寓德育于語文教學(xué)中

語文教學(xué)之所以能在提高學(xué)生素質(zhì)方面發(fā)揮重要的培育作用，是因為語文學(xué)科具有文、事、理、情、志相統(tǒng)一的特點。語文學(xué)科的基本特點是工具性和思想性。“詩言志”“文載道”，詩文本身就蘊(yùn)含了作者豐富的思想感情。課文是語言文字和思想內(nèi)容的統(tǒng)一體，語言文字為表，思想感情為里。教學(xué)中完全可以發(fā)揮課文本身所固有的德育作用。在教學(xué)工作中能夠找準(zhǔn)文與道的“結(jié)合點”，將德育工作融入語文教學(xué)之中。在語文教育活動中，我主要通過以下幾個方面的途徑來實現(xiàn)“育人”目標(biāo)：

一、借助語文學(xué)科中的人文精神熏陶學(xué)生

語文學(xué)科中的人文精神內(nèi)涵十分豐富，借助語文學(xué)科中的人文精神熏陶學(xué)生，把真善美的種子播撒到學(xué)生心靈的土壤之中是我在語文教育教學(xué)實踐中堅定不移地遵守的一個重要原則，也是我心中堅定不移的一個育人信念。

課堂上，每當(dāng)我教一篇課文的時候，我都要想方設(shè)法把課文中所蘊(yùn)涵的豐富的人文精神內(nèi)涵挖掘出來，使之潛移默化地對學(xué)生產(chǎn)生一種“春風(fēng)化雨，潤物無聲”式的熏陶影響。如在學(xué)習(xí)杜甫的詩歌時，我就把詩人“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”那種憂國憂民的高尚情懷，用鏗鏘有力的聲音傳遞到學(xué)生年輕的心靈里?？鬃哟罅Τ珜?dǎo)仁愛思想，孟子舍生取義的堅定信念，屈原上下求索的精神和愛國主義情懷，陶淵明不為五斗米折腰的高尚品德……以及古今中外文學(xué)作品中有關(guān)對祖國忠貞，對家鄉(xiāng)的摯愛，對生活的熱愛，對人生的思考，對生命的尊重，對自然的敬畏，對父母的孝敬，對他人的關(guān)愛，對友誼的珍視，對幸福的渴望，對未來的向往，對真善美的追求等人文精神的情懷，都是在課堂上必須輸送到學(xué)生心靈深處的精神食糧。教師要通過這種意味深長的人文精神教育，或者說人文熏陶，使學(xué)生不斷對人生進(jìn)行積極思考，并讓他們在對人生進(jìn)行積極的思考中，潛移默化地樹立起積極的人生態(tài)度和人生理想，最后從根本上提高他們自身的素質(zhì)，使他們成為一個堂堂正正的大寫的“人”。

二、利用課外讀物豐富學(xué)生的情感世界

課堂外，我常常為學(xué)生開設(shè)各種各樣的文學(xué)與文化講座與交流，如《唐詩宋詞欣賞》《美文賞析》《名作與時文欣賞》等。我開設(shè)各種各樣的文學(xué)與文化講座，其目的既是為了開拓學(xué)生學(xué)習(xí)語文的新路子，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，同時，又是為了用中華民族傳統(tǒng)文化精神的乳汁哺育學(xué)生年輕的心靈，用一種真善美的人性光輝照亮與溫暖學(xué)生的靈魂，讓學(xué)生從青少年時代起，就接受民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的熏陶，接受真善美的人性光輝的沐浴，然后身心健康地成長。

三、摘抄名言警句及格言、成語錄

指導(dǎo)學(xué)生摘抄中外名人的事跡及其名言警句，其目的就是要請“名人”參與德育，使之成為一道亮麗的德育與文化的風(fēng)景線。這種做法對學(xué)生有著潛移默化的積極影響，使學(xué)生在做人上和學(xué)習(xí)上受到極大的鼓舞。在這種具有德育效應(yīng)和文化熏陶效應(yīng)的氛圍里學(xué)習(xí)，受到名人們身上所散發(fā)出來的那種無私無畏的浩然正氣的熏陶感染，以及得到名人們心中真善美精神乳汁的哺育滋養(yǎng)，學(xué)生們就能像淋浴春光的幼苗一樣身心健康地成長。書寫富有人生哲理的格言和成語，能給學(xué)生在思想品德上以教育和啟迪；為學(xué)生積累生動活潑、內(nèi)涵豐富的語言材料，為提高他們的說話能力和正確運用較多格言和成語來表情達(dá)意、議論說理，提高寫作水平打下堅實的基礎(chǔ)。

四、利用詩歌教育播撒精神陽光

詩是精神的陽光，能融化心靈寂寞的冰雪；詩是情感的清泉，能洗凈胸中空虛的灰塵；詩是青春的小鳥，銜著年輕心靈的憧憬飛向遠(yuǎn)方；詩是燦爛的笑臉，詩是純潔的心靈；詩是真、善、美。

開展詩歌教育活動，最主要的目的當(dāng)然不是培養(yǎng)詩人，而是為了加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。詩歌終極價值在于表現(xiàn)人類共同的美好情感，具有超越時間和空間的永恒魅力。開展詩歌教育活動，能起到點化和潤澤生命的作用。詩歌中的多愁善感、情深意長、悲天憫人、天人合一的人文精神，以及對宇宙萬物的永遠(yuǎn)童心，是人類的共同財富。從唐詩宋詞到中國當(dāng)代新詩，都是中國文化和民族智慧的成熟果實，它們吸收了中國文化中語言、哲學(xué)、史學(xué)等諸多方面的營養(yǎng)，在對大自然的態(tài)度、對人間事物的關(guān)注、對人道人性的尊重、對人的心靈世界的重視都達(dá)到了一個極高的高度。