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忠言可以不逆耳

2011-12-31 00:00:00邢東王太拓
國學 2011年7期

中國有句俗話:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。中國人將之奉為圭臬。于是,我們在勸諫他人的時候,在種種挖苦和教育之后,總是達到“逆耳”的極限。然而,在日常生活中,雖然大家都深知“良藥苦口”的道理,但是并不是每個人在生病的時候,都愿意服用這款“苦口良藥”。在歷史的潮流中,就有不少直言敢諫的良臣義士為這句話付出了生命的代價。其實,在涉及大是大非的問題上,我們必須要敢說,不怕忠言逆耳。但是,在人際交往過程中,卻不一定非得如此。說話時繞一繞圈子,講究些策略,不僅可以使你順利達到目的,還可以更容易被大眾所接受。

我們且先看歷史上一個成功勸諫的例子。公元前266年,趙國國君惠文王去世,他的兒子孝成王繼承王位。秦國看到趙國正在新舊交替之際,派遣兵將一舉攻占了趙國的三座城池,當時主持政務的趙太后不得不請求與趙國關系密切的齊國增援。齊王雖然答應出兵,但提出趙國必須派太后的幼子長安君到齊國去作人質。趙太后不肯答應,大臣們極力勸諫。太后公開對左右近臣說:“有誰敢再說讓長安君去做人質,我一定往他臉上吐唾沫!”

左師觸龍請求見太后,太后猜測他是來勸自己答應讓兒子當人質的,于是氣沖沖地等著他。但觸龍見了趙太后,只是拉家常,說些衣食住行的事,然后提出一要求:想給自己十五歲的小兒子走個后門,讓他到皇宮里當差。

趙太后笑他過于溺愛小兒子,觸龍點頭說是,而且自認為比太后還要疼愛自己的孩子,并說太后最疼愛的是自己的女兒燕后,而不是長安君。太后辯解說自己最疼愛的是長安君。觸龍舉例說燕后出嫁的時候,雖然趙太后依依不舍,但是女兒出嫁后,卻一直擔心女兒被趕回來,這是為女兒的將來做打算,希望她的子孫能夠世代做國君。

趙太后覺得觸龍說得很對,觸龍又對趙太后說:“當父母的疼愛子女,就一定要為自己做長遠打算,現在長安君于國家社稷沒有功勞,將來憑什么在趙國立足呢?”一句話驚醒了夢中人,趙太后爽快地答應讓長安君到齊國做人質去了,趙國的圍也就解了。

從觸龍勸解趙太后這件事上,我們可以學到很多勸解他人改變主意的方法:首先,要審時度勢,曲徑通幽。趙太后不愿讓兒子去做人質,大臣們竭力勸解,但都沒什么功效,甚至于讓太后震怒,這些大臣的忠心可鑒,但是方法欠妥。

觸龍沒有頂著風頭直言面諫,而是看準時機,采取曲線救國的方式,先從關心孩子的話題入手,讓太后的滿腔怒火消失殆盡,然后再旁敲側擊,通過歷代王侯因為沒有功勞難以坐穩江山為例,使之幡然醒悟,明白了怎樣才是疼愛孩子的道理,高興地安排長安君到齊國做人質。

我們也一樣,在勸說他人接受正確意見時,也要注意對方的態度如何。如果對方能夠爽快地接受你的意見,那就直言不諱;如果對方在氣頭上,一時無法說通,可以等他的火氣消了再說;如果事情緊急,必須要馬上說的話,就要像觸龍那樣,先看好時機,再通過巧妙而曲折的側面勸說來達到自己的目的。

觸龍勸說趙太后給我們的第二個啟示是:勸說他人接受正確意見的時候,要講究策略,促其自省。觸龍說趙太后愛女兒勝過愛兒子,他這是故意給趙太后設圈套。天下的人都知道趙太后愛兒子勝過愛女兒,不然也不會鬧出讓長安君當人質的事情來。趙太后一旦反駁,就落入了觸龍的圈套——愛兒子,就應該為他做長遠打算,不讓他出去做人質,將來怎么在國家立足呢?觸龍高超的說服技巧,最終讓趙太后自己醒悟,達到了我們常說的“不戰而屈人之兵”的目的。

其實,諫言也是一種語言藝術,也需要注重表達的方式和時機。忠言或許就是一副良藥,但未必就一定苦口,巧妙的語言表達形式不僅不會讓忠言逆耳難聽,而且還可以讓這副良藥藥力十足。歷史上曾經有過這樣一個故事:

有一次魏征勸誡唐太宗,語氣非常激烈,把唐太宗氣得半死,大發雷霆,回寢宮時還邊走邊罵:“氣死我了,我一定要把他殺了?!钡搅藢媽m,皇后看到唐太宗氣成這樣,知道一定是魏征的杰作。所以,皇后立刻換上非常正式的衣服,然后走到唐太宗的面前,當場跪下去說:“恭喜皇上,賀喜皇上?!碧铺谝活^霧水:“我氣得半死,你還恭喜我什么?”接著皇后就說:“一定是有明主出現,臣子才敢直言不諱。”唐太宗一聽,氣馬上就消了。

唐太宗是歷史上有名的明君,魏征也是以逆鱗直諫得寵于太宗。但耿直的魏征并不是每一次都會這樣幸運,開明的太宗也未必每次都會接受魏征的直言。被激怒的太宗也曾有過殺之而后快的想法,聰明的皇后深諳勸諫之道,并不會像魏征一樣直言不諱地繼續批評太宗,因為這樣的做法只會進一步激怒太宗。所以,皇后用了贊美的方式來勸誡太宗,結果收到了很好的效果。

其實,能夠接受他人批評的人并不少,但是由于批評或建議者的方式方法不對,導致批評建議不被接受、甚至反目成仇的例子也并不鮮見。中國古代講究“文死諫、武死戰”,為了辯論一件事的是非曲直,往往會導致一批人身首異處。我們說這些忠臣良將的精神是可嘉的,但是他們的方法卻未必可取,因為勸諫的目的是讓對方聽從我們的意見,而不是丟掉我們的性命,而且,文臣死諫后,皇帝往往不會改弦更張,那活生生的性命就丟得太可惜了。在現實生活中也是這樣,我們勸阻對方,除了避免即將出現的損失和破壞外,還希望能夠加深兩個人之間的感情。

良藥未必苦口。同樣的道理,忠言也未必一定要逆耳。從本質上說,每個人都希望得到他人的尊重和贊許,這是一種很正常的心理。所以,當我們決定給他人進忠言的時候,一定要把握好勸說的時機,考慮到對方當時的情緒和心理狀態,及時調整勸說的策略,采取對方能接受的方式,使對方心平氣和地接受你的意見,并且對你心存一份感激,這就是忠言所要達到的預期效果。這樣,忠言就不再“逆耳”了。

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