺會(huì)稽郡守，奪其軍政大權(quán)，時(shí)年二十四歲。殺上將軍宋義救趙，巨鹿之戰(zhàn)，破秦軍，殺蘇角，虜王離，逼涉間自殺，天下諸侯“無(wú)不膝行而前，莫敢仰視”。降章邯，分封天下諸侯，政由羽出，項(xiàng)羽之威令人寒栗。

項(xiàng)羽在鴻門宴會(huì)上為什么不殺劉邦呢？評(píng)論者莫衷一是，有人說項(xiàng)羽有“婦人之仁”，處事不果斷，缺乏大丈夫氣概。如果渾身是膽，就不會(huì)自刎烏江，讓劉邦取而代之，稱王天下。蘇軾說項(xiàng)羽有“君人之度”，他把項(xiàng)羽看得很高尚。項(xiàng)羽為人究竟怎么樣？《淮陰侯列傳》載：“項(xiàng)王見人恭敬慈愛，言語(yǔ)嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲。至使人有功當(dāng)封爵者，印刓敝，忍不能予，此所為婦人之仁也。”這是韓信對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，“婦人之人”之說最早應(yīng)當(dāng)出于此。好利的韓信覺得項(xiàng)羽太摳門了，不過對(duì)部下的生活還是挺關(guān)心的，《高祖本紀(jì)》載：“陛下慢而侮人，項(xiàng)羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者因予之，與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”這句話雖是高起王陵分析高祖得天下的原因，但是，我們也可以了解項(xiàng)羽的為人。應(yīng)該承認(rèn)，項(xiàng)羽對(duì)聽話的部下還是仁而愛人的。項(xiàng)羽對(duì)敵人從不手軟，在襄城、城陽(yáng)實(shí)施過屠城，在入關(guān)之際屠殺了章邯所屬降卒二十余萬(wàn)人，入關(guān)后又屠咸陽(yáng)，殺子?jì)耄瑹龑m室，搶劫婦女財(cái)物，他在殺死敵人的同時(shí)，還濫殺了無(wú)數(shù)百姓，手段之殘忍，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。對(duì)敢于是乎挑戰(zhàn)自已霸主地位的諸侯是絕不留情，平田榮之亂，“火燒夷齊城室屋，皆坑田榮降卒，系虜老弱婦女。”這是典型的“三光”政策。對(duì)手下將吏敢違背其意志，不忠于他的人，項(xiàng)羽的手段一如既往。平田榮之亂，九江王黥布托病不出征，遭忌恨，又遇隨何施反間計(jì)，黥布只好逃走了。項(xiàng)羽竟派項(xiàng)伯收九江兵而且將布妻子兒女全部殺光，劉邦攻下殷王，項(xiàng)羽大為震怒，欲誅定殷的將吏，陳平畏罪潛逃。項(xiàng)羽對(duì)賢者能者又如何呢？忠心耿耿的范增，功臣鐘離昧都遭猜忌，范增憤然辭職，鐘離昧逃亡。用兵多多益益善的韓信不被任用，只好亡楚歸漢。項(xiàng)羽想衣錦還鄉(xiāng)，有人諷刺他無(wú)遠(yuǎn)見，說了一句“人言楚人沐猴而冠耳，果然”。項(xiàng)羽竟將這人“烹之”。連眾諸侯推舉的義帝，他也是先放逐次，然后實(shí)施暗殺，以此泄私憤，因?yàn)榱x帝不答應(yīng)封他為王的請(qǐng)求。一代霸主，竟是如此的兇殘，而快意于殺戮，嫉恨賢能，“婦人之仁”安在？“君人之度”何存？

也許有人說項(xiàng)羽在外黃終究未開殺戒，在廣武沒有殺劉邦的父母妻子兒子。在外黃未屠城，項(xiàng)羽是從軍事的角考慮的，因?yàn)橥莱菍⑵仁蛊渌胤降能娒衿此婪纯梗?xiàng)羽將損失慘重，而不是出于政治上收攬人心的目的，不殺劉邦父母妻子兒子，是因?yàn)轫?xiàng)羽并不想殺他們，欲烹太公是為了逼迫劉邦與之決戰(zhàn)，當(dāng)然劉邦家小能躲過這一劫，還有項(xiàng)伯這個(gè)保護(hù)傘，而不是項(xiàng)羽對(duì)劉邦一家子網(wǎng)開一面。因此用“婦人之仁”或“君人之度”來(lái)解釋項(xiàng)羽鴻門宴會(huì)上不殺劉邦是站不住腳的。以項(xiàng)羽的霸主做派來(lái)看，對(duì)膽敢挑戰(zhàn)其霸主地位，有悖他的意志的，他的辦法應(yīng)該是：“磨礪以須，問天下頭顱幾許？”

鴻門宴會(huì)事件發(fā)生在項(xiàng)羽入關(guān)之后，秦王朝已滅亡了。項(xiàng)羽此時(shí)是名震天下，諸侯咸服，以項(xiàng)羽的功勛聲望實(shí)力和才干來(lái)看，霸主非他莫屬，頤指氣使的霸主做派也暴露出來(lái)了。如司馬遷所言：“自矜功伐，奮其私智而不師古。謂霸王之業(yè)，欲以力征天下。”剛腹自用，自以為是，任人為親，迷信自已的實(shí)力和才干。在他眼里，劉邦是沒資格和他爭(zhēng)王的，整個(gè)世界是無(wú)人能及他，無(wú)人敢于挑戰(zhàn)他的霸主地位，否則，必報(bào)復(fù)打擊。劉邦派兵把守函谷關(guān)，項(xiàng)羽大怒，派當(dāng)陽(yáng)軍攻打函谷關(guān)，所以聽到曹無(wú)傷告密又是大怒，立即決定：“且日饗土卒，為擊破沛公軍”。范增進(jìn)言也主張軍事進(jìn)打擊劉邦，雙方大戰(zhàn)一觸即發(fā)。一開始并沒商議鴻門設(shè)宴這一計(jì)劃，項(xiàng)羽為什么放棄了軍事進(jìn)攻計(jì)劃呢？除了《項(xiàng)羽本紀(jì)》記述外，《高祖本紀(jì)》載：“會(huì)項(xiàng)伯欲活張良，夜往見良，因以文諭項(xiàng)羽，項(xiàng)羽止。”項(xiàng)伯見張良，已將軍事計(jì)劃泄露，項(xiàng)伯被劉邦收買，成了劉邦的說客。任人唯親的項(xiàng)羽，唯項(xiàng)伯是聽，接受了劉邦謝罪的請(qǐng)求，并未此事與范增商議。因此，鴻門設(shè)宴的始作俑者應(yīng)是項(xiàng)伯，決策人是項(xiàng)羽，不是范增的本意。項(xiàng)伯與劉邦、張良算是里應(yīng)外合，正因?yàn)槿绱耍对鲈谘鐣?huì)上舉玉決示意，而項(xiàng)羽不表態(tài)也在情理之中，因?yàn)樗邮芰隧?xiàng)伯的計(jì)策要善待劉邦，當(dāng)然不會(huì)同意范增殺劉邦，項(xiàng)羽同意項(xiàng)莊舞劍，并非是“意在沛公”，應(yīng)是“無(wú)以為樂”，范增的所為應(yīng)是一廂情意的各為其主罷了。況且又有項(xiàng)伯保護(hù)，項(xiàng)羽并不在意，因?yàn)轫?xiàng)莊不可能殺掉劉邦。從劉項(xiàng)兩個(gè)人見面的情形看，劉邦謝罪讓項(xiàng)羽感到滿意，項(xiàng)羽竟然將告密之人和盤托出，“此沛公左司馬無(wú)份言之，不然，何以至此？”從這句話看，項(xiàng)羽就不是一個(gè)有城府的政治家，此時(shí)更不要說他是一個(gè)陰謀家了，設(shè)宴是盡東道主之心罷了，并無(wú)害人之意。

樊噲闖帳，項(xiàng)羽的確采取了格外寬容的態(tài)度。樊噲本無(wú)資格參加宴會(huì)，但忠心護(hù)主，冒死闖帳，范增項(xiàng)莊之所為招致了樊噲闖帳，這一點(diǎn)項(xiàng)羽心里不是不清楚的，劉邦已俯首稱臣，承認(rèn)并維護(hù)他的霸主地位，項(xiàng)羽已無(wú)意殺劉邦，也就不會(huì)跟沛公的參乘去計(jì)較，況且，樊噲的一席話講的有理有節(jié)，項(xiàng)羽被樊噲尊稱為“大王“，讓他感到滿意。盡管也提到誅有功之人，因?yàn)榉畤埐⒉恢?xiàng)羽的意圖，以為項(xiàng)莊之所為是項(xiàng)羽授意干的。劉邦脫逃，讓張良辭別，辭別這個(gè)細(xì)節(jié)頗值得玩味，張良獻(xiàn)白璧時(shí)，項(xiàng)羽才問沛公在哪里，知道劉邦逃跑后，一點(diǎn)也驚訝失意。與之相反，范增憤然撞毀玉斗，破口大罵，連自已的身份也不顧。鴻門宴會(huì)后項(xiàng)羽也并未對(duì)劉邦采取任何政治軍事行動(dòng)，因此筆者認(rèn)為，鴻門宴設(shè)宴并無(wú)害人之意，無(wú)陰謀可談，“鴻門宴”之意，證據(jù)不足，范增項(xiàng)莊之所為，只能算作這個(gè)宴會(huì)上的插曲而已。

《全日制高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文第二冊(cè)教師教學(xué)用書》﹙人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文室編著﹚在分析《鴻門宴》人物形象時(shí)說：本文主要塑造了項(xiàng)羽的形象，集中表現(xiàn)了他自矜功伐的性格。并以此去分析項(xiàng)羽不殺劉邦的原因。這樣看來(lái)，項(xiàng)羽僅僅就是個(gè)炫耀自已功勛的霸主罷了。不過司馬遷在評(píng)價(jià)項(xiàng)羽還說，“奮其私智而不師古，謂霸主之業(yè)，欲認(rèn)為征天下。”他不只是自矜功伐而已，而且更嚴(yán)重的是他太迷信自已的實(shí)力和才干了，因?yàn)閯钍菦]有實(shí)力挑戰(zhàn)他的霸主地位，并且主動(dòng)謝罪，承認(rèn)并維護(hù)了他的霸主地位，項(xiàng)羽才放棄了軍事進(jìn)攻計(jì)劃，對(duì)樊噲更是無(wú)足掛齒，宴會(huì)上劉邦逃跑，他絲毫不驚訝失意。也正因?yàn)槊孕抛砸训膶?shí)力和才干，才會(huì)隨心所欲分封天下諸侯，引發(fā)了諸侯亂。才導(dǎo)致劉邦平定三秦后，項(xiàng)羽不全力圍剿劉邦，反而全力去攻打田榮，不把劉邦視為心腹之患。也才會(huì)出現(xiàn)在廣武楚漢對(duì)峙時(shí)，他竟提出與劉邦決斗定勝負(fù)的荒唐要求。在鴻溝平分天下后不防范劉邦，在垓下突圍時(shí)，他還在部下面前炫耀自已打仗的本領(lǐng)。

筆者認(rèn)為分析人物形象和事件至少應(yīng)立足于《項(xiàng)羽本紀(jì)》全文，而不只是《鴻門宴》這一節(jié)文字。對(duì)歷史人物和事件的分析視野應(yīng)該寬一點(diǎn)，就項(xiàng)羽和鴻門宴事件而言還可參照《高祖本紀(jì)》《留侯世家》《陳平世家》《淮陰侯列傳》《黥布列傳》《彭越列傳》等，不能斷章取義，或盲從所謂權(quán)威的定論。寫史書推崇“不虛美，不隱惡”，閱讀分析歷史人物和事件也應(yīng)如此。

作者單位：四川省蒼溪縣城郊中學(xué)。