文言文教學的“四文”策略

文言文教學是中學語文教學的重要內容，往往因為文言文與白話文的隔離感而使得教者在“教什么”的問題上把握失準，從而不能恰當地確定教學內容，或顧此失彼，或畸輕畸重。因此，把文言文教學“教什么”的問題研究清楚，讓教者有章可循，確乎是一件很有價值的事情。

筆者認為，文言文教學必須遵循“四文”策略。

一曰文學

這里的文學，指的是俗謂的文學常識，即關于作家作品的知識。

選入中學教材的文言文多是名家名篇，從文學常識積累的角度看，學生應該有這樣的知識建構，因此，教者必須幫助學生理清相關的作家作品常識，然后讓學生記牢這些常識。

就學生而言，他們對文學常識的了解是支離破碎的，見識的是一鱗半爪；而教者因為經過系統的中文專業的學習，心中有一本《中國古代文學史》，因而他們眼里的作家作品絕不是孤立的人、孤立的文章，而是某個朝代、某個流派的人與作品。教者要發揮自己的優勢，讓零散的知識形成體系，使個體的知識找到落點。

譬如歸有光的《項脊軒志》。僅僅說清楚歸有光是明朝末年的散文大家是很不夠的，僅僅把他納入“唐宋派”還不足以彰顯他的位置，如果你把視野拓得更寬，把他界定為“唐宋八大家”與清朝“桐城派”散文的橋梁，學生的印象就會清晰許多，對歸有光的認知也會真正到位，對歸有光與均崇尚內容翔實、文字樸實的唐宋古文的唐順之、王慎中并稱為“嘉靖三大家”，對他在當時被稱為“今之歐陽修”，對他被后人稱其散文為“明文第一”就能夠理解了。……