千古悠悠興亡事,悲人念已嘆人生

閱讀導(dǎo)引

懷古詩多是由作者身臨古跡后而作， “古”是指古跡，“懷古”是指登臨歷史遺跡，觸景生情，抒發(fā)感慨。古往今來，有多少文人墨客登臨古跡、憑吊古物，吟詠歷史故事，評價歷史人物，為文學(xué)史留下一首首不朽的懷古詩篇。詩人借助時空的穿越，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現(xiàn)實，或感嘆人世無常，表達了對自我、對社會、對人生的獨到認(rèn)識，也引發(fā)了一代代讀者的強烈共鳴。

一、主題內(nèi)容

作為一種常見的詩歌體裁，懷古詩已經(jīng)成為中學(xué)詩歌教學(xué)中的重要內(nèi)容，也多次出現(xiàn)在高考的詩歌鑒賞試題中。從內(nèi)容上看，懷古詩一般分為以下幾種類型：

1、念人悲已，感懷人生

封建社會，很多文人躊躇滿志，希望能一展抱負(fù)，實現(xiàn)自己的人生價值，但常常因某種原因有的被朝廷冷落，有的壯志未酬而不能盡其才，于是郁郁寡歡甚至消極遁世，此時，他們往往透過歷史長河，將目光轉(zhuǎn)移到和自己境遇相同或相似的歷史人物身上，通過他們來感懷自己的人生，或表達建功立業(yè)的理想，或感嘆年華易逝，壯志未酬。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，歷史上的周瑜少年得志，意氣風(fēng)發(fā)，令“強虜灰飛煙滅”，而作者蘇軾人到中年雙鬢染霜卻功業(yè)無成，強烈的對比讓詩人只能在清風(fēng)明月感嘆“人生如夢”。

2、懷古諷今，憂國傷時

以史為鑒，可以知興衰，古代文人多為貧窮寒士，拯濟天下黎民蒼生的理想往往驅(qū)使他們更多的關(guān)注國家政治生活、黎民百姓疾苦，詩人們常常借古跡古事來表達對現(xiàn)實的關(guān)注，或揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，或同情古代勞動人民疾苦，或表達自己對歷史事件的獨特觀點，等等。……