“賞識教育”時代,還能不能懲戒?

摘要 教育是豐富的，懲戒教育是賞識教育的一種有效補充。我國歷來有懲戒教育的傳統，國外的懲戒教育也啟示我們：恰當運用懲戒教育有利于培養學生的責任感，耐挫感，健全學生的人格，促進學生的健康成長。但在運用懲戒教育的過程中要注意三個原則：愛心原則以及適度原則與公平原則。

關鍵詞 賞識教育 懲戒教育 學生管理

中圖分類號：G647 文獻標識碼：A

In \"Appreciation Education\" Era， Can We Discipline?

NI Liqin

(Jiangsu Huishan Secondary Vocational School， Wuxi， Jiangsu 214153)

AbstractEducation is a rich， disciplinary education is an effective supplement of the appreciation education. China has always been the traditional disciplinary education， disciplinary education abroad also tells us: the appropriate use of disciplinary education is conducive to develop students' sense of responsibility， frustration sense， and improve student's personality， promote the healthy growth of students. However， in the process of using punishment education should pay attention to three principles: First， the principle of love; the second is the principle of proportionality; third is the principle of fairness.

Key wordsappreciation education; disciplinary education; student management

當今我們面對的都是90后的學生，基本上是獨生子女，家庭溺愛現象也越來越普遍，孩子自我意識很強，批評不得，再加上教育界也倡導賞識教育，認為教育最高的境界是沒有懲戒。于是學生犯了錯誤，只是空洞蒼白的說教，別無對策。一些學生還好，另有些學生不多時往往故伎重演，弄得教師很頭疼。其實教育是豐富的，有賞識，也就必定有合理的懲戒，只要我們的出發點是為了學生的健康成長，那么，在賞識教育的同時，我們也不妨在必要時結合運用懲戒教育，豐富教育方法，讓教育更有效。

1 我國歷來有懲戒教育的傳統

所謂“懲戒教育”，就是懲而戒之的教育。它不簡單等同于“懲罰”，“懲罰”的落腳點在于“罰”，是一種簡單、粗暴的做法；而“懲戒”的落腳點在于“戒”，是一種懲前毖后、治病救人的教育。

我國歷來有懲戒教育的傳統。所謂“嚴師出高徒”的古訓就反映了懲戒是教育活動中客觀規律的要求。《孟子·告子下》曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”并認為“人之有德慧術知者，恒存乎疚疾”。這種思想認為人的聰明才智在于艱苦的磨煉，在這種思想的指導下，教師認為，對學生所施加的各種懲戒，有利于學生意志的磨礪、理想人格的形成，否則就是縱容下一代。在這種思想的影響下，學生在潛意識中也會默認這種外在的“磨礪”，教育中的懲戒，也就變得更加合理化了。

2 國外懲戒教育的啟示

蘇聯教育家馬柯連卡明確指出，“合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學生堅強的性格，能培養學生責任感，能鍛煉學生的意志和人才，能培養學生抵制引誘和戰勝引誘的能力……適當的懲罰，不僅是一個教育者的權利，也是一個教育者的義務”。新加坡是法治最嚴的國家，新加坡教育部制定的《處理學生紀律問題的指導原則》中指出：“新加坡所有中小學校可以處罰學生。”美國，一向以尊重人權而自我標榜，但至今很多州明確規定可以對學生進行適度體罰，但他們有很明確的規定和約束，有專門制定的懲戒條例，有的學校還設有專門的“懲戒小屋”，讓犯錯的學生在小屋中反省、自責，并限制他們部分的人身自由。這里有一份美國一學校《問題行為懲戒條例》可以供我們很好的借鑒與參考：

從這份條例中我們看到美國教育非常注重學生的行為規范，一旦觸犯條例，有對應的懲戒措施，措施很具體，操作性強，讓學生真切認識到了自己的過錯，讓父母一起參與對孩子的的糾錯，更主要的是懲而不傷人，真正起到了懲而育人的作用。

3 懲戒教育豐富了教育的內容

人的發展需要平衡，既要有賞識教育也要有懲戒教育。僅有賞識教育容易導致學生驕橫，自以為是，經受不住挫折，承受不起生活中的磨難。我們面對的學生思想尚不成熟，容易受到外界的不良誘惑，在他們成長的過程中，犯錯難免。必要的懲戒有利于幫助學生正確認識自我，勇于承擔生活中的責任。我們培養的學生不是那種只能放在溫室里的花朵，而是要培養能夠面對生活中的風雨、工作中的各種困難以及各種挑戰的人才。健全的人格有助于學生從容應對紛繁復雜的現實社會。

孟子曾發出“教亦多術也”的感慨，教育的方式不是單一的，這也是由教育對象個性心理特征、個性心理品質等多樣性決定的。賞識教育和懲戒教育是教育手段中的兩個不同的面，我們不能只有懲戒而沒有賞識，同樣也不能只有賞識而沒有懲戒。《中華人民共和國教育法》第28條規定，“學校及其他教育機構有對受教育者進行學籍管理，實施獎勵和處分的權利。”這一條款肯定了教師的懲罰權，即教師懲罰權是法律賦予教師的一種管理職能。如果學生觸犯了校紀校規，我們的教育者只是聽之任之，或者處理不到位，那么長期以往，犯錯的學生會越走越遠，甚至走向人生的深淵。沒有懲戒的教育是不完整的教育，從某種角度來說也是一種虛弱、不負責任的教育。

4 懲戒教育中應遵循的幾個原則

（1）愛心原則。懲戒的宗旨在于幫助學生認識自己的過錯，認識到違反規章制度和紀律是要付出一定代價的。因此教師在行使懲戒這一管理職能時要從尊重學生心理出發，不能簡單使用粗暴的言語，更不能有悖師德，惡意謾罵學生，或動手打學生。另外，盡可能避免在公共場合處理違紀學生，以保護學生自尊。我們不妨借鑒國外的做法，有條件的可以在專門的辦公室進行處理教育。在處理的過程中教師要學會傾聽，允許學生的辯解，在充分掌握情況的過程中適時引導、教育學生，讓學生自主認識自己錯在哪里，怎樣為自己的過錯買單。

“沒有規矩不成方圓”，對學生的過錯，我們不能姑且容忍，也不要擔心處理學生會費時費力，弄不好還會影響了學生的學習。要知道在必要時停下課來教育學生可能所起的作用比上一堂課要大得多。只要是出于對學生的真心幫教，那么懲戒也是一種教育手段，學生受教育的權利并沒有受到損害，而是在接受另外一種方式的教育。

（2）適度原則。在處理違紀學生的過程中我們也經常發現有的班主任未經教育管理部門同意，隨意停課，讓學生回家反思一周或更長時間，反思其間與學生和家長也幾乎沒有聯系溝通。我們要問這樣的反思真的管效嗎？如果不與學生家長溝通，隨意讓學生回家，一方面可能會造成家長的誤會，另一方面，動不動就讓學生回家，其實學生也是很反感的。

對于學生的犯錯，我們要作一個分類，是偶犯，還是屢犯；是不小心犯錯，還是無視道德紀律的約束。那么在處理的時候也要分類處理，我們不能因為學生的一次違規就抓住學生的小辮子全盤否定學生，我們也不能在不與學生或家長溝通的情況下一意孤行，這樣只會加強學生的對抗情況，于事無補。正如教育家盧梭所說，“我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應該使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果”，任何形式的懲戒都應該注入豐富的教育內容，注重適度，寓教于懲。

（3）公平原則。懲戒教育只對事，不對人，所以應該一視同仁。我們在懲戒學生的時候不應帶著感情的親疏。在學生管理過程中，我們也經常發現有的班主任在處理違紀事件時用的不是一桿秤，有的班干部違紀了，班主任往往輕描淡寫處理甚至不處理，而一些所謂的后進生違紀了則常常采取停課趕回家的做法。其實班干部也是學生中的一員，一旦觸犯了校紀校規或班規，教育者就要對照相關的條例作出相應的處理，這樣才能樹立班主任的威信，也能幫助班干部更加嚴格要求自己，謹慎自己的行為，在同學中作出表率。相反后進學生犯錯了，我們在處理的同時，也要看到后進生身上的閃光點，在肯定學生的同時指出他的過失，并在溝通協商的基礎上輔以相應的懲罰措施，讓他心甘情愿接受懲罰。

在崇尚素質教育的今天，懲戒教育是賞識教育的一種有效補充，兩者相輔相成，相得益彰。懲戒與賞識是教育的天與地，缺了誰都不能算是完整的教育。適度運用懲戒教育，有利于培養學生的責任感與耐挫感，健全學生的人格，促進學生的健康成長，教育呼喚懲戒！

參考文獻

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[2]李鎮西.愛，不是教育的一切.班主任之友，2011(1).

[3]沈茂德.一半是水，一半是火.