摘 要:《靜靜的頓河》以頓河岸邊韃靼村幾家哥薩克的經(jīng)歷為經(jīng)線,表現(xiàn)了從第一次世界大戰(zhàn)到蘇聯(lián)國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束這一歷史時期俄國社會動蕩變革的歷程。葛利高里是頓河哥薩克悲劇命運的代表人物,本文試圖通過分析葛利高里的人生遭遇,來探索頓河哥薩克走向革命的復(fù)雜而艱苦的歷程。
關(guān)鍵詞:葛利高里;哥薩克;搖擺不定;悲劇命運
作者簡介:周軍,女,副教授,1967年生,河北昌黎人,主要從事外國文學(xué)研究。
[中圖分類號]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A [文章編號]:1002-2139(2011)-15-0012-02
《靜靜的頓河》是肖洛霍夫最主要的作品,小說寫了眾多的人物,可以說幾乎每個人物都是栩栩如生的。他們的命運,他們的悲歡離合,言談話語,行為舉止,都給人留下了深刻的印象。葛利高里是頓河哥薩克悲劇命運的代表人物,從1928 年《靜靜的頓河》第一部問世起, 人們對小說主人公葛利高里的興趣經(jīng)久不衰。究其原因, 主要是由于這一形象所具有的獨特人格魅力。
在葛利高里的人生道路上,少年時代韃靼村的哥薩克生活,是他最無憂無慮的幸福時光。但是從他入營當(dāng)兵起便被投入到顛簸激蕩的歷史長河中去了。在激烈動蕩的社會變革面前,他反復(fù)搖擺于兩個敵對陣營之間,難于把握自己的生活出路。他曾為贏得“哥薩克的光榮”去效忠沙皇軍隊,但革命兵士賈蘭沙一番真理的講話又使他“開了眼”,明白了帝俄戰(zhàn)爭的“荒謬性”;十月革命初他擁護(hù)布爾什維克,在紅軍里立了戰(zhàn)功被提升為少尉,卻讓伊茲瓦林鼓動的“頓河自治”的論調(diào)弄昏了頭腦,“就像在草原上的大風(fēng)雪里迷了路”,那時他對波得捷爾珂夫“建立人民的政權(quán)”本來就很疑惑,但看到波得捷爾珂夫兇殘地刀劈俘虜,一下子就哆嗦得把“向往過布爾什維克”的心冷掉了;他定下決心,打算真誠地留在布瓊尼紅軍里“一直干到能把過去的罪過都贖過來”,可是紅軍特務(wù)處要審查“歷史問題”,打起仗來,連里的委員和共產(chǎn)黨員都用眼睛牢牢盯住,“每一步都防備”他;從紅軍復(fù)員到地方,家鄉(xiāng)的蘇維埃政權(quán)又追查他曾在白軍“當(dāng)軍官”的責(zé)任,就是他的妹夫珂曬沃依也毫無寬恕之意。當(dāng)他得知肅反委員會將要抓捕他,慌得他深夜出逃,卻不幸身陷佛明匪幫的爛泥坑。他自己曾無比困惑地總結(jié)所走過的人生彎路:“我像醉漢一樣搖搖晃晃……從白軍中間逃出來了,但是也沒有靠攏紅軍,我就像冰窟里的糞球一樣漂來漂去”。
應(yīng)當(dāng)說,葛利高里是有罪過的,但他的心又是善良的,即使最后落入佛明匪幫,他仍然憎惡搶劫,無心同紅軍打仗。正是這種人物的主觀向善和客觀生存環(huán)境的不能容留,構(gòu)成了葛利高里命運的悲劇沖突。由此看來,作者描述葛利高里命運的意義又耐人尋味。動搖與迷誤是其外在表象,悲劇的實質(zhì)卻是動蕩的社會環(huán)境使他陷入了“知迷而無路可返的困境”。
在蘇維埃政權(quán)日益鞏固和無產(chǎn)階級革命日益高漲的年代,肖洛霍夫要表現(xiàn)這個“知迷而返卻又無路可返”的悲劇性人物,是需要直面現(xiàn)實的勇氣和魄力的。
肖洛霍夫是在社會巨變的歷史潮流的大背景上表現(xiàn)葛利高里的人生悲劇的。社會的進(jìn)步、革命的勝利同個人的悲劇恰成鮮明的對照。這里當(dāng)然有葛利高里自身背負(fù)的因襲重?fù)?dān)所造成的迷誤,也有客觀形勢使之墜入錯誤泥坑的原因。肖洛霍夫?qū)⒏鹄呃锏拿\置于小說結(jié)構(gòu)的中心是企圖從總結(jié)歷史經(jīng)驗的高度,提出工人階級在革命中如何對待農(nóng)民,特別是中農(nóng)的問題。在俄國十月革命中,有的地方不加分析地把哥薩克一律當(dāng)做“沙皇走卒”,造成非常嚴(yán)重的后果,在某種程度上導(dǎo)致了頓河地區(qū)哥薩克的暴亂。肖洛霍夫?qū)Ω缢_克勞動者寄予真切的同情,他在肯定十月革命的同時,也注意到革命過程中那些本不應(yīng)該被歷史淘汰,但卻成為歷史前進(jìn)的犧牲品的人,對于他們中某些人所走過的一段彎路(或者說在歷史進(jìn)程中所發(fā)生的迷誤),他是站在十月革命的立場上從總結(jié)歷史教訓(xùn)的高度來看待的,并不是簡單地把他們推入反革命的營壘。有研究者提出,肖洛霍夫在表現(xiàn)葛利高里悲劇的同時,對他進(jìn)行了道德的審判。實際上,與其說作家對葛利高里及其他哥薩克勞動者作了道德的審判,不如說小說通過描寫葛利高里的悲劇命運對蘇維埃政權(quán)在國內(nèi)戰(zhàn)爭年代所推行的對哥薩克的過火政策作了政治的和道德的評議。通篇小說表現(xiàn)出,肖洛霍夫?qū)Ω鹄呃锏雀缢_克的悲劇命運滿懷深切的同情,而對于葛利高里在人生道路上的搖擺不定和誤入歧途,并不是嚴(yán)厲的審判,而是一種深沉的理解。肖洛霍夫的這一立場,許多年來不被批評家理解,因而使葛利高里成為一個文學(xué)界爭論不休的人物。
葛利高里的悲劇命運,既折射出人性的美好品質(zhì),也揭示出哥薩克的傳統(tǒng)陋習(xí)和偏見。葛利高里首先是個哥薩克勞動者,勤勞、淳樸、善良、真誠、熱情、勇敢,是他顯著的性格特征。如果說葛利高里具有哥薩克勞動者的種種優(yōu)點,那么他身上也最充分、最深刻地體現(xiàn)著哥薩克的種種弱點:效忠沙皇、謹(jǐn)遵父命、愚昧、粗野和哥薩克人狹隘排外的傳統(tǒng)觀念,也是葛利高里的生活信條。這種善惡混雜的心理素質(zhì),構(gòu)成了葛利高里獨特的“哥薩克氣質(zhì)”。作為勞動者,他對土地的感情是純樸的,但是作為私有者,他繼承家業(yè)的愿望也是刻骨銘心的。他之所以不肯同阿克西尼亞遠(yuǎn)走高飛,就是因為不能舍棄土地、房屋和祖上傳下的那份家業(yè)。如果不是生活在20世紀(jì)初期這個動蕩的時代,葛利高里可能會像父輩一樣,作為勤勞勇敢的哥薩克而度過一生。但是時代波濤將他推到了歷史選擇的十字路口,而在這里就暴露出了葛利高里搖擺不定的性格特點。在歷史的巨變中,他有了新的追求,但是又不能擺脫傳統(tǒng)觀念的羈絆,因而造成了在人生道路上的搖擺不定。在愛情生活中,他深愛阿克西尼亞,但卻不敢違抗父命,只好娶了娜塔莉亞,然而婚后又不能舍棄前情,忘卻阿克西尼亞,因而在某種程度上造成了兩個女人的悲劇。
更為可悲的是,葛利高里在歷史大變革的時代往往是用這種“哥薩克氣質(zhì)”去尋求哥薩克自治和個人出路,最終以逃竄來違抗歷史發(fā)展的總趨勢。在歷史轉(zhuǎn)變的關(guān)頭,他徘徊于生活的十字路口。他有馳馬揮刀沖鋒陷陣的勇敢精神,卻沒有擺脫哥薩克傳統(tǒng)束縛的思想力量;他有追求合理生活的向往,但是傳統(tǒng)觀念又羈絆住他邁出的腳步。他四顧茫然,不知所向。當(dāng)他終于認(rèn)清了應(yīng)走的道路時,已經(jīng)鑄成了終生的大錯。結(jié)果,不僅葬送了他心愛的婀克妮亞,而且也葬送了他投奔新社會棄惡從善的可能。肖洛霍夫正是通過葛利高里在命運選擇過程中的頑強抗?fàn)巵肀憩F(xiàn)“人的魅力”,而選擇的最終結(jié)果又使他陷入了自我毀滅不能自拔;由此激起人們的扼腕和同情。肖洛霍夫所塑造的葛利高里形象是一個獨特而又復(fù)雜的多面體藝術(shù)典型,在20世紀(jì)無產(chǎn)階級革命日益深入、社會變革極其動蕩的時代里,對于一切因襲舊的傳統(tǒng)而又處于歷史迷誤的十字路口的人來說,葛利高里的悲劇無疑具有靈魂震撼的警示意義,而革命政權(quán)也應(yīng)當(dāng)對這些人采取正確的政策,從中獲取有益的鑒誡。
通過葛利高里的悲劇命運, 我們深刻體會到在戰(zhàn)爭那個年代背景下人民的不幸遭遇, 真實地感受了千百萬蘇聯(lián)人民在戰(zhàn)爭中經(jīng)歷的痛苦生活, 理解到作家描寫這場戰(zhàn)爭圖景的真正用意, 那就是關(guān)注普通人在戰(zhàn)爭中的不幸遭遇, 展現(xiàn)普通人身上的愛國主義、英雄主義精神。肖洛霍夫說過:我愿我的作品有助于每個人變得美好,心靈變得更純潔,也希望我的作品能喚起每個人對同伴的愛心。
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