淺談河南旅游紀念品的品牌形象推廣

摘要河南旅游紀念品的開發和設計應注重突出地域個性特征，充分體現中原文化內涵，展現良好的外在包裝形象，以此推動河南旅游紀念品市場的繁榮。

中圖分類號：F592文獻標識碼：A

Discussion About the Brand Promotion of He'nan Tourism Souvenirs

TIAN Ke[1]， TAN Cong[2]

([1]Cultural Transmission Dept. Journal of He'nan Finance and Taxation College， Zhengzhou， He'nan 450002)

([2]Art Design Dept. He'nan Business College， Zhengzhou， He'nan 450044)

AbstractThe design of Henan tourism souvenirs should pay more attentions to the local culture character. The souvenirs should be the embodiment of Central Plains Culture and have a nice external image. Only in this way， Henan tourism souvenirs market could be promoted.

Key wordsHenan tourism souvenirs; image of brand; personal character; intension of culture; external image

河南旅游資源豐富，古老中原的風采神韻、黃河文化的厚重、中華文明的根脈吸引著世界各地絡繹不絕的游客。據統計，2010年河南旅游業總收入2282億，占全國旅游總收入七分之一，這些收入主要來源于景區門票、餐飲、住宿、客運。然而，在河南的旅游產業中，旅游紀念品市場的發展卻相對滯后，游客在景區的購物花費平均只有2元，只占整個旅游總收入的10%左右，而世界上發達國家和地區的購物收入已占旅游經濟總收入的40%~60%。因此為了激活河南省旅游紀念品市場，使其成為旅游經濟新的增長點，就要有強烈的品牌意識 ，對旅游紀念品的品牌形象進行包裝推廣。

1 “個性特征”是旅游紀念品品牌形象推廣的基礎

品牌形象推廣的概念來源于CIS理論，CIS是指企業識別系統，指企業有意識，有計劃地將自己企業的個性特征向社會公眾主動地展示與傳播，使公眾在市場環境中對某一個特定的企業有一個標準化、差別化的印象和認識，良好的、個性鮮明的品牌形象是商品在市場競爭中的有力武器，能深深的吸引消費者。由此可見，“個性特征”是形成品牌的保障，是進行品牌推廣的基礎。所以進行旅游紀念品開發的第一步就是要突出產品的個性特征，只有帶有明顯的地域特色的旅游紀念品才能深深打動游客，創造出紀念品特有的情調和氛圍來，喚起他們關于旅行的一定情感體驗，才不愧為真正具有紀念意義的紀念品。

然而，縱觀河南的旅游紀念品市場，無論是在洛陽龍門石窟、嵩山少林寺還是焦作云臺山景點，走遍河南，我們看到的旅游紀念品基本上是一樣的，無非就是千篇一律的古董文物、金石書畫、土特產品、藥材、或是從浙江義烏小商品基地批發來的大同小異的珠寶首飾、服裝、工藝美術品等，雖然琳瑯滿目，卻勾起不了人們的購買欲，究其原因，就是太千篇一律，缺乏 “個性”，無法體現地域文化和景區特點，不能打動消費者，引起他們的情感共鳴。因此，要打造河南旅游紀念品品牌形象，首先要進行個性提煉，找出最能代表中原文化的精髓、中原美景的特點的載體或符號，對這些具有代表性的元素進行深度設計和推廣，使其成為獨具中原特色的有意義的紀念品。而不是讓那些來自批發市場的大路貨喧賓奪主，把真正的主角和經典埋沒。

2 “文化內涵”是旅游紀念品品牌形象推廣的核心

CIS理論包括三個方面：MI(理念識別)、BI（行為識別）、VI（視覺形象識別）。MI，理念識別統領整個CIS工程，是CIS工程的核心與靈魂，指企業文化，如果沒有文化核心的支撐，任何品牌推廣戰略都是無根之木、無本之源。對于旅游業來說也是一樣，許多旅游者無論是外國人還是本國人旅游的目的原本就是去體驗不同的社會文化，了解在社會意識形態、經濟活動、民俗民風以及自然風貌等方面的差異性，甚至許多旅游者就是向往異國 、異地的文化獨特性才去旅行的。因此，在旅游紀念品品牌形象推廣戰略中，強調獨特的商品的文化內涵才是贏得消費者、占領市場的王牌。

中原文化博大精深、源遠流長，從宏觀上概括為姓氏文化、武術文化、漢字文化、戲曲文化等十八種文化形態。從微觀上有以裴李崗遺址、仰韶村遺址、伏羲太昊陵、龍門石窟、嵩岳寺塔等。這些歷史文化是發展文化產業取之不盡的源泉，我們可以利用這些璀璨的文化瑰寶賦予旅游紀念品以深層次的價值。這一點，可以借鑒桂林象鼻山旅游紀念品開發案例：桂林象鼻山系列旅游紀念品有 “象山水月壺”、“象山瓷版畫”等。其中“象山水月壺”將象鼻設計為壺把，普賢塔設計為壺頂把，把《象山水月》五言絕句詩中的“不、去、還、流、水、月”6個象形篆體字以標志圖形手法巧妙地融入其中，涵蓋象山水月洞內著名碑刻的內容——“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流”。這一紀念品不僅體現了象鼻山文化美景，還體現了茶具文化、古詩文化、碑刻文化等，是非常優秀的文化紀念品。河南每一個景區、景點都應該有專門研究文化和設計旅游紀念品的團隊或部門，設計開發具有文化內涵的豐富多樣的旅游紀念品產品，只有緊緊抓住傳統文化這條根，旅游紀念品才能被旅游者所喜愛，從而把中原文化通過紀念品傳播到世界各地。

3 “外在包裝形象”是旅游紀念品品牌的形象推廣的關鍵

本文在以上段落的論述中，強調了個性特征及文化內涵在旅游紀念品品牌形象推廣中的重要性。但是，在眼球經濟的時代，商品的外在形象是最具感染力的層面，光有個性特征和文化內涵卻沒有吸引消費者外在形象的商品是不可能占領市場的。對于旅游紀念品品牌形象推廣來說，如何在最短的時間內打動消費者，如何在眾多相似的包裝中鶴立雞群，如何更加有效的彰顯紀念品的文化韻味，就必須加強包裝形象識別。

商品品牌包裝形象不僅僅是外在形象的提升，還是消費者購買時的安全、信譽的保證。象天津的“泥人張”彩塑、“楊柳青”年畫等都有自己特殊的包裝識別。河南旅游紀念品在包裝形象層面還是有所缺失，如何改善這一狀況，使旅游紀念品能有美的、吸引人的外在形象以贏得良好的第一印象，是亟待解決的問題。

首先，紀念品設計要有精品意識，旅游紀念品要做到造型優美、 玲瓏精巧，滿足人們對美好事物的向往，使旅游紀念品適用于禮尚往來。其次，紀念品包裝應有文化品位，文化品位并不是表現在有些傳統書法或民間紋樣，描金鑲銀上，而是表現在對河南地方特色、民間藝術了解，對現代美學有較深研究，對消費心理學有充分認識的基礎上完美和諧的表達。第三，紀念品等工藝品包裝盒要系列化、可識別化。這樣有助于品牌的塑造，紀念品伴隨著旅游者的足跡散布到世界各地，既是對河南文化的宣傳，也是紀念品品牌的延伸。

總之，從品牌形象推廣的角度出發，河南旅游紀念品的開發和設計應在正視自身現狀的基礎上，注重突出地域個性特征，充分體現中原文化內涵，有良好的外在包裝形象，只有這樣，河南的旅游紀念品設計才能夠更加成熟，旅游紀念品市場才會更加繁榮。

參考文獻

[1]王金軍，呂冰.CI設計——高等院校工業設計專業通用教材[M].北京:國防工業出版社，2007.

[2]魏新生.開封旅游紀念品開發對策探討[J].商場現代化，2007(498):206.

[3]許瑾，李游.關于民間藝術品品牌形象推廣策略的思考[J].新西部，2010(2):114.