《勸學》中“而”的用法辨析指導

文言虛詞“而”是高考考綱中要求掌握的18個文言虛詞之一，它的用法主要有兩種，一是用作代詞，通“爾”， 二是用作連詞。在荀子的名篇《勸學》中一共出現了16個“而”字，都用作連詞，其用法主要有以下六種：

第一種：表示并列關系。如：蟹六跪而二螯。

第二種：表示遞進關系。如：君子博學而日參省乎己。

第三種：表示轉折關系。如：青，取之于藍而青于藍。

第四種：表示承接關系。如：登高而招。

第五種：表示修飾關系。如：吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。

第六種：表示假設關系。如：鍥而舍之，朽木不折。

其中轉折關系和假設關系比較容易辨析，但并列關系、遞進關系、承接關系、修飾關系卻容易混淆，需要認真分析方能作出正確的判斷。

并列關系表示詞語或句子之間具有的一種相互關聯，或是同時并舉，或是同地進行的關系，并列的成分之間沒有主次之分。如“蟹六跪而二螯”的“六跪”和“二螯”是同時并舉的，兩者之間沒有主次之分，所以句中的“而”表示并列關系。

遞進關系是指連詞后的語言單位須以連詞前的語言單位為基點，并在程度或范圍上比它有更進一層的語義關系。如“君子博學而日參省乎己”涉及到“學習”和“反省”兩種行為，指君子不僅“學習”，而且“反省”，“學習”是前提，是基礎，“反省”則是在前者基礎上進行的行為，是對前一行為的引申，是對學習成果的回顧與加深，因此，句中的“而”表示遞進關系。

“而”用作承接關系時多用來連接動詞、動詞性短語以及句子，表示行為相連、兩事相連、兩事相關或時間先后相承等順承關系。如“登高而招”是指“登上高處后招手”，“登高”和“招手”這兩種動作行為有明顯的先后關系，因此，句中的“而”表示承接關系。

“而”用作修飾關系時往往連接狀語和中心語，多數情況下它的后面是表示行為的動詞，前面是表示行為的狀態、方式、時間、處所或程度的詞語或短語，如果是形容詞、副詞、時間處所名詞、能愿動詞、指示代詞、方位短語、介詞短語，那就較好判斷。但如果前面是動賓短語，就較難辨析了。這時，就要分析“而”字前后兩種行為的關系，如果兩種行為之間沒有明顯的先后關系，就要看前邊的行為是否是后面行為發生時的狀態或方式。如“吾嘗跂而望矣”中“跂”是指“提起腳后跟”，它與“望”是同時進行的，表示“望”的狀態，是修飾“望”這種行為的，“跂”是狀語，“望”是中心語，因此，句中的“而”表示修飾關系。