基于設計倫理的服飾產品探討

[摘 要] 縱觀古今中外的設計發展史，倫理的觀念在設計意識過程中早已有之。但隨著物質文明的不斷進步，我們對設計的倫理文化內涵卻“避而遠之”。本文就倫理文化對服裝設計的影響進行了探討，望能引起服裝設計師的關注。

[關鍵詞] 設計倫理 文化 服裝設計 綠色設計

一、背景

21世紀的今天，經濟高度發展，隨之而來的設計藝術也飛速發展，服飾設計更是復雜多變，但服飾設計的發展已經發展到一個百花齊放、百家爭鳴的時代，接下來服飾設計的發展應何去何從，應朝著哪種文化來發展不得而知。在當今環境保護、資源節約的社會狀況下，學者們提出了，服飾應回歸到它本質的文化層面上來，即服飾的倫理文化內涵。

二、現狀

近些年來，中國學者己經在設計倫理問題上進行了一些有意義的思考。許平教授從1998年起發表了《關懷與責任》、《設計的倫理》等文章探討設計倫理的問題。《美術觀察》2003年第6期和《裝飾》雜志2007年第9期設專題討論了設計倫理問題，杭間、張夫也、李硯祖、趙江洪、魯曉波、李當岐等許多學者和設計師都對此問題發表了看法。2007年11月，《裝飾》雜志和浙江工商大學藝術設計學院在杭州合作舉辦了以“高等院校藝術設計類專業的設計倫理教育問題”為主題的論壇，并發表了一份倡議設計倫理的《杭州宣言》。除此之外，關于設計倫理問題的討論近年來也散見于各種刊物。相關的討論涉及到設計與人和社會的關系、設計與生態環境、設計師與消費社會、企業中的設計師責任等問題，有的學者也開始挖掘中國古典文化中的倫理因素，并力圖使之有機地融入到當代設計的認識中，這當然都是非常重要的工作。縱觀國內的研究和討論，可以看出設計倫理學在各設計領域凸現的重要性。服飾設計作為與人類生活密切相關的設計學科當然更要體現出當今社會的設計理念趨勢。

三、設計倫理在現代服飾設計中的思考

設計倫理不僅僅在中國古代服飾中有著嚴格的表現形式和規章制度，而且，在當今社會我們也應該考慮到設計倫理的種種要求和約束。

1服飾設計的新功能——作為設計倫理結果的體現

（1）服裝設計作為文化創作的一種手段

文化既不是本體也不是實體性存在，更不是以自身為本體和實體的觀念自己產生自己的獨立的神秘運動。文化的實體是人類以世代相承的個體為主體，實現作為主體的人的擴大再生產，是文化的根本功能。文化只是作為實踐的產物，才以活動的要素的方式發揮其功能。人的自由而全面的發展，是文化的最高價值。就此可以說，文化就是揭示出人類歷史中人作為歷史活動的主體自我創造、自我發展、自我實現從而達到實在的自由這個方面的內容。物質形態的東西在很大程度上都是經過人類設計的物質產品，它們體現出特定的政治、經濟、文化和審美觀念，顯示出某種特定的生活方式并建構看具有文化特色的生活世界。

設計作為人的物質化的創造手段也正是在不斷實踐這一過程。人的設計實踐也因此而具有文化的意義。從這個角度來說，設計行為所創造的文化就是人的倫理道德觀的最深刻的反映。服裝作為產品設計的一個分支，所以說，服裝所創造的文化是倫理道德觀的最直接、最簡明、最深刻的反映。

（2）服裝設計作為表達社會倫理愿望的一種途徑

未來服裝設計將怎樣發展變化?未來服裝設計的目的將是什么?未來服裝設計評價的標準將如何變化?未來服裝設計對人類的發展將意味著什么?現代設計塑造了一個“人為世界”，而“人為世界”正從許多方面畸形的塑造人類自身的今天，我們不得不思考這些問題。人類精心設計的高度發展的工業“文明”，在人類陶醉其輝煌的同時，在全球范圍內制造了大量的垃圾和負荷，嚴重破壞了生態平衡。而破壞的進一步惡化己不可避免。這已在全球范圍內得到公認。唯一我們能做的，只是希望將這些破壞的進一步惡化，能在我們清醒的意識下發生和減緩。現代工業“文明”的危機使我們開始懷疑現代設計倫理的正確性。而現代服裝設計一味地、盲目地求新、求異、求變化，最大限度的刺激消費，而這正是現代工業“文明”悲劇的根源。未來的服裝設計應該有新的倫理規范，從而避免和減緩這些悲劇的發生。未來服裝設計應建立在人類廣義的生存之道上。設計的重點將是最大限度的節省資源，減緩環境惡化的速度，降低消耗、滿足人類生活需求而不是欲望，提高人類精神生活質量。

2.服飾設計文化的變革——作為條件的倫理約束

（1）倫理關系轉變的結果

設計是人類為了滿足自身的某種特定需要而進行的一項創造性活動，它也是人類得以生存和發展的最基本的活動。人類對自身的價值判斷總是反映特定時期人類的生產力水平和對自然的認識水平，從而體現為不同的文化存在以及不同的歷史發展時期。審美的需求導致了設計從物的世界中向人類自我的回歸，隨著產品的結構和功能越來越復雜，提高操作的效率和使用的宜人性的要求成為設計的任務之一。“使產品適合人，而不是讓人去適應產品”，人們終于從實踐中又一次回歸了對自我的認識—人本身是一切產品形式存在的依據，產品的形式應適合于人的特性而存在。設計與人機工程帶來的藝術文化氣息和人機相宜的使用界面使產品更具人性化。這個時期，人類的自我在逐漸回歸中改造著物質世界，創造著越來越屬于人類自己的生活空間。設計與生產的分離以及從物向人的回歸是文化發展到一定階段的必然結果，而且設計的追求也成為人的倫理價值觀確立的先行指標和生動體現。正如設計學家許喜華教授所指出的那樣，“倫理觀念是人類對自己生活于其中的社會關系和道德現象認識的結果。倫理思想在一定的社會實踐中產生，反過來又制約著社會的發展，使社會生活能夠在有序的狀態下向前發展。”

（2）服飾設計的限制因素與綠色設計

隨著人類社會的發展，新技術、新方法不斷地被廣泛應用于生產實踐活動中，人們改造自然的能力大大增強了。但與此同時，人類對自然資源的破壞程度也增強了，對生態環境的污染也日益嚴重起來，人類對生態環境的破壞也時刻都在發生。設計的倫理問題已經成為設計理論中最重要的課題之一設計中的倫理問題不僅涉及到設計產品的內容，而且事關設計本身(包括:動因、過程以及造成的結果)。正如著名設計師查爾斯#8226;伊姆斯所說:“設計中總是有很多限制，而這些限制中就包含倫理問題。”雖然作為設計的限制因素，倫理問題的影響力有時還僅僅限于道德層面的，未能對設計的過程和結果產生決定性的影響，但是就宏觀層面而言，設計受倫理因素的制約，這種制約在某種時刻正是衡量和評價其設計成果的倫理標尺和道德砝碼的反映。這一點已經越來越為人們所認同。

由于環境問題己發展成為一個全球性的公害，世界上許多國家或者社會團體逐步認識到了問題的嚴重性，發現了自身生存的生態環境存在著極大的壓力，所以他們積極呼吁人類應該意識到當今社會人類生存環境的嚴重性，倡導人類生產活動應與生態環境的承受能力相適應，努力建立一個有利于人類社會健康發展的生態環境。這其中當然也包括設計領域的一些新發展和新認識，以環保為主題的產品設計越來越多，在不斷提高生產力的同時注意環境保護正在改變著設計師的思維和觀念。從而出現了一個新的設計新潮流--綠色設計。在21世紀，綠色設計、綠色產品、綠色產業將是企業角逐的一個重要方面，它是協調全世界范圍內的人口、資源、環境與發展關系的重要一環。

總而言之，綠色設計是順應現實和未來的發展趨勢。綠色設計所反映的正是一種人——物——環境和諧相處的倫理價值觀。在這種價值觀指導下設計出的產品能夠減少對資源的浪費，提高對原材料的利用率，降低三廢的排放量，利于環境的保護。人類、環境與發展之間存在著密不可分的相互關系，三者既相互依存，又相互作用。倡導綠色設計，對于三者之間協調、健康發展具有重要的實踐意義。即將到來的知識經濟時代，也將為綠色設計的創新提供了廣闊的發展空間。

（3）設計倫理——當代服裝設計的處境與思考

談論未來只有當它能帶動當下的行動時才是有益的。然而，當我們仍沉迷于“從未有這么好過”的處境，我們現在能做什么呢?就說至少可以做到的其實已是很多我們必須完全了解問題之所在，并且開始預見向新的生產方法及新的消費模式演進的新生活方式有實現的可能:一種為持久而設計的生活方式。

——E.F.舒馬赫

70年代的青年設計師是追隨帕帕奈克所進行的理想主義實踐，但西方主流的設計界仍是自由經濟法則和消費主義的天下。而到了80年代，帕帕奈克的那種理想主義設計道德情懷卻面臨著新的困境。隨著1980年代的經濟復蘇，設計師們突然間又對設計倫理問題不那么感興趣了。的確，從發達資本主義社會設計實踐和設計研究發展的總體上看，80年代并不是一個重視設計倫理的時期。這種傾向跟80年代整體的經濟狀況及其對于設計的要求密不可分。由于里根實行的新保守主義經濟政策的刺激，80年代，從美國開始，世界范圍內的資本主義經濟開始全面復興。60、70年代對資本主義和消費社會的強烈反叛和質疑基本上銷聲匿跡了。西方設計界，設計研究的重心轉向了貼近企業和商業行為的設計管理理論，設計師的關注點又重新鎖定了企業和消費，消費設計的話語也以一種驚人的態勢發展。一種符號化的、歷史主義的后現代主義風格形式大行其道，外觀設計與促進消費又成了設計的重心。在服裝領域，我們早就摒棄了西方的哥特式、巴洛克、洛可可等一系列的浪費資源的設計，開始了現代的、機能的、方便的設計風格。

然而，隨著21世紀全球經濟的大發展，地球的資源已經到了消費最快的階段。我們的自然環境遭到了前所未有的災難，我們面臨著自己生存空間的縮小，使得我們人類不得不重新考慮我們對于資源的有效利用、對于自己生存環境的保護。也由此，21世紀的設計開始提倡綠色設計、環保設計、可持續發展的設計等一系列新的設計觀——從新回歸到了倫理設計的層面上來了。

四、結論

現代的人處于生活物品極度豐富的歷史時期，人們的消費水平達到前所未有的狀態，當今的社會已消費、經濟、利益為主導，無論是國家、企業還是設計師個人都已盈利作為生產的主要目標，認為這樣可以促進社會的發展，使得人類的生活豐富多彩、千姿百態。的確，這種生活、生產的觀念和態度極大的促進了世界經濟的飛速發展，但，同時它帶來了資源的浪費、環境的污染、社會人類思想的敗俗。一些有遠見的學者已經開始意識到這一點，他們提出了設計倫理學的觀點，呼吁人類重視倫理，恢復人性的本來面目，反對純粹的拜金主義。

參考文獻

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