作文如何做到“推理想象有獨(dú)到之處”

“推理想象有獨(dú)到之處”是高考作文發(fā)展等級(jí)“有創(chuàng)新”的要義之一。在審題準(zhǔn)確的前提下，想象出別人想不到的，或是想不透的，這便是你的獨(dú)到之處。

1.由此及彼，積極展開(kāi)發(fā)散思維

作文的本質(zhì)在于創(chuàng)新，它為同學(xué)們的推理和想象提供了廣闊的思維空間。在審題立意的過(guò)程中，同學(xué)們可圍繞題旨積極展開(kāi)發(fā)散性思維，思維的觸角既可從宏觀上伸向大千世界、古今中外，也可在微觀上挖掘出題旨內(nèi)涵的不同側(cè)面與不同層面。或攬?jiān)戮盘欤蜃谨M五洋，都可在寫(xiě)作中實(shí)現(xiàn)。閱讀下面這篇以“行走在消逝中”為題的作文時(shí)，你不妨感受一下作者靈動(dòng)跳躍的思維。

悠悠東流水，一逝數(shù)千年。

是的，它走過(guò)屈子的身邊，跳過(guò)伯牙的琴弦，滑過(guò)孟姜女的臉龐，漫過(guò)莊嚴(yán)的金山寺，終于化作了牛郎織女間那一條無(wú)法逾越的銀河。無(wú)論是太白那“抽刀斷水水更流”的愁，還是老杜“出山泉水濁”的嘆，都已隨著李后主那蘊(yùn)藉深沉的一江春水向東流去，穿越不同的年代，負(fù)載不同的夢(mèng)想，緩緩地流過(guò)蒼茫時(shí)空，吟唱的是一首不變的老歌。

這段文字，展現(xiàn)的不只是作者揮灑自如的才情，還有縝密的推理，神游萬(wàn)仞的想象力。古今萬(wàn)象在作者的筆端一一再現(xiàn)。

2.變換視角，想象合情合理

有句廣告詞叫“人無(wú)我有，人有我優(yōu)”。若想寫(xiě)出新意，就必須看在別人先，想在別人前。而變換視角，見(jiàn)人之所未見(jiàn)，正是實(shí)現(xiàn)這一目的最常見(jiàn)的方法。例如，2004年高考滿分作文《西安與南京：山與水的對(duì)話》中的兩段文字。

秦嶺說(shuō)：“世事白云蒼狗，滄海亦會(huì)成桑田。看那盛唐之時(shí)，謫仙借大塊之文章，為長(zhǎng)安涂抹出盛世風(fēng)華。波斯的寶石，映得我五光十色；天竺的經(jīng)文，照得我光芒熠熠；更有洛陽(yáng)的牡丹，襯得我是千嬌百媚。誰(shuí)說(shuō)大山就沒(méi)有絢麗多姿的青春？”

長(zhǎng)江頷首道：“秦兄言之有理。想當(dāng)年，中原的文明已繁榮之時(shí)，荊楚大地還未褪盡野蠻的外衣，仍是一片荒原。哪里有如今的靈動(dòng)飄逸？金陵之地，怕仍是一派荒涼吧！那時(shí)的我，只是日夜沒(méi)心沒(méi)肺地流淌，許是在孕育著驚天巨變的暗流吧！”

作者的推理是有條不紊的。由沉穩(wěn)的山與靈動(dòng)的水，自然聯(lián)想到古都西安與南京，再作遷移，兩座古都最突出的代表秦嶺與長(zhǎng)江便“閃亮登場(chǎng)”。思維的遷移和發(fā)散使哲理與詩(shī)情，歷史與現(xiàn)實(shí)，過(guò)去和未來(lái)，都融合為一個(gè)有機(jī)的整體，形象鮮明地凸現(xiàn)在讀者面前。

3.由虛而實(shí)，推斷有理有據(jù)

劉熙載在《藝概》中說(shuō)：“山之精神寫(xiě)不出，以煙霞寫(xiě)之；春之精神寫(xiě)不出，以草木寫(xiě)之。”對(duì)于那些抽象的、難于直接描摹的對(duì)象，我們可以通過(guò)推理和想象將之再現(xiàn)出來(lái)，醞釀出另一種情境。例如，1999年高考作文題是“假如記憶可以移植”，一考生創(chuàng)作了一篇極出色的文章《傷心兒女》。其片段如下：

小弟腦海中閃出這樣一幅圖景——在自己家里，媳婦在大桌上吃得有滋有味，母親卻在門(mén)邊的一張小凳上，手里拿著一個(gè)洋鐵碗。媳婦不時(shí)用刀子般的眼光剜著母親……這大約是去年冬天，母親來(lái)自己家住的那些日子。我忙得不著家，原來(lái)小蓓是這樣對(duì)待母親，難怪有一天回家看見(jiàn)母親在擦眼睛，我問(wèn)她，她還說(shuō)沒(méi)什么。

作者虛擬出一個(gè)動(dòng)人的故事情節(jié)：小弟為摸清家中有多少財(cái)產(chǎn)，他通過(guò)記憶移植進(jìn)入了母親的過(guò)去，結(jié)果看到的卻是自己的媳婦小蓓“不時(shí)用刀子般的眼光剜著母親”，和母親的艱辛、清貧與忍辱負(fù)重。文章在細(xì)膩的敘寫(xiě)中醞釀出特定的情境，揭示了母愛(ài)的偉大與可貴，鞭撻了不孝子女的丑惡靈魂。景是虛的，而情是真的，這是一種藝術(shù)的真實(shí)，有振聾發(fā)聵的藝術(shù)效果。

4.舊瓶新酒，醞釀嶄新情境

所謂“舊瓶新酒”，就是以文學(xué)名著或民間傳說(shuō)中的人物和故事情節(jié)為基礎(chǔ)，大膽構(gòu)思，創(chuàng)造性地編寫(xiě)富有新生活、新情節(jié)、新思想的故事。寫(xiě)作“故事新編”最為重要的就是要在恰當(dāng)推理、言之有據(jù)的前提下，在舊的故事框架中融入有時(shí)代感的新思想。