(一)
為了理想不懈追求
為了準備將于2010年3月份在香港舉行的“國際武術節”。這一段時間的訓練在量上有了很大的突破。然而,訓練過程中總是遭受著機械滯緩等弊病無休止的困擾
今天上午10時許,懷揣著一份激動和忐忑我又一次來到了老師的辦公室,沒有冗長的寒喧,喘息少定老師就帶我到了室外的走廊驗收“作業”。第一式“金剛搗碓”尚未走完,老師就已然洞悉了我問題的癥結所在。他說:“練拳要有排山倒海的氣勢,不可畏畏縮縮,氣怯心慌。練拳確要內外兼修。而所謂的“內”,并非尋常所言的玄而又玄的內功,而是人的氣質修養。所以練拳的過程就是挖掘人體潛能,提高技擊水平的過程:也是完善人格,提高修養的過程。人應該追求完美。
老師對拳法“避免膚淺與不實,而是直接進入問題核心”(李小龍語)的解讀與平和堅毅的聲音讓我的內心若有所動,師言:“太極拳不僅僅是一種格斗抑或養生的技術,更是一種哲學思想和超越自我的精神。如果將太極拳停留在技術動作的層面,就很難不斷實現質的躍升。如果居于狹隘的一己之見,不能解放思想,甚至陷入虛幻的泥沼,不但難有收獲,更談不上境界和風格。一個沒有思想的武者,一個缺少修養的武者,一個把自己禁錮在狹隘的小圈子里而不敢突出的實現思想境界提升的武者,不是真正的武者?!?/p>
“天行健,君子以自強不息”,這既是民族的精神,人類的財富,也應是武者的狀態和追求。從1997年冬日那個黑黜黜的早晨開始,十二個年頭老師予以的不放棄,讓我由一個悲觀狹隘的青年學生成長為一個內心蓬勃沉實積極追求的人。同時,也讓我不但見證了十二年來老師在太極拳技術與風格上一次次質的突破與飛躍,也見證了老師為繼承和弘揚洪先生的事業,為繼承和弘揚洪式太極拳開山辟路奮斗不息的無畏無懼。而這些,也正是一個真正武者的氣質、修養最有力的詮釋。
李小龍在談到我國武術的歷史和現狀時說:“武術的根本不在枝節上,而在枝節處的爭論是可以由根本處了解的?!笨梢哉f,今天老師正是幫助我實現了一次“根本處”的思想和理念上的禁錮的解放!
(二)
“然非用力之久,不能豁然貫通焉”
元旦到了,又有了到老師那里學拳的機會,因為元旦那天學校有事情沒有能夠到老師身邊跟師兄弟們一起研拳,直到元月2日上午才得以到菏澤學院,自感一天半的遲到讓自己少學了很多知識。
晚飯后,我和老師、江西的楊維干并小師弟逸豪在辦公室休憩小談。
于老師辦公桌側盤桓良久的楊維干突然對辦公桌正前方資料柜上有王宗岳《太極拳論》的匾額產生了興趣,不自覺間竟若有所思的靜靜地讀起來“由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明,然非用力之久,不能豁然貫通焉”。老師愜意的笑了,便娓娓說起了“著熟”、“神明”的問題,最后,老師說:“拳打百遍,有百遍的體會;拳打千遍,有千遍的體會,正所謂‘拳打萬遍其理自現’”但也并非所有的人拳打萬遍都能夠明白理法,掌握規律的,這需要用功練,用心去總結。我暗暗點頭,“然非用力之久,不能豁然貫通焉”兩句定格在了眼前。
“然非用力之久,不能豁然貫通焉”,那么如何用力呢?
——竊以為,就如老師常言“怎么練就怎么用,怎么用就怎么練”
談笑之間半個小時已經悄然過去,我與楊維干,小師弟逸豪以及先后來到辦公室的邢宏宇、王濤兩位師弟開始練拳和試驗,不知不覺中兩個小時又過去了,我們沒有絲毫的疲倦,老師也來了興致,為我們講解靠法。在距離沙發一米處老師以右手向下一采我的右手,同時潛身進右腿至我的身體右側,此時他的右肩已吃住了我的腋下,隨即一個瞬間發力,剎那間我的整個身體拔地而起,只覺身子一飄人已跌進了沙發。接下來,我頻頻試手,卻總不能如老師著肩一觸對方即飄身而出,看老師發現了我的困惑,他做了一次“肩靠”的示范和講解,并且又讓我盡情體驗了兩次飄身而出的感覺,最后,老師說:“你看,你做的是肩靠,雖然肩部到位了,但步法沒跟上,如果手、肩、步配合好了,功效就一定能達到,這就叫‘手到腿不到,發人不巧妙;手到腿也到,發人如薅草’”。
是呀,手到身到,不正是“上下相隨”嗎?!手到腿到,不也正是練拳的一個基本要求嗎?老師溢滿笑意的眼光在我臉上一掠,似乎透過了我的身體。