當前中小學校德育工作的思考

摘 要：對于當前中小學德育教育方面的，隨著形勢的不斷變化和未成年人思想道德教育的不斷深入，學校德育正被提升到空前的政治高度和創(chuàng)新實踐高度，中小學生德育行為的主流是健康向上的，但也存在著一些不盡如人意的地方，本文嘗試從多角度去闡述這個問題。

關(guān)鍵詞：中小學教育 思考 思想道德

[中圖分類號]：G41 [文獻標識碼]：A [文章編號]：1002-2139(2011)-15-0189-02

一、當前中小學生德育行為偏差的主要表現(xiàn)

隨著形勢的不斷變化和未成年人思想道德教育的不斷深入，學校德育正被提升到空前的政治高度和創(chuàng)新實踐高度，中小學生德育行為的主流是健康向上的，但也存在著一些不盡如人意的地方，就其不良行為來看，主要表現(xiàn)在：

一是理想信念的自我化傾向。多數(shù)中小學生的學習動力主要來自于考試有一個好分數(shù)，今后有一個好職業(yè)，還有極少數(shù)是為了一紙文憑。在生活中以“我”為中心的現(xiàn)象比比皆是，學生的責任感下降，誠信觀念普遍不強，甚至有的認為講誠信就是“老實”，講責任就是“固執(zhí)”等。

二是價值取向的功利化傾向。不少中小學生奉行的是多元化的道德價值觀，是非觀念淡薄，往往以對自己是否有利作為其判斷標準，以收入高低、社會地位等名利來衡量個人價值。怕苦怕累，享樂意識逐漸增長，生活中崇尚時髦與消費攀比，中小學生中穿名牌、好打扮，衣著舉止成人化，吸煙、喝酒的現(xiàn)象有所抬頭。

三是道德行為的庸俗化傾向。如享樂、搞笑、打架、罵人等行為時有發(fā)生；行為舉止輕浮，個人形象不佳，前衛(wèi)的著裝，時髦的發(fā)型，不文雅的口頭禪時常出現(xiàn)；迷戀網(wǎng)絡(luò)、游戲與低級黃色文化不能自拔的也有人在；對在公共場合隨地亂扔、出口成臟等不良舉止表現(xiàn)得麻木不仁等。

二、學生德育問題產(chǎn)生的原因分析

1、社會原因：

一是社會風氣 的不良影響。 隨著改革開放和中外經(jīng)濟、文化的頻繁交往，隨物質(zhì)而來的西方文化滲透沖擊著中國的傳統(tǒng)文化和倫理道德，學生的生活空間污染嚴重，社會利益分配不均和價值觀念的扭曲現(xiàn)象帶來了部分人的心理和行為的失衡，社會上多元的價值觀侵入學生的耳目和心靈，迫使他們被動地、茫然地去感受生活的多重性。在學校，學生接受的是正面的、正統(tǒng)的教育，感受的是共產(chǎn)主義的理想前途教育和高尚的人生觀、價值觀。

2、家庭原因：

家庭是青少年生命的起點，是中小學生成長的第一所學校。家庭教育對中小學生思想道德建設(shè)起著非常特殊的作用。總體來看，家庭教育對中小學生的影響是積極的，但也存在著不少問題，影響著中小學生的健康成長。

3、教育原因：

首先，學校受傳統(tǒng)應試教育的影響，重智育、輕德育的現(xiàn)象不同程度地存在。對教學質(zhì)量考核有硬指標，對德育水平考核屬“軟”要求；對質(zhì)量管理輕車熟路，對德育操作則摸著石頭過河；有的教師只教書不育人，停留在上好課傳授知識就算完成了全部任務，全員育人往往只掛在口頭上。

其次，社會轉(zhuǎn)型期的功利和浮躁心理影響了學校的德育工作，學校德育工作行政化趨向嚴重，往往以空洞說教、知識灌輸為主，忽視了德育工作隱蔽性、熏陶性、感染性的特點，忽視了學生的心理實際與生活實際。

其三，德育目標的層次性不強，往往要求過高，把對一個社會人的基本道德要求和培養(yǎng)高尚的道德情操混為一談，忽視了德育要求的層次性。

其四，德育科研往往流于形式，德育工作的前瞻性不強。往往是德育工作跟著形勢跑，出現(xiàn)問題才去想辦法，哪有問題哪兒堵。如當今學生上網(wǎng)問題，主要還停留在“堵”的層面，卻似有愈堵愈烈之勢。其實，網(wǎng)絡(luò)對于人們，將會變得如同吃飯穿衣一樣自然而重要，生活中，我們不能因某些人的挑食、高消費或嗜好奇裝異服而不讓其吃飯穿衣，對青少年學生，顯然我們應該選擇疏導而非禁止。

三、加強德育實效性的對策思考

1、加強社會環(huán)境、文化市場的綜合治理，營造和諧、文明的未成年人成長氛圍，是提升學校德育實效的基礎(chǔ)工程。

如全方位聯(lián)動，大力倡導社會主義核心價值觀，弘揚尊師重教、尊重知識、尊重人才的社會風尚；大興文明節(jié)儉之風，培養(yǎng)全社會的精神信仰追求等。大力整頓文化市場，加強執(zhí)法檢查，堅持不懈地開展綜合治理；鼓勵多出精品讀物、優(yōu)秀影視作品，創(chuàng)作優(yōu)秀歌曲、戲劇和反映當代青少年成長的好作品；當社會環(huán)境與學校德育要求高度合拍時，學生的德育觀念與道德判斷才能走向單一，其道德認知與道德行為才能走向高度統(tǒng)一。

2、提升家長認識，提高家庭教育水平，形成家校教育合力，是增強學校德育實效性的重要途徑。

孩子的品行可以折射出家長的素質(zhì)和家教水平。家長作為孩子的第一任老師，對其一生影響巨大。提高家長素質(zhì)，提升家教水平可以開辟與利用下面三個途徑。

一是依托村組社區(qū)，村組社區(qū)優(yōu)良環(huán)境與育人氛圍的建設(shè)有助于家庭文化品位的提升和家長素質(zhì)的提高。如過去開展的“五好家庭”、“好公婆”、“好媳婦”的評選等。

二是社會對缺失家庭教育的補位。在我國現(xiàn)階段，由于受到經(jīng)濟浪潮的沖擊，農(nóng)民工日益增多，父母離異的現(xiàn)象也為數(shù)不少，加之其他一些特殊原因，使得不少學生成為“留守子女”、“單親子女”，這些學生家庭教育的不到位或缺位，必然使其健康成長受到影響。開展“留守子女”幫扶活動還不夠，全社會還應創(chuàng)造更加便利的條件讓打工者子女隨父母就讀；勸導打工父母在孩子成長的關(guān)鍵時期加強與孩子的交流、疏導和監(jiān)護；建立以社區(qū)為依托、師生共同參與的留守子女幫扶網(wǎng)絡(luò)。

3、創(chuàng)新與夯實學校德育工作，提升德育實效性。

學校是教育學生的主陣地，肩負著全面貫徹黨的教育方針，培育祖國新一代的崇高使命。

首先，教師作為“傳道”的先行者，自身應該有“道”。“德高為師，身正為范”、教師的道德操守直接熏陶感染著學生。有人說：教師是一塊影響學生一生的白布。教師的身教勝于言教，一個教師高尚的修養(yǎng)、儒雅的氣質(zhì)、文明的談吐舉止、整潔得體的衣著遠比空洞的說教更為有力，比引經(jīng)據(jù)典更直觀有效。

其次，學校要重視學生的養(yǎng)成教育。可以說學生品德培育的過程，就是學生行為養(yǎng)成的教育與實踐過程。要做好這個工作，絕不是一朝一夕的事，至少應從下列三個方面入手。一是建立學生受教育歷程的行為操練體系，持之以恒地抓好抓實。我們雖有全國通行的《中小學生日常行為規(guī)范》，但這只是一個綱領(lǐng)性的規(guī)范，并且區(qū)域性跨度和階段性跨度都很大，并不是很好操作，那么結(jié)合學生年齡實際與地區(qū)實際，制訂學期、學年操練目標并按德育層次由低到高逐步要求就顯得尤為重要。二是建立發(fā)展性的、動態(tài)式的考核評價體系。有了學生德育行為操練體系，考核評價抓不實、不連續(xù)也必然影響效果，甚至只能停留于案頭白紙之間。 可以斷言，這一工作科學地、持之以恒地抓實，必將對學生的和諧發(fā)展帶來深刻的影響。三是要切實加強法制教育和心理健康教育。讓學生知法、懂法、守法，在法律范圍內(nèi)進一步規(guī)范自己的行為。幫助學生掌握心理調(diào)適方法，愛護自己，尊重生命，并用健康的心理去生活，去學習，去交往與實踐。

學生品德教育是一個綜合性、系統(tǒng)性、長期性工程，沒有捷徑可走。只有集社會、家庭、學校之合力，貼進學生心理與生活實際，適時教育與引導，才能收到事半功倍的效果。同時，加強德育研究，廣開思路，善于總結(jié)與反思，與時俱進抓德育，學校德育工作才能更富實效，更富生機與活力。