我們?cè)鴮?duì)教育發(fā)展的態(tài)勢(shì)、教育面臨的改革, 農(nóng)村學(xué)校的小學(xué)生到底需要什么樣的教育, 怎樣打造學(xué)校教育的特色“面孔” 等一系列問(wèn)題做過(guò)深入的分析與理性的思考。著名教育家陶行知的教育思想最大的特點(diǎn)就是注重把教育跟生活、跟社會(huì)緊密結(jié)合起來(lái)。我們驚喜地發(fā)現(xiàn)農(nóng)村學(xué)校有著自身的優(yōu)勢(shì), 那就是絢麗多姿的大自然, 那我們?yōu)槭裁床荒艿缴町?dāng)中, 到大自然當(dāng)中去尋找教育的資源, 讓我們的孩子受到生活的感悟, 受到智慧的啟迪, 受到美的熏陶呢? 這樣一來(lái), 我們孩子的學(xué)習(xí)生活便會(huì)變得無(wú)比豐富。孩子回家走在路上, 觀察大自然, 放學(xué)上學(xué)的路上都是在學(xué)習(xí); 回家跟家里人交流、談心、做家務(wù), 這也是在學(xué)習(xí)……
于是, 我們想到了鄉(xiāng)土文化。
一、走近鄉(xiāng)土文化——開(kāi)辟農(nóng)村小學(xué)教育新的天地
廣闊的農(nóng)村蘊(yùn)藏著多姿多彩的文化資源, 千百年的鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)土風(fēng)情, 有它獨(dú)特的風(fēng)格, 富有強(qiáng)勁的生命力,這對(duì)于土生土長(zhǎng)的農(nóng)村孩子來(lái)說(shuō), 是得天獨(dú)厚的育人條件。在校本建設(shè)過(guò)程中, 有效地開(kāi)發(fā)和利用鄉(xiāng)土文化資源, 能讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中感受鄉(xiāng)情之濃、鄉(xiāng)藝之樂(lè)、鄉(xiāng)儀之美,從而達(dá)到鄉(xiāng)土文化育人的目的。
徐特立先生認(rèn)為: “最原始的、最基本的、最唯物的教材, 就是鄉(xiāng)土教材”。我國(guó)各地民風(fēng)迥異, 不同的地域形成了不同的鄉(xiāng)土文化。這些鄉(xiāng)土文化, 經(jīng)過(guò)千百年的積淀,有著豐富的內(nèi)涵。
正是在這樣一個(gè)特定的背景下, 承載所有陸小教育者的“教育夢(mèng)想” 的《開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土文化踐行教育理想》應(yīng)運(yùn)而生了……“為什么我的眼里常含淚水, 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”。學(xué)校將通過(guò)各種活動(dòng)挖掘家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土文化資源, 將家鄉(xiāng)獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化資源與小學(xué)學(xué)科的教育教學(xué)有機(jī)結(jié)合, 深化教育改革, 全面推進(jìn)素質(zhì)教育, 努力形成學(xué)校自己鮮明的辦學(xué)特色。
二、走進(jìn)鄉(xiāng)土文化———豐富鄉(xiāng)村孩子學(xué)習(xí)新的內(nèi)涵
“生活五彩, 成長(zhǎng)負(fù)載”, 為了還孩子一個(gè)天真爛漫的童年, 讓他們能夠輕松快樂(lè)地“換一種方式” 學(xué)習(xí)。我們以“鄉(xiāng)土” 為抓手, 緊緊圍繞“鄉(xiāng)人、鄉(xiāng)景、鄉(xiāng)產(chǎn)、鄉(xiāng)趣、鄉(xiāng)史、鄉(xiāng)跡” 等, 做足做實(shí)做“鄉(xiāng)” 文章, 讓鄉(xiāng)土緊緊契合課堂(鄉(xiāng)土文化教育在各學(xué)科教學(xué)中的滲透)、延伸課外(建立校本課程基地, 開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)), 從“生活中來(lái),到生活中去”, 由感性認(rèn)識(shí)上升到理性感悟。
三、營(yíng)造校園文化———構(gòu)建農(nóng)村教育理想新的風(fēng)景
理想是教育的生命, 文化是學(xué)校的生命。校園文化彰顯了陸小人對(duì)教育理想的一種至上追求。我們深深地銘記:教育是一種行動(dòng), 是一種改造, 走出書(shū)齋才是出路。教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好的, 教育只有在永無(wú)止境的探尋中構(gòu)建自我,向未來(lái)開(kāi)放, 向未來(lái)尋求教育的意義, 向未來(lái)敘述自己的命運(yùn), 這是教育所能把握的唯一真實(shí)。
因此, 植根鄉(xiāng)土文化, 營(yíng)造校園文化, 努力形成學(xué)校獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化辦學(xué)特色, 構(gòu)建農(nóng)村教育理想新的風(fēng)景,一直是我們不懈的追求。
1.讓每一面墻壁都會(huì)說(shuō)話
蘇聯(lián)的著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò): “我們的教育應(yīng)當(dāng)使每一面墻壁能‘說(shuō)話’, 每一塊石頭會(huì)‘唱歌’。要讓學(xué)生視線所到的地方, 都帶有教育性, 讓每一個(gè)景點(diǎn)都給人以啟示, 讓每一個(gè)角落都有美在閃光”。
校園彰顯鄉(xiāng)土文化特色。在校園醒目位置處, 懸掛著大幅的“抗日烽火圖、學(xué)生采茶圖、青青翠竹圖、連綿群山圖”, 每幅圖都附有簡(jiǎn)要的介紹, 并提煉出“愛(ài)國(guó)愛(ài)家、頑強(qiáng)不屈”、“勤勞樸實(shí)、勞動(dòng)光榮”、“百折不撓、節(jié)節(jié)向上”、“胸懷寬廣、沉穩(wěn)堅(jiān)毅” 四種精神, 熏陶塑造學(xué)生高尚品格。
2.給孩子一個(gè)展示的舞臺(tái)
擁有自信、個(gè)性張揚(yáng)是孩子健康成長(zhǎng)的具體表現(xiàn)。“給我一個(gè)舞臺(tái), 還你十分的精彩!” 在學(xué)校專門(mén)開(kāi)辟的“鄉(xiāng)土文化” 長(zhǎng)廊中, 孩子們了解鄉(xiāng)土、認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)土、交流鄉(xiāng)土, 一筆一畫(huà), 抒發(fā)著濃濃的鄉(xiāng)情和學(xué)習(xí)的干練, 洋溢著文化的元素。
書(shū)畫(huà)園、種植園、模型制作室等, 校園里的每一個(gè)角落都是孩子個(gè)性展示的舞臺(tái)。書(shū)畫(huà)園內(nèi), 學(xué)生的剪紙、年畫(huà)、書(shū)法等藝術(shù)作品淋漓盡致地展現(xiàn)了孩子的個(gè)性特長(zhǎng)和濃濃鄉(xiāng)味。種植園里, 孩子們精心照料著親手種下的茶葉、竹子, 忙碌而充實(shí)。模型制作室里, 孩子們利用生活中隨處可見(jiàn)的泡沫、廢舊木板等制成精美的模型, 體驗(yàn)著成功的快樂(lè)。
校園文化是我們追尋教育理想的一個(gè)縮影, 是學(xué)校辦學(xué)理念和教育內(nèi)涵的深刻體現(xiàn)。學(xué)校文化是長(zhǎng)期演進(jìn)、積淀的結(jié)果, 各類文化載體的活動(dòng)充實(shí)了學(xué)校文化血肉, 并使學(xué)校文化富于個(gè)性。學(xué)校文化是現(xiàn)代的、人性的、開(kāi)放的、自然自足的, 就如同“草根”, 雖默默無(wú)言, 卻蘊(yùn)涵無(wú)限生機(jī)與活力。
踐行教育理想, 在以“鄉(xiāng)土” 為載體的教育教學(xué)改革中, 我們大力倡導(dǎo)“青藍(lán)接對(duì)”, 我們期待能用年輕教師學(xué)識(shí)的“淵博” 與老教師對(duì)鄉(xiāng)土理解的“深刻”, 做大做強(qiáng)“鄉(xiāng)土文化”, 讓每一位教師都有所發(fā)展, 讓每一個(gè)孩子都受益。近年來(lái), 學(xué)校有十多位教師的“鄉(xiāng)土” 題材論文在省、市級(jí)論文評(píng)比中獲獎(jiǎng), 學(xué)生各級(jí)各類的鄉(xiāng)土征文、書(shū)畫(huà)、籃球比賽也屢創(chuàng)佳績(jī)。陸小校園里, 每個(gè)孩子都是“主編”。孩子們饒有興趣地采集、編寫(xiě)著鄉(xiāng)土小報(bào)——《鄉(xiāng)音》, 如今, 《鄉(xiāng)音》吸引著越來(lái)越多孩子的加入。
“立大志, 做小事”。雖然我們所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都不足稱道, 但我們堅(jiān)信, 只要我們胸懷教育大志, 從小事做起,不久的將來(lái), 小小的“鄉(xiāng)土” 也會(huì)登上教育的“大雅” 之堂!