摘 要:新課標(biāo)指出在貫徹歷史教學(xué)過程中,滲透德育不僅在愛國主義情感教育方面,在維護民族團結(jié)和睦、維護祖國統(tǒng)一的情感教育方面,在青少年道德品質(zhì)的培養(yǎng)方面,在性格的養(yǎng)成方面,都存有不可忽視的作用。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué) 德育教育
[中圖分類號]:G632.4 [文獻標(biāo)識碼]:A [文章編號]:1002-2139(2011)-15-0071-01
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》把“情感態(tài)度與價值觀”作為重要的目標(biāo)維度,要求通過歷史教育“形成對祖國歷史與文化的認同感,初步確立對國家,民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感,培養(yǎng)愛國主義情感,逐步確立為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進步事業(yè)做貢獻的人生理想”,“形成健全的人格和健康的審美情趣,確立積極進取 的人生態(tài)度,堅強的意志和團結(jié)協(xié)作精神,增強承受挫折,適應(yīng)生存環(huán)境的能力”, “逐步形成面向世界、面向未來的國際意識”,這真是德育的目的。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,加強德育教育,培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)是目前中學(xué)歷史教學(xué)的目標(biāo)。要完成這一目標(biāo)就要求歷史教師抓住學(xué)科特點,論從史出,循序漸進,制定多元目標(biāo),采取靈活性、多樣性的教學(xué)方式和手段,針對學(xué)生實際,結(jié)合時勢,做到讓學(xué)生學(xué)習(xí)史實的同時,就受到相應(yīng)德育的教育,達到歷史教學(xué)中的德育教學(xué)目標(biāo)。""""
在教學(xué)過程中,我們可以在以下幾個方面以史為鑒,對學(xué)生進行德育教育的。""""
一、在愛國主義情感教育方面""""
愛國主義歷來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),它是千百年來鞏固起來的對祖國的一種深厚感情,是國家和民族在歷史發(fā)展過程中,長期積累形成的一種道德規(guī)范、文化傳統(tǒng)。翻開歷史的書卷,從遠古到現(xiàn)代,上下幾千年,到處都蘊藏著愛國主義教育的素材。從驅(qū)逐倭寇的戚繼光、收復(fù)臺灣的鄭成功,到虎門銷煙的林則徐、血灑疆場的關(guān)天培,他們所表現(xiàn)出的忠貞的民族氣節(jié);從與艦共存亡的鄧世昌、以身殉國的丁汝昌,到甘愿為變法而捐軀的譚嗣同、“為天下人謀永福”而獻身的林覺民……他們表現(xiàn)出的崇高的民族氣節(jié),都是我們進行愛國主義教育的最好教材。""""
在教學(xué)中,可以將愛國主義教育內(nèi)容有意識地融合在歷史教學(xué)過程中,使學(xué)生通過對教材的學(xué)習(xí)自覺地接受愛國主義教育。比如在講文化史時,可以運用教材中的有關(guān)史料,通過資料的展示和講解,讓學(xué)生感受到中華民族綿延五千年的文明,不僅為人類創(chuàng)造了極其燦爛輝煌的文化和科技成就,更向世界展示了其非凡的融合力、凝聚力和強大的生命力,為人類的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。這些內(nèi)容可以增強學(xué)生民族自豪感,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。"""" "
二、在維護民族團結(jié)和睦、維護祖國統(tǒng)一的情感教育方面""""
我國是一個多民族國家。千百年來,我國歷史上涌現(xiàn)了許多為民族進步,為消弭民族戰(zhàn)爭,為維護祖國統(tǒng)一而努力甚至獻出生命的代表人物或典型事例,如昭君出塞、文成公主入藏、康熙平定叛亂、鄭成功收復(fù)臺灣等等。揭示歷史上民族英雄的精神世界,對于培養(yǎng)學(xué)生的民族氣節(jié)和民族感情,砥礪他們前赴后繼、自強不息的性格是很好的時機。""""
在中華民族發(fā)展的歷史長河中,民族大遷徙及民族間的經(jīng)濟、文化交流促進了民族間的融合。民族間雖有過爭斗但這是短暫的,而民族間的交往是長存的。這里可以通過各民族間交往融合的教學(xué),使學(xué)生明白,我國燦爛的古文化是各民族人民共同創(chuàng)造的,維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一是各族人民的共同心愿,也是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。""""
三、在青少年道德品質(zhì)的培養(yǎng)方面nbsp;"""
道德,是人們對自己所處的社會關(guān)系的一種自覺意識,是依靠社會輿論和內(nèi)在信念的力量實現(xiàn)人與人之間相互關(guān)系的行為規(guī)范、準(zhǔn)則。道德的養(yǎng)成,很大程度上取決于青少年時期,而不是成年以后。因而,在教學(xué)中,教師可以運用優(yōu)秀歷史人物和他們的事跡對學(xué)生進行品德和道德教育。如陳勝、吳廣不畏強暴揭竿而起、于謙一心保衛(wèi)國家“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間!”、鄧世昌“捐軀赴國難,視死忽如歸”;共產(chǎn)黨員吉鴻昌“恨不抗日死,留作今日羞,國破尚如此,我何惜此頭”等等。通過這無數(shù)先烈、英模感人事跡,讓學(xué)生悟出做人的道理。""""
四、在性格的養(yǎng)成方面""""
老師是課堂的設(shè)計者和指揮者,是學(xué)生智慧的啟迪者和挖掘者,更是學(xué)生心靈的塑造者和培育者。因此,發(fā)揮歷史教學(xué)滲透德育的作用,沒有高素質(zhì)的歷史教師是根本不可能的。首先,歷史教師必須是心靈美合格的“人師”。一要有心,對教學(xué)滲透德育要有充分、深刻的認識;二要有德,歷史教師必須自己首先學(xué)會做人——心靈美,只有心靈美的人師,才能培養(yǎng)出心靈美的學(xué)生。而不稱職的“人師”是會誤人子弟的。其次,是合格的“經(jīng)師”。一要有識,即歷史教師要具有扎實、系統(tǒng)、廣博的歷史專業(yè)基礎(chǔ)知識,二要有能,即熟練掌握教育科學(xué)知識和教學(xué)技能,還要具有較強的語言、文字表達能力。有心、有德、有識、有能構(gòu)成歷史教師整體素質(zhì),缺一不可。
五、應(yīng)遵循的基本原則——實事求是原則
1、史實要真:歷史與文學(xué)不同,文學(xué)可以發(fā)揮豐富的想象,塑造人物,構(gòu)思情節(jié),而歷史則視塑造、想象為忌,必須說真話、將真史。字字有出處,事事有根據(jù)。2、感情要真:歷史老師情感豐富真摯而不矯揉造作,這容易使學(xué)生隨著歷史的評述,而與老師產(chǎn)生感情的共鳴。“動人心者,莫先乎情”,歷史教學(xué)以史實服人是必需的,同時,以情動人也是萬萬不可缺的 3、求實忌空:也就是歷史教學(xué)要落到實處,要聯(lián)系實際。聯(lián)系學(xué)生中普遍存在和關(guān)心的問題,做到有的放矢。4、求正忌偏:也就是要全面地看問題,公正地評述歷史。拼棄“所謂壞,就是絕對壞;所謂好,就是絕對好。
要實現(xiàn)歷史教學(xué)中的德育教育,還有很多的途徑和方法可以創(chuàng)新和嘗試,但是一定要構(gòu)建在歷史知識的傳授之中,只有將德育教育置于歷史規(guī)律之中,這種教育才是有說服力的。作為教師要尊重歷史事實,將準(zhǔn)確的知識和信息傳遞給學(xué)生,使他們對歷史人物和歷史事件形成客觀的評價,以達到歷史教學(xué)中的德育教育目的。