對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的哲學(xué)思考

摘要 用馬克思主義的哲學(xué)原理對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的內(nèi)容、形式以及著力點(diǎn)進(jìn)行探討。按照普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，從文本拓展、學(xué)科整合、課內(nèi)外結(jié)合入手，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)整、重組作了闡述；從共性與個(gè)性關(guān)系的把握，介紹了對(duì)語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律、法則及獨(dú)特語(yǔ)言現(xiàn)象的處理；從對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律著眼，對(duì)探究與接受、表演與體驗(yàn)、訓(xùn)練與感悟這三對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行了對(duì)比、剖析與探討。

關(guān)鍵詞 小學(xué)語(yǔ)文 課堂教學(xué) 哲學(xué)

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Some Philosophy Thoughts on Primary School Chinese Class Teaching

SHEN Xiuwen

（Shilipu Primary School， Gaoyu Town，Ci County， Handan，Hebei， 056500）

AbstractThe principles of Marxist Philosophy are employed to explore the content，form and important points of primary school Chinese class teaching.Starting from text extension，subjects integration and the combination of activities in class and after class，with the viewpoint of universal contact，elaborated are the teaching content planning as a whole and regrouping; with a firm grasp of the relationship between common properties and individuality，introduced are the laws of Chinese teaching aswell as the treatment of its unique language phenomena; according to the laws of the unity of opposites， the three pairs of teaching mode: exploration and reception， expression and experience， and belief and realization，are compared，analyzed and explored.

Key wordsprimary school Chinese; class teaching; philosophy

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布與實(shí)施，更新了教師的教育觀念，改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。按照新課標(biāo)要求小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有利于認(rèn)清本質(zhì)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中把握語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，無(wú)論是提高學(xué)生語(yǔ)文的素養(yǎng)還是課堂教學(xué)的有效性，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中都是非常重要的。

1 語(yǔ)文教學(xué)中重組語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容按照普遍聯(lián)系觀點(diǎn)、統(tǒng)整

小學(xué)語(yǔ)文課程中用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)來(lái)審視課本的內(nèi)容是滯后的，是落后于時(shí)代發(fā)展的，語(yǔ)文教學(xué)要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求，從以下諸方面改進(jìn)，提高教學(xué)效率：首先，基于文本，拓展資源。按照普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，教師在教學(xué)過(guò)程中，首先應(yīng)該具有自身的知識(shí)和豐富的情感，這樣在課堂教學(xué)中拓展課程資源時(shí)它可以自然要比教科書內(nèi)容豐富了許多，在語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)中有效的提高了學(xué)生們的能力培養(yǎng)和情感體驗(yàn)。其次，學(xué)科整合，橫向聯(lián)系。小學(xué)語(yǔ)文可以說(shuō)在教學(xué)中是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。教學(xué)中可以提高學(xué)生們語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，又可以提高思維能力的訓(xùn)練、情感的熏陶等。因此，教師在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中，全面要以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為目標(biāo)，憑借語(yǔ)言文字和課文內(nèi)容，耐心講解來(lái)引導(dǎo)學(xué)生潛心領(lǐng)悟，從而讓學(xué)生們尋找知識(shí)間的聯(lián)系，深化認(rèn)知結(jié)構(gòu)。再次，課內(nèi)、外結(jié)合，開(kāi)放互補(bǔ)。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)和課堂教學(xué)同等重要，首先要大寫作觀、樹(shù)立大閱讀觀，在教學(xué)中不僅拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的途徑，還要使學(xué)生不斷的在不同內(nèi)容和方法上相互交叉、滲透。提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。

2 語(yǔ)文教學(xué)中尋找教學(xué)新支點(diǎn)，把握共性與個(gè)性的關(guān)系

共性是指同類事物、系統(tǒng)或者過(guò)程的矛盾有共同性。個(gè)性是指每個(gè)具體的事物、系統(tǒng)或者過(guò)程中的矛盾又有其特殊性。從來(lái)看出個(gè)性中含有共性，共性中存在于個(gè)性并通過(guò)個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)。共性與個(gè)性中存在辯證統(tǒng)一的關(guān)系，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中提出以下要求：第一，概括共性。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師除了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)共性方面以外還要尋找共性。教師在教學(xué)中根據(jù)學(xué)段和學(xué)生的知識(shí)程度逐步擴(kuò)大范圍，總體采用原則是由橫向比較、內(nèi)部比較向縱向比較、外部比較發(fā)展。即可以鞏固舊知識(shí)，也可以加快新知識(shí)的學(xué)習(xí)速度。第二，要講求個(gè)性。教師在平時(shí)的教學(xué)中，除了要引導(dǎo)學(xué)生找尋語(yǔ)言學(xué)習(xí)的共同之處以外還有引領(lǐng)學(xué)生尋求特殊點(diǎn)。小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握語(yǔ)言的規(guī)律，而且要讓學(xué)生品味語(yǔ)言的新穎和獨(dú)特。第三，不僅要突出語(yǔ)言的個(gè)性還要體現(xiàn)語(yǔ)言的共性。教師在平時(shí)的語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，不僅要體現(xiàn)語(yǔ)言的共性，教學(xué)生掌握學(xué)習(xí)知識(shí)的規(guī)律，而且要做到突出個(gè)性，做到共性和個(gè)性相統(tǒng)一相結(jié)合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

3 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律探求語(yǔ)文教學(xué)中的新模式

復(fù)雜的矛盾體系中，一切的事物都是有矛盾的。各種矛盾之間總是不平衡的，它們的地位和作用也是不相同的，矛盾的事物及其每個(gè)側(cè)面都是有特點(diǎn)的。這一原則提示小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中特別要注意以下三個(gè)方面：首先，“探究式”和“接受式”。 “接受式”的優(yōu)勢(shì)在于可以讓學(xué)生在短時(shí)間里掌握到不以書本為載體的知識(shí)，此交流方式很單一，學(xué)生們接受知識(shí)比較被動(dòng)，不利于提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)知識(shí)能力。“探究式”不僅可以讓學(xué)生在自主探究的過(guò)程中學(xué)習(xí)到豐厚的知識(shí)，還可以提高學(xué)生的發(fā)展能力。因此，此交流方式可以有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還可以培養(yǎng)學(xué)生們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。其次，“表演（活動(dòng)）式”與“體驗(yàn)式”。將生動(dòng)活潑的教學(xué)形式引進(jìn)課堂，課堂教學(xué)實(shí)效最為關(guān)鍵，不能僅為了追求形式而忽視了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效性。在表演活動(dòng)中，教師應(yīng)該最關(guān)注的是學(xué)生的語(yǔ)言積累，隨時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感體驗(yàn)，而不是在表演活動(dòng)中的形式。“訓(xùn)練式”和“感悟式”。語(yǔ)文課堂教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是訓(xùn)練，對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文能力以及實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)具有非常重要的作用。但是語(yǔ)文是學(xué)科中人文性很強(qiáng)的，不僅僅是光通過(guò)訓(xùn)練就可以的。這就要求教師培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力，時(shí)刻關(guān)注著學(xué)生的情感態(tài)度以及價(jià)值觀等等，感悟在教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中是非常重要的手段。

總之，隨著課改的不斷推進(jìn)，語(yǔ)文學(xué)科中需要我們以一種哲學(xué)思辨精神來(lái)思考更高層面的。從而使語(yǔ)文課堂上煥發(fā)出生命的活力。

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