烘云托月,妙趣橫生

這是長篇彈詞《白蛇傳》中“捉白”的一段唱篇。白娘子因盜庫銀事發，被錢塘縣差役捉拿，押解到衙門。白娘子長得十分美貌，故爾一路行來為眾多路人所矚目。這一段用[鈴鈴調]唱的白話唱篇，由著名彈詞藝術家楊仁麟演唱，妙趣橫生，十分精彩。

這段唱篇一個突出的特點，是采用側面描寫的手法。文學和藝術作品描寫人物、景物和事件，大多采用直接、正面描寫；但烘云托月式的側面描寫，也是一種重要的藝術手法。北宋山水畫大師郭熙在其畫論《林泉高致》里說：“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠，盡出之則不遠，掩映斷其脈則遠矣。”就是說，你直接畫山的高，倒不容易顯出它的高來，而用煙霞在山腰纏繞來烘托，則山自見其高；同樣，畫水的遠，直接表現難以奏效，而用掩映斷其脈，加以烘托，水便益顯其遠了。同理，“捉白”唱段也沒有正面、直接地描寫表娘子的面容如何漂亮、身段如何苗條、姿態如何綽約，而是寫沿街眾人為白娘子的美貌所吸引以致魂不守舍，鬧出了一連串笑話，以此烘托出白娘子的美貌和姣好。

你看，各個店家為了要看白娘子的標致面孔，個個心里“混沌沌”，忘了手里的生意，局局弄錨——南貨店伙計，顧客來買三個銅鈿白糖，他卻心不在焉地送脫廿斤蓮心；肉店里師傅，顧客要買十四銅鈿板油，他卻斬了六斤前夾心給客人；裁縫師傅拿尺子拿錯了剪刀，把褲襠剪了個“琵琶領”。通過這樣烘云托月、側面描寫的藝術手法，生動地塑造了白娘子光彩照人的形象。這也使我想到漢代樂府民歌《陌上桑》，作者描寫一位采桑的姑娘羅敷，也用了類似手法——

行者見羅敷，下擔捋髭須。

少年見羅敷，脫帽著悄頭。

耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。

來歸相怨怒，但坐觀羅敷。

作者通過路上行人及農田里耕種的人們見到羅敷后為之失態、傾倒的描寫，把羅敷的美麗、可愛渲染到了極致。《捉白》與《陌上桑》可稱有異曲同工之妙。

《捉白》的另一個藝術特點，是善于運用夸張手法構成強烈的喜劇效果，給人幽默、諧趣的審美感受。白娘子經過茶館店門前，堂倌師傅為了看她，居然心不在焉地“拿了吊子望別人頭頸里淋”，這里還接了一句白口“僚拿我當臭蟲用格，澆下來哪亨杭得住?”令人忍俊不禁。經過鐵匠店門前，人家說要買兩個銅鈿香木釘，結果鐵匠送了兩只子孫釘。此時又接白口：“要好得來，子孫釘兩只一送，便宜是便宜格，倒是拿轉去要買兩口棺材!這還是小事體，棺材里擺兩個芯子下去是大事體!”夸張得絕倒，令聽者無不動容捧腹。《捉白》整個唱段都有此特點，白娘子一路走來，引發出一個接一個滑稽突梯的場面，形成一個喜劇鏈，引起聽眾一串串的爽朗的笑聲。

白話唱篇、白話開篇是彈詞唱詞中的一個類型，其詞句多用俚俗語言和大白話，形式活潑，通俗易懂，著名作品有《懶惰坯拾雞蛋》、《顏大照鏡》等。《捉白》也是一個白話唱篇，演唱者楊仁麟，擅長說唱長篇彈詞《白蛇傳》，有“蛇王”之稱。楊仁麟的說表幽默飄逸，噪音清脆瀏亮，他所創的“小陽調”真假嗓結合，剛柔相濟，韻味醇厚。他也擅唱白話唱篇，《白蛇傳》里有好幾段白話唱篇，比如《投書》里許仙因盜庫銀事發被判發配蘇州，徒罪一年，他去投奔大生堂老板王永昌，王永昌看中許仙做生意的本事，決定留他在店中，所以吩咐小伙計阿喜“拿個樓中間，搭我大收作，要拿床來搭，勤拿鋪來擱，鋪板硬起殼，許相公困勒浪勿舒服，我員外格眼淚要索落落，被頭要全新，褥子要軟熟，枕頭芯子要用綠豆殼，困勒浪清涼退火可明目。”接著對許仙說：“老賢侄，我搭僚到里向去。”唱道：“龍井茶末喝格喝，西瓜子末剝格剝，兩家頭去小樂樂，(夾白)吃過飯末(唱)到混堂里向去淴脫一個浴。”把王永昌精明而又勢利的性格刻畫得入木三分，并富有濃郁的生活情趣。這段《捉白》則用的全是口語、大白話，其中還夾用了常熟、無錫、丹陽等方言，用的曲調是節奏輕快的[鈴鈴調]。像唱篇中的“心里有點渾”、“送脫兩甏酒紹興”、“歇豁歇豁，褲襠里開了個琵琶領”等，明白如話，朗朗上口，而且唱和白銜接得非常緊湊，渾然一體，這些充分體現出口語的表現力和特有的情韻，顯示出彈詞白話唱篇非凡的藝術魅力。