秦始皇是一個(gè)勤奮的工作者,秦統(tǒng)一天下后,曾五次出巡考察“皇土”,中國大陸海岸線的北段,到處都留下了他的刻石,兩千多年來,古今憑吊者甚多。
盛夏時(shí)節(jié),渤海灣是個(gè)好去處。每年這個(gè)季節(jié),秦皇島、北戴河,還有沿海灣的芝罘山、萊山,都集聚了來自世界各地的人群。這里是旅游勝地,也是頗富盛名的歷史文化勝地。
公元207年秋,一代梟雄曹操來到這里,感慨勝景,賦詩一首:“東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若在其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。”
一千七百四十七年后,1954年夏季,新中國的締造者毛澤東也來到這里,避暑之際思緒以往,寫下了那首著名的《浪淘沙·北戴河》:大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見,知向誰邊?往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。
其實(shí)在曹操之前,秦始皇和漢武帝都曾來過這里。秦始皇是中國的第一個(gè)皇帝,第一個(gè)囊括四海、并吞八荒的征服者和統(tǒng)治者。從他開始,中國第一次真正有了“四海為家”的世界概念。他在亞洲的歷史地位,如同亞歷山大之于歐洲。
秦始皇是一個(gè)勤奮的工作者,秦統(tǒng)一天下后,他多次出巡,以控制其剛剛造就的“天下”,直至最后死于出巡途中。
自公元前220年到公元前210年,秦始皇共進(jìn)行了五次巡游。第一次是西巡(前220年),第二次是東巡加南巡(前219年),第三次是東巡(前218年),第四次是北巡(前215年),第五次是南巡加?xùn)|巡(前210年)。除第一次外,每次都巡海。
第一次出巡,視察隴西、北地二酃。與海無關(guān)。
第二、三次出巡,視察齊地,每次都圍著山東半島轉(zhuǎn)。
山東半島是嬴姓的祖庭,方士最多,幻想也最多。司馬遷說,秦始皇“東游海上,行禮祠名山大川及八神,求仙人羨門之屬”,其巡游路線也是循八主祠。西三祠在內(nèi)陸,東五祠在海邊。
第四次北巡,視察燕地,主要沿長(zhǎng)城一線。此行他到過碣石。碣石山有二:一為西碣石,在今河北省東北角,渤海灣的西北角,是古籍里常說的碣石;一為東碣石,則在漢樂浪郡遂成縣(今朝鮮平壤西南),是秦長(zhǎng)城的東端。
始皇所游是前者。他所游的碣石在哪兒?仔細(xì)分析,其實(shí)只有兩說:
驪成說:出自班固,謂碣石在西漢右北平郡驪成縣西南。西漢驪成縣,東漢并入臨渝縣(今撫寧縣東榆關(guān)鎮(zhèn))。碣石山是燕山山脈向東延伸的余脈,大體在今盧龍、昌黎、撫寧三縣交界處,西漢時(shí)位于今撫寧西南,后來各縣省并,歸屬不一,明以來是歸昌黎縣。學(xué)者多已指出,驪成碣石山就是昌黎碣石山。
系縣說或臨渝說:出自文穎(東漢末人),謂碣石在西漢遼西郡索縣或東漢遼西郡臨渝縣。西漢系縣,在今昌黎南,東漢廢,也并入臨渝縣。東漢臨渝縣,范圍比較大,陸境包括今撫寧、秦皇島和昌黎一帶,海岸則主要在今秦皇島和昌黎。秦皇島市1949年設(shè)立,從前是個(gè)島,清乾隆年間才與大陸相連。此說是以西漢初元元年(前48年)渤海灣地震引發(fā)的“海溢”為背景,認(rèn)為碣石山被海淹沒,只露出山頂,成為特立的海上礁石,時(shí)隱時(shí)沒。
這兩種說法,亦可簡(jiǎn)稱為“陸上說”和“海上說”。陸上說,是以昌黎碣石山為碣石,漢代叫“大碣石”。海上說,則以昌黎、秦皇島一帶的海礁為碣石,前人也叫“小碣石”。
海上說晚出,本來只是漢魏之際的一種傳說。因酈道元《水經(jīng)注》主文穎說,影響太大,很多人都遵信不疑。近年,因考古發(fā)現(xiàn)而提出的“姜女墳說”和“金山嘴說”,就是重拾海上說。
秦皇島一帶的海岸,西起北戴河,東到綏中萬家鎮(zhèn)南,綿延約100公里。這么長(zhǎng)的海岸線上,一溜排開,有大大小小許多宮殿遺址,都是始皇北巡的歷史見證。這些遺址多選在海岬或岸邊高地上,很多都有海上礁石。如山海關(guān)外,石碑地遺址最有名。遺址南,海上有三塊礁石,俗稱“姜女墳”或“望夫石”。有些學(xué)者說,這些礁石就是“碣石”和“碣石門”,岸上的宮殿就是“碣石宮”。事實(shí)上,這類礁石不止一處,比如北戴河區(qū)的金山嘴遺址,附近就有礁石,也有學(xué)者說,以地望求證,這里才是酈道元所說“遼西臨渝縣南水中”的“碣石山”。
姜女墳說和金山嘴說,都是海上說。如果說礁石即碣石,那碣石可就多了。但碣石只有一個(gè),是碣石山。海上說,從海岸環(huán)境的變化看,不能成立,地點(diǎn)也不合,早有學(xué)者提出批評(píng)。
秦始皇所游碣石,李零教授曾撰文辨析,李先生說:秦始皇游碣石,碣石是古代名山,《書·禹貢》、《山海經(jīng)·北山經(jīng)》等文獻(xiàn)反復(fù)提到,絕不能說沒就沒。這一帶海岸線一直東移,并無大山淪海的跡象。秦始皇之后,漢武帝、魏武帝、北魏文成帝、北齊文宣帝都曾來游。曹操也有所謂“東臨碣石,以觀滄海”的遺篇。他說的“碣石”是什么?顯然不是海礁,而是大山。北魏文成帝“登碣石山,觀滄海”,北齊文宣帝“登碣石山,臨滄海”,他們登的全都是山,不是礁石。碣石山距海只有15公里,登山完全可以看到海(古代的碣石山比現(xiàn)在離海更近)。
秦始皇游碣石,他游的是碣石山,不是碣石宮。燕昭王筑碣石宮,在當(dāng)時(shí)的薊縣(令北京西南隅),與此無關(guān)。
第二、五次出巡中的兩次南巡,是視察楚、吳、越,主要順長(zhǎng)江一線。
秦始皇從湖北順江而下,“上會(huì)稽,祭大禹,望于南海”,可見長(zhǎng)江口以下的會(huì)稽,以當(dāng)時(shí)的概念而言,屬于南海。這是他到過最遠(yuǎn)的海岸。句章(今余姚縣的東南,挨近寧波)在會(huì)稽東,就是越國的出海口。
中國大陸海岸線的北段,秦始皇幾乎走遍。嶧山、泰山、芝罘山、成山、瑯邪臺(tái)、碣石門、會(huì)稽山,到處都留下了他的刻石,頌揚(yáng)秦朝的“普世價(jià)值”。這些遺物立于地面,古今憑吊者多。可惜,風(fēng)吹日曬浪打,兩千年過去,再硬的石頭也經(jīng)不住歷史滄桑,現(xiàn)在只有《泰山刻石》和《瑯邪臺(tái)刻石》還有殘石保留,《嶧山刻石》和《會(huì)稽刻石》有宋代翻刻,其他,全都看不到了。