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論電視新聞主播的重要性

2011-12-31 00:00:00胡雨雯
青年文學家 2011年15期

摘 要:近年,新聞主播已經越來越多,引起了社會各界的廣泛關注。本文借鑒國外的新聞主播,探討我國新聞主播的真正涵義,在嚴格界定之后,進一步探討如何培養和造就我國新聞主播的途徑。

關鍵詞:中國電視 新聞主播 新聞改革

[中圖分類號]:G22 [文獻標識碼]:A [文章編號]:1002-2139(2011)-15-0216-01

引言

“新聞主播”的亮麗稱謂開始流行起來,不僅成為新一輪追星熱的力捧對象,而且也引得無數憨男癡女死心塌地要入行。 然而,到底什么是新聞主播呢?目前人們的認識還相當模糊。因此,理清新聞主播相關概念和建立相關的理論,對我國電視新聞改革與發展顯得尤為重要。

一、新聞主播的起源

目前,我國對新聞主播的認識皆源自國外,尤其是美國的電視新聞播報。 從1955年開始,美國哥倫比亞廣播公司(CBS)保持全國電視收視率第一的位置長達21年之久。它的成功來自于它的高質量新聞節目。而這種高品質的新聞節目的風格和特性是由最具有影響力的、最經常同觀眾見面的記者(或主持人)的個性風格來決定的。CBS從第一個代的默羅開始,接下來是克朗凱特,然后是丹#8226;拉瑟??死蕜P特曾說,CBS的新聞特征是由“對個性的崇拜”為基調組成的。個性風格是主持人或主播的重要特征。 人們最早熟悉的默羅是從廣播開始,1938年的“慕尼黑危機”報道和1940年的“這里是倫敦”的廣播,使他成為一名“那個年代像艾森豪威爾一樣的英雄和人物?!?真正意義上的新聞主播當屬CBS的第二代當家人克朗凱特。美國傳播學者布耶(Boyer)曾經說:“沃爾特#8226;克朗凱特雖然在美國最躁動不安、最是多事之秋的60年代和70年代擔任哥倫比亞廣播公司的新聞節目主持人,但他始終保持著沉穩、自信、忍耐、執著、持之以恒和嚴肅認真的品質。”克朗凱特在一系列的重大歷史影響事件中——總統選舉、越南戰爭、種族沖突、暗殺事件、水門事件及阿波羅號登月等——扮演著通告消息、揭示事實和解釋事實的角色。在 1952年冬天,他已經不再是一般的Announcer(播音員),而被CBS稱為“Anchor man”。 查閱《新英漢詞典增補本》,我們發現“Anchor”的第1個詞義是“錨”,第4個詞義便是“團體比賽中位置(或順序)排在最后的運動員”。 休伊特曾明確地告訴中國記者,“Anchor man”與船錨沒有任何關系。他說“Anchor man”是借用詞,來自體壇。它借用了某一接力賽運動隊最佳選手的名字,進而解釋說,在田徑接力賽中,跑最后一棒的,總是最強最棒的人,這個人就叫“Anchor man”。

到了80年代的拉瑟時代,電視新聞主播才開始集內容控制權和巨薪于一身,并最終確定了其基本屬性。形成電視新聞主播的三大特點:言論權威、內容大權、高薪收入。準確地說這是超級新聞主播的特點。

二、我國的新聞主播

新聞主播還是有其獨特的傳播功能和工作職能的。他在新聞播報中的作用與地位是播音員和主持人都是不可替代的,他將在我國電視新聞改革中扮演重要的角色。看一看西方媒介是如何物色新聞節目主持人的,或許會對我們的思維有所啟發: 曾任CBS(美國哥倫比亞廣播公司)總經理的威廉·倫納德,提出四個條件: 第一, 你必須能在電視上交流,必須能演播、能撰稿,看上去順眼。 第二, 你在熒屏后面作為記者的能力。 第三, 涉及危機時刻的反應能力。第四, 一個人在公眾面前以及私生活方面的品格。

新聞主播有幾個主要的特征:

首先,新聞主播是新聞節目的主要播報者;其次,新聞主播與播音員的區別在于:他除了播報之外,還負責新聞內容的選擇和編排,實際上行使主編的職能。

新聞主播就是新聞內容的編播者,他不僅是新聞欄目相對固定的播報者,而且擁有播出內容的控制權,為了確保這一控制他還享有一定的行政權力。這與目前我國業界習慣稱為的新聞節目主持人還是有較大區別的,一般來說,所謂的“新聞節目主持人”并不完全具備以上定義,除了播報語態之外與播音員并無多差別,且帶有一定的表演成分。因此,筆者認識還是叫新聞主播更準確一些,更符合電視新聞的傳播規律。

三、如何培養新聞主播

既然新聞主播如此重要,那如何培養和造就更多優秀的新聞主播?我覺得可以從以下幾個方面加以培養:

1、突出兼收并蓄、海納百川的宏大包容精神。作為信息載體與收集傳播者的電視新聞主播,其依托的社會主流意識作為支撐和影響所有價值判斷和行為走向的精神基礎,應當充分吸收和結合整個人類文明積淀的優秀價值準則,才能體現核心價值觀的先進性與科學性,才能保證吸引和召喚更廣泛的受眾主動遵循和堅守的積極性、自覺性與創造性。而具有包容性和普世精神,也有利于電視新聞主播廣泛吸收和消化世界電視節目主持領域最先進的藝術與管理經驗,促進電視節目綜合水平趨于國際化。

2、突出歷史的厚重與時代的變遷之間的有機傳承。培育電視新聞主播的社會主流意識不可能完全由外來文化重塑,只能是建筑在古樸悠久、博大精深的中華民族歷史文化積淀基礎上,揭示并反映一個民族最深沉的內在精神世界和不懈的價值追求,構筑電視傳媒永恒的精神之塔。但也必須清醒地看到,作為從西方傳入的信息傳播形式——電視新聞主播,必須呼喚符合時代特征、為普羅大眾所接受和符合公共道德范疇的價值追求。

3、突出關愛民生、兼及天下的博大濟世情懷。電視新聞主播要牢固樹立“厚生”意識,尊重、關愛、厚待社會民生,尤其是要平等地對待社會困難群體。在狹義層面上,就是以電視觀眾為本,確保電視新聞主播的社會主流意識代表著廣大觀眾的根本利益與基礎需求,成為激勵人心的關鍵因素,力爭傳媒精神服務功能的完全實現,激勵廣大觀眾完成人生價值的再實現與再升華。

4、突出公平、正義、客觀、誠信等傳媒道德元素。這是電視新聞主播的職業生命所維系?!肮健保阂降鹊貙Υ鱾€階層、各種民族、各種社會主張的群體及個人,保持相對的獨立性;“正義”:要有是非觀念,特別是在大是大非面前,不畏勢,不圖財,相信“邪不壓正”;“客觀”:在進行主持特別是在進行評論時必須堅持客觀性,注意事物的兩面性,不妄言,不輕率下結論,強化監督功能;“誠信”:主觀上力爭驗證主持客體的真實性,務求實事求是。

參考文獻:

[1]季思聰:《無冕女王》,時事出版社,1997年11月第1版。

[2]梁建增:《〈焦點訪談〉紅皮書》,文化藝術出版社,2002年10月第1版。

[3]陸錫初:《節目主持人概論》,北京:中國廣播電視出版社,1991年4月。

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