如何讓作文豐滿起來

語文作文在各類語文考試中都占據著半壁江山，某種程度上說，作文成功與否關系到語文成績，乃至總成績，可見寫好作文多么重要。但是，我們同學平時不注重作文的謀篇布局之法，不注意經典語言、素材的積累與運用嘗試，于是作文分數不突出，不理想。每次高考之后，都有批閱作文的專家、老師痛心疾首地談到學生作文內容存在著材料陳舊匱乏、內容膚淺空洞的現象，下面主要就記敘文的素材和議論文的論據兩個重要的點，談談讓作文豐滿、豐富之法。

記敘文素材空洞單薄豐滿法

《考試說明》對記敘文在內容上的要求是：記敘完整、人物事件具體實在，即內容充實；豐富深刻，記敘性文章形象豐滿生動。所以我們對作文審題后，如決定使用記敘文寫作，那么就要注意記敘要素齊全，敘事完整且具體；避免作文內容空洞。如下面一篇以《選擇》為題的作文片斷：

想著想著，俺不覺笑了，趕忙蹲下快僵硬的身子，扒開雪地一看，原來是一個凍僵的人。“丫的，原來是一死鬼”，俺不覺郁悶起來，當天上掉餡餅的夢像肥皂泡一樣破滅后，俺又感覺到身上陰冷起來，這時候監考老師又繞到俺的背后，站了1分鐘零28秒……俺氣得忍不住站起來的時候踢了那人一腳，“恩……”靠，他還沒死，在俺重重一腳的刺激下，這人本能的哼了一聲。

這一片段中考生只是將作文所給的材料加以放大，再加上一些看似幽默實為拖沓啰唆、不規范且游離主題的考場感悟，不僅沒有新意，而且內容空洞。

可改為：

茫茫雪山有可能就是我葬身的地方，但是只要我還有一絲體力和意識，我就要頑強地向前，懈怠與退縮就只有死路一條。

腳碰到一個硬物，憑直覺不像是石頭，因為有點軟。我趕忙蹲下快僵硬的身子，扒開雪地一看，原來是一個凍僵的人。他的臉色發青，我吃力地伸出凍僵的手摸了一下他的胸口，還有點溫熱——這個人還沒有死。救還是不救，救他可能成為我的累贅，我現在都不定能成功走下山；但是不救，眼睜睜看著一個生命就這樣死去，我即使活下去也會于心不安的！“救”、“不救”這兩個聲音在我大腦里爭吵，攪得我意識都有點模糊。最后，我還是決定施救，因為他和我一樣也有著家人在等待和祝福，也是為著自己的愛好和理想才來登山的，他仿佛就是另一個我！

修改后的文章夾敘夾議，有描寫、有心理活動，這樣既緊扣文題，又有正確的選擇，內容顯得豐富、形象、具體。

內容的豐富深刻，還要注意素材的新穎。有的學生怕用不太熟悉的素材造成走題，于是就寫成“回憶錄”或“童年趣事”之類，素材幼稚不成熟，缺乏思想和創意。還有就是素材陳舊老套沒有新意，比如，一寫勵志就是“勾踐加司馬（遷）”，一寫專心就是“兩愛（愛迪生、愛因斯坦）一夫人（居里夫人）”，一寫愛國就是“屈子沉江”，一寫高潔就是“淵明歸隱”，一寫婉約就是“易安居士”，一寫豁達就是“東坡先生”，一寫豪放就是“李謫仙”，一寫沉郁就是“杜工部”——這些人物素材并不是不好，但那也架不住幾十萬甚至上百萬次地用；像這類用久用濫的素材，最好不要用，否則就容易使得文章空洞無物，但是對這樣經典素材我們可以出新出彩的使用，使其內容充實、豐滿起來，如一篇題為《希望》的記敘文片斷：

考試失敗了，又一次失敗，我真的對我的希望迷茫了！訂正試卷還是要做的，當翻到《報任安書》的時候，我突然看到了位強忍身心慘痛的司馬遷，他希望《太史公書》恢弘歷史千古傳誦，他希望燦爛文化得以傳承，他希望繽紛色彩永遠眩目，他畢生嘔心瀝血地走在希望的路上。是呀！平時不用功，怎會有希望，我的希望不一定要嘔心瀝血，只是要堅定執著、堅強！我擦干淚，看向我的希望。

上面的運用了司馬遷的素材，變傳統立意的“勵志”為“嘔心瀝血”的希望，推陳出新，豐富充實。同樣，如果我們寫屈原，不要只寫他投江的愛國精神，我們可以從文人的使命和宿命的角度寫，就會豐滿有味了！

當然，記敘文內容空洞還表現在作文構思布局上，行文沒有波瀾，結構不完整或流水賬似的平鋪直敘，呆滯、枯燥、缺乏靈性。如一篇《樹的精神》的記敘文片斷：

暑假里，我在伯伯家做客。聽說離他家十多里路的老河村有棵幾百年的銀杏樹，就吵著要去看。第二天早上，堂哥就用摩托送我去。路上車子很多，摩托在車流中穿行，我真佩服堂哥的技術。不一會兒就到了。一下車，就覺得熱得不行，我們在村頭吃了個西瓜，喝了點汽水，才進村看樹。

這篇作文主題是贊樹的精神，因此寫樹、贊樹的部分要詳寫，不能平均用筆，詳略不分。有些無關主旨的內容可以不寫或略寫，寫也要有波瀾，如采用對比、襯托的手法起波瀾等。

可見讓記敘文內容豐滿起來，我們可以變簡單為豐富，變呆板為形象，變凝滯為活潑，不僅在選材上要言之有物，還要讓情節波瀾起伏。

議論文論據虛假籠統豐滿法

議論性文章說理充分、論據充足，引證豐富、確切有力。 審題之后，如確定寫議論文，那么就要圍繞中心論點分解成幾個分論點，之后是搜尋、篩選合適的材料作為論據，這些論據第一是能夠支撐分論點，二是論據詳實有說服力，三是材料盡量新穎有新意。試看下列以“面對苦難”為論點的作文片斷：

“從古至今，偉大的中華民族始終堅持著艱苦奮斗、自力更生的優良傳統！在21世紀里能成為世界大國，正是因為艱苦奮斗這一優良傳統起了重要的作用。”

“面對苦難我們該怎么辦？我們不妨學學雄鷹，當幼小的雛鷹開始學習飛翔時，它的父母總是將它的翅膀折斷。因為只有這樣，翅膀才能長得更寬大，更有力，才能托起它巨大的身軀。只有忍受了這刺骨疼痛的雛鷹，才能翱翔天空，成為天上的王者?！?/p>

“不經風雨怎能見彩虹，先賢們給了我們很多啟迪，紅軍二萬五千里長征的勝利，正是因為不怕苦、不怕累、不怕犧牲的精神鼓舞著他們，我們也要學會不再困難面前低頭，勇往直前，沖向勝利?！?/p>

其實這三個例子都可以用來論證“面對苦難”，可是它們分別存在如下問題，第一則材料籠統不具體，看似這一概括性的材料有很強的說服力，其實是脫離實際，缺乏時代氣息的口號式虛假論據；第二則材料是抓住一個素材不管是否適合主題，沒有變化的照搬過來，看似論證充分，其實這一素材最好用來論證“成長的磨礪”而不是“面對苦難”。第三個例子可以得出很多道理，而紅軍長征的原因是什么，用這樣的素材去說明怎樣面對困難有點牽強且不著邊際，造成作文的虛假和空洞那是自然的，如此作文怎能得高分呢？

修改如下：

面對苦難，我們要樂觀頑強。

面對苦難，我們可以從古代先賢如左丘、司馬遷從困厄中走出的典故中學會如何面對苦難，可以從先烈不辭二萬五千里長征的精神中學會如何面對苦難，可以從自然界雛鷹努力翱翔南天的奮斗中學會如何面對苦難；面對苦難，我們可以我們這個偉大民族從歷次苦難中頑強走來的艱苦奮斗、自強不息中獲得如何面對苦難?？梢娒鎸嚯y我們要樂觀，要頑強。如果我們在苦難面前愁眉苦臉、畏縮不前，那么我們必定在苦難中無法解脫。

我們發現修改后有如下好處：一是分論點明確，使得下面的論證有的放矢；二是將那些本來論證不集中并有著脫離實際、虛假、籠統等空洞的內容統一在分論點之下并為分論點服務；三是正反對比論證分論點，更顯得分論點的論證有力。

可見，我們要使議論文的內容豐滿，可以從小處入手，最好不用那些經不住推敲的、空洞不具體的、大而空泛的素材；如果找不出更合適的素材，那么我們一定要緊扣住其能夠論證論點的核心部分去使用，否則達不到有效論證。而且我們用的素材切忌不能出現“大致”、“基本上”這樣的本身就空洞的詞語的材料，那樣容易讓閱卷老師感覺是泛道理、假素材，從而對文章也產生虛假、空洞的看法，因文章不豐富而失分。

可見，讓作文豐滿起來，我們要針對立意使用合適的素材，并挖掘素材內涵、去偽存真，將最能表現主題意旨的方面突出來；二是依據不同文體的寫作要求，盡量從小處入手，寫自己熟悉的、新穎的、能駕馭的內容，寫出邏輯、條理和波瀾；三是平時多觀察、多思考，多總結、多修改，力求在平時就能寫出新穎的、言之有物的習作，如此，我們就會寫出內容充實的作文。