從文化認同的角度看方言保護的必要性

摘 要：隨著社會發展，地區間的經濟文化交流增強，近幾年來關于普通話與方言、語言選擇等漸漸成了焦點問題。對于我國這樣一個多民族、多方言的國家來說，各地方言在推廣普通話和外來語言入侵之下，生存狀況不容樂觀。前幾年前提出的“滬語保衛戰”，便是這方面的典型現象。這一現象反映出了在當今的全球化背景下，地域之間文化接觸和碰撞所帶來的結果及人們對于自身文化認同的要求。本文嘗試從文化認同的角度理解這一情況。

關鍵詞：方言、文化認同

[中圖分類號]：H17 [文獻標識碼]：A [文章編號]：1002-2139(2011)-15-0155-01

1. 引言

2010年，“上海市學生語言使用情況調查”課題組對滬上19個區縣8661名從幼兒園到大學不同年齡段上海學生的語言狀況進行了調查，結果顯示目前在兩代都出生并生長在上海的上海人組成的家庭中，約15％左右的家庭基本使用普通話，約40％的家庭在家中使用上海話和普通話“雙語”，只有45％家庭以講上海話為主。尤其是小學生，在家說上海話的的比例只有四成不到。也就是說，半數不到的家庭在家以說上海話為主。

和滬語一樣，各地方言情況都不容樂觀。于是前幾年開始，便有人提出“滬語保衛戰”等各地保護方言的想法和措施，希望能給予方言一定的生存空間。在推廣普通話的背景下，這樣的說法和做法引起了一些爭議，但的確讓人們認識到了方言在社會文化中不容忽視的地位。原因何在？就在于語言之于民族文化認同的重要作用。

2. 文化認同

文化認同是近幾年來比較熱門的話題。在全球化的背景下，越來越多的國家和地區開始重視并保持自身文化的獨有性。根據聯合國教科文組織所下的定義，文化是體現出一個社會或一個社會群體特點的那些精神的、物質的、理智的和感情的特征的完整復合體。因此，在相同或者相近似的文化環境下成長起來的個體，就有著相同的文化屬性。因此，“所謂的文化認同，是指個體對于所屬文化以及文化群體內化并產生歸屬感，從而獲得、保持與創新自身文化的社會心理過程。”[1]

從大的方面說，文化認同是國家軟實力的重要內容，有凝聚全民族力量的作用，對社會和諧穩定具有重要意義。從小的方面說，文化認同是個體身份的說明，是個體歸屬感的標志。“對于一個社會共同體和民族來說，文化是每個民族證明其存在即安身立命的唯一方式， 這種文化上的認同也將是共同體的核心與基礎， 它賦予我們一種身份， 告知了我們是誰。”[2]

對于國家如此，對于國內不同省市和地區也是如此。在歷史發展的過程中，不同的地域產生了差異巨大、卻又熠熠生輝的文化。隨著地區間交流的加強，不同文化之間的差異在逐步縮小，但我們還是希望能夠看到不一樣文化形式。2001 年，聯合國教科文組織通過的《世界文化多樣性宣言》指出:“文化多樣性是交流、革新和創作的源泉，對人類來講就像生物多樣性對維持生物平衡那樣必不可少……它是發展的源泉之一，它不僅是促進經濟增長的因素，而且還是享有令人滿意的智力、情感、道德精神生活的手段。”[3]因此，保護世界文化的多樣性一直在聯合國教科文組織眾多工作中保持著重要的地位。其中，保護語言遺產便是重中之重。

3. 語言與文化的關系

在現代文明社會里，個人的成長和發展離不開語言。出生并成長在什么樣的語言環境中，自然就能夠學會相關的語言，就會形成與此相關的文化背景。因此，對于不同的族群，最能代表他們文化的就是語言。對此，許多著名學者都有類似看法，如格里姆（Jacob Grimm）認為：“關于各個民族的情況，有一種比之骨頭、工具和墓葬更為生動的證據，這就是他們的語言。”所以，“語言是一個民族或群體區別于其他民族或群體的主要標志，它與知識、信仰、法律、風俗等人類創造的成果一樣，都屬于文化現象，是社會的主要組成部分。”[4]語言能傳播文化，也能記錄文化。

語言的身份和作用，使得我們應正確認識方言的價值。長江大學的陳紅蓮和張立平在《方言的生存現狀及保護》一文中，對此有著詳細的詮釋：1.“方言代表著中國文化的多元性……不同的地域形成了不同的地域文化，而這些特有的地域文化都是以方言為載體的。”2.“方言是中國傳統文化的載體。”各種地方戲曲和說唱藝術都是以方言作為其創作和記載的方式的。3.“方言是普通話的源泉。方言是最貼近生活的，語言中最鮮活的成分還是蘊涵在方言當中。普通話中很多鮮活的詞匯來自于方言，沒有方言，普通話也就不復存在。”

因此，方言是各地文化的重要代表和象征，是各地區人民文化認同的重要標志。全球化需要我們保持屬于自己的地域民族特點。在全球化的過程中，我們不希望看到因此而喪失了各個地區的語言文化特點，喪失了我們的特色。“處于全球化背景的文化顯現出多層次、多維度、多視角的豐富景況， 其變化發展顯得異常復雜， 而我們現在更多的是被一種自我定向的迷失所困惑。所以， 文化認同問題就顯得十分重要， 它能幫助我們在文化場中找到思維坐標和行為準則， 以清醒理智的認知去解決面臨的問題。”[5]

4. 結論

針對方言目前的狀況，我們應采取一切必要的措施，對方言進行合理保護。如，制訂相關語言政策，給方言留出生存空間。調查各地瀕危的語言，保存相應的語言資料等。“任何一種語言都是全人類共同的文化財富。語言保存著人類的歷史記憶，包含著文化創新和語言發展的基本元素與內在驅動力，任何一種語言的消亡，都是人類財富無法彌補的損失。”[6]我們有理由相信，會有越來越多的人關心、關注語言消亡現象，并以各種方式保護語言的多樣性，保護豐富多彩的人類文化景觀。

參考文獻：

[1]李博，唐德根. 亟待加強中華文化認同——從“改地名熱”談起[J]. 安徽文學，2011，(1)

[2]李宏圖. 全球化時代的多元文化認同[J]. 社會觀察， 2004，(4)

[3]范俊軍.聯合國教科文組織關于保護語言與文化多樣性文件匯編[M].北京:民族出版社， 2006.

[4]辛宇杰. 淺談語言與文化的關系. 華章， 2011，（7）

[5]傅璇. 全球化語境中的文化認同[J]. 學術探索， 2004，(6)

[6]蔣英. 人類學視野下保護語言多樣性的幾點思考[J]. 阿壩師范高等專科學校學報， 2009，(4)