巧用教師愛好和特長,為歷史教學增姿添彩

摘要 興趣是最好的老師。對于歷史教學而言，如何避免枯燥的說教，激發學生興趣同樣是一個永恒的課題。廣大的歷史教育工作者除了鉆研好本學科的專業知識、提高自己的業務素質之外，如果能充分發揮個人的愛好和特長，巧妙地將其與教學相結合，往往能使歷史課堂生機勃勃，為歷史課堂教學增姿添彩。

關鍵詞 愛好 特長 歷史教學 增姿添彩

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A

Using Teachers' Preferences and Expertise，

and Add Luster to the Teaching of History

LU Jing

(Taixing College， Taizhou Teachers College， Taizhou， Jiangsu 225400)

AbstractInterest is the best teacher. For the teaching of history， how to avoid boring sermon， to stimulate students' interest is also an eternal issue. In addition to the majority of educators to study the history of the discipline of good professional knowledge and improve the quality of their business outside， if they can fully develop their hobbies and expertise， skillfully combined with education， often make the vibrant history of the classroom， to increase history teaching position luster.

Key wordsinterest; specialty; history teaching; add luster

興趣是最好的老師。對于歷史教學而言，如何避免枯燥的說教，激發學生興趣同樣是一個永恒的課題。廣大的歷史教育工作者除了鉆研好本學科的專業知識、提高自己的業務素質之外，如果能充分發揮個人的愛好和特長，巧妙地將其與教學相結合，往往能使歷史課堂生機勃勃，為歷史課堂教學增姿添彩。

1 利用我的書法愛好和特長

教學一般都離不開板書，寫得一手好字在教學中自然占有一定優勢。在具體授課內容的板書設計中充分發揮我的書寫特長、應用相關理論知識：注意用筆結體、排列布局，力求大小均勻、字距行距疏密適宜，或縱橫錯落有致，從而呈現給學生漢字和書法的美感。講授《充滿魅力的書畫和戲曲藝術》一課時，關于“漢字的起源及發展演變的脈絡和規律”（甲骨文—大篆—小篆—隸書—楷書 趨勢：由繁到簡）的教學，筆者除了采用課件按順序分別展示不同字體的相關圖片外，還當場在黑板上用篆、隸、楷、行、草五種書體創作“馬”、“書”、“車”三字，當五個用筆、結體、繁簡各異的一列“馬”“排列”在黑板上時，學生不停地叫好；當我繼續瀟灑自如地寫好兩列“書”、“車”時，下面掌聲一片。筆者還趁熱打鐵，用書法教育的歷史和現狀對他們進行愛國主義教育和傳承祖國優秀傳統文化的使命感、責任感和緊迫感教育：中國文化博大精深，書法藝術堪稱中華民族傳統文化的瑰寶。中國書法藝術在世界藝術殿堂占有重要地位，深受國際友人喜愛，日、韓兩國也興起了書法熱。但由于近年來電腦的普及，我國青少年對漢字書寫不夠重視，很多學生雖然能熟練打字，但漢字書寫卻歪歪扭扭、毫無美感，有損我們書法大國的形象。我們作為師范教育專業的學生，即將走上中小學教育教學的崗位，教學基本功不練好，如何勝任未來的工作？進行了情感態度價值觀教育之后，筆者又及時借助板書及課件中的圖片對學生進行當堂檢測，使他們能輕松辨認各種書體，并能區分各自的用筆、結構、造型等特征，順利達成這部分內容的知識與能力目標。

2 發揮我的喜閱讀、善發問、能渲染的愛好和特長

同樣是《充滿魅力的書畫和戲曲藝術》一課，筆者將自己的喜閱讀、善發問、能渲染的愛好、特長和書法特長相結合，為這節課增色不少。譬如我設問：何謂“顏筋柳骨”？何謂“歐虞楮薛”？“顛張醉素”所指何人？得名由來？“書圣”的頭銜歸誰？“二王”所指何人？他們各擅長哪些書體？各自有何代表作品？能說說相關趣聞軼事嗎？中國古代還有哪些女書法家和皇帝書法家？“天下第一行書”、“天下第二行書”以及第三行書分別花落誰家？獲此殊榮的作品分別是什么？“矯若驚龍，飄若浮云”是對哪一幅作品的評價？北宋有一個亡國之君，雖然政治不及格，但書畫造詣相當高，他是誰？他獨創了一種什么書體？一個接一個的問題扣住了學生的心弦，然后給予言簡意賅地解釋、繪聲繪色地描述，或輔之以圖片、作品的直觀展示。略知一二的同學偶爾能講出答案，贏得同學的羨慕；完全不知的同學則悉心傾聽，面露收獲不小的滿足表情。

《古代中國的發明和發現》一課，在布置學生列表比較了四大發明對中國和對歐洲產生的不同影響之后，我借魯迅先生的一段發人深省的文字（“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用鴉片醫病，中國卻拿來當飯吃。”外國人用指南針航海，開辟新航路，中國人卻用它看風水……）對學生進行了一連串富有啟迪性的渲染式發問：“同學們，敢說我們中國人不聰明嗎？不！可四大發明在中國的命運為什么讓人既好笑又好氣？為什么墻內開花墻外香？為什么肥水沒肥自家田？為什么四大發明對中國和對歐洲及世界的影響大相徑庭？‘科技是第一生產力’，但科技是否一定能產生巨大的經濟效益和社會效益？而效益的產生與否又取決于什么？”發問過程中，有的學生在凝神思考，有的則熱烈討論，有的躍躍欲試想發表“高見”。學生的思維顯然已被激活，師生間開始了真正的互動，這樣的課堂效率自然是好的。

3 借助我的旅游、攝影愛好

關于“繪畫藝術”的教學，繪畫并非筆者擅長，但我揚長避短，靈活應變：我恰當地將自己旅游和攝影的愛好用于幫助教學。如講授“隋唐五代時期敦煌莫高窟的宗教壁畫盛極一時”、“兩宋時期風俗畫成為亮點，張擇端所畫《清明上河圖》是風俗畫的代表作品”，筆者將自己游歷甘肅敦煌莫高窟及參觀上海世博中國館的親身見聞給學生作了選擇性介紹，將自己拍攝的有關照片及攝影資料通過多媒體進行了直觀展示。當放到中國館內用高科技手段制作的大幅動態效果的《清明上河圖》時，學生情不自禁的贊嘆聲又一次將課堂氣氛推向高潮，如此設計學生不僅很輕松地記住了這幅作品，而且很直觀地了解并理解了北宋商品經濟的繁榮及其對市民風俗畫興起的影響。

《近現代交通通訊事業的發展》一課，為了幫助學生更好地學習鐵路、公路、水路、航空運輸事業的發展等內容，我將自己不同時期旅游各地、乘坐不同交通工具的經歷給學生作了一些穿插性介紹和相片展示，從上世紀七八十年代坐輪船、大巴、蒸汽火車，到九十年代坐內燃機車、飛機、游輪，再到近幾年乘坐動車、磁懸浮列車、海輪以及坐私家車自駕游等，學生很快理解了建國以后特別是改革開放以來我國鐵路機車動力不斷更新換代、中國鐵路不斷大提速的情況，也真正理解了公路“村村通工程”的意義，理解了九十年代以后輪船運輸業的逐漸萎縮和航空事業及民航運輸業的飛速發展等。加之幾組相片（在南京祿口飛機場、渤海灣海輪上、鄭州至鎮江的動車上……）的展示也非常吸引學生注意力，激發了其學習興趣和熱情，提高了聽課效率。

我校的師專生多來自農村或小鎮，在前些年應試教育的機制下，這里的中小學很少或幾乎從未組織學生旅游，也很少有學生有經濟條件去旅游，學生的閱歷普遍比較淺，相對于城市的孩子，他們也許懷揣了更多的夢想，有更強烈的求知欲望。作為教師，經常用自己旅游、攝影的親身經歷和切身體會貫穿于教學并熱情鼓勵學生：“同學們，今天的你只要努力學習，明天的你就能自強自立，你們的人生路一定會比老師更精彩更美麗！”“學習成就未來，知識改變命運！”水到渠成時的勵志教育自然不覺空洞，反更具說服力。

4 展示我的詩詞、音樂愛好

《輝煌燦爛的文學》一課，筆者充分施展自己的古詩詞及文學作品精彩片段的背誦功底，隨著講解不同時期古代文學體裁主流的變化，我和學生一起抑揚頓挫地背誦不同的佳句或片段，師生熱情互動，仿佛自己即屈原、“李杜”，恍若自己乃東波、柳永。當分析比較不同文學體裁的風格特點時，我們師生又共徜徉在詩詞曲賦和明清小說中，同跌宕于浪漫主義、現實主義的不同情懷里。講授“中國古代的交通工具”時，我吟誦“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山！”“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”講授“新中國成立后中國西北、西南與內地建成寶成、蘭新等多條鐵路相通”的內容時，我高聲吟誦李白的“蜀道難，難于上青天”，自豪地宣稱從此“蜀道難”的狀況一去不復返了！講授1995年我國實施“安居工程”時，恰當吟誦杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”引導學生理解黨和政府關注民生的得力舉措和意義。

講唐詩宋詞時，個性演繹了晚唐李商隱《無題》、北宋蘇軾《水調歌頭》等作品，肯定了古代文學作品的恒久魅力。 講授《從計劃經濟到市場經濟》、《對外開放格局的初步形成》兩課時，對于新中國歷史上的重大轉折——十一屆三中全會、中國改革開放的總設計師鄧小平、 “深珠汕夏”第一批經濟特區的設立、鄧小平1992年“南巡講話”及中共十四大召開、中國社會主義市場經濟體制的建立等內容時，我用《春天的故事》、《走進新時代》等歌曲片段來幫助理解課文深意。講授“改革開放后中國鐵路建設的重大成就——2006年青藏鐵路建成”時，我唱了韓紅的《天路》，用歌聲給學生傳達出贊美、感嘆和感恩之情！將這一當今世界海拔最高、最長、難度最大的高原鐵路的偉岸形象和藏族人民發自肺腑感謝黨的深情用歌聲表達出來！在分析中國現代交通事業出現翻天覆地變化的原因時，除了建議學生從制度、政策、技術等層面加以思考外，我唱了江濤的《愚公移山》，提醒學生從“精神”層面去理解。這樣既幫助了學生發散思維，也活躍了課堂氣氛，中國工人階級以及中國人民“愚公移山”的精神是搞好社會主義各項建設事業的重要原因之一，是廣大人民群眾創造了歷史！

講授“戲曲藝術和京劇的出現”，我作了個性設計：同學們，除了充滿魅力的書畫藝術之外，我國的戲曲藝術也是風格各異、多彩多姿！地方劇種有越劇（江浙一帶的）、黃梅戲（安徽的）、豫劇（河南的）、粵劇（廣東的）等，我們的國劇是京劇，同學們想不想聽幾段？掌聲響起，我亮開嗓門連續唱了京劇《說唱臉譜》、越劇《五女拜壽》“奉湯”，豫劇《花木蘭》，黃梅戲《天仙配》、淮劇《西楚霸王》“生當作人杰、死亦為鬼雄……”等幾個片段，學生的掌聲將課堂氣氛再次推向一個高潮！

5 揮灑我的鄉土史特長

讀研時，筆者畢業論文的課題是《區域文化史的引入與歷史課程目標的實施》，為此，筆者曾花大量時間和精力來研究維揚文化、泰州文化，較全面地思考了如何將區域文化史引入課堂，幫助實施歷史課程目標的操作方法。如今，歷史教材雖然發生了變化，但在歷史教學中，鄉土史知識永遠都會有用武之地！

譬如，講元明清的文人畫，涉及清代鄭板橋，鄭板橋是興化人，是我們泰州的文化名人，其詩、書、畫，人稱“三絕”。他生平狂放不羈，多憤世嫉俗的言論與行動，因此被稱為“揚州八怪” 之一。其書法作品極具個性，如“亂石鋪街”（作品樣本展示），著名的“板橋體”橫幅“難得糊涂”（圖片展示）常被很多人收藏，用板橋做人的智慧幫助調節心態，或裝點居室。鄭板橋擅畫蘭、竹、石、松、菊等，他一生愛竹畫竹，畫出了竹的精神，畫出了一個竹的世界。畫蘭也是他的最愛，他畫蘭竹五十余年，代表作品有《墨蘭圖》等。鄭板橋和元朝王冕、明朝徐渭一樣，他們的繪畫詩、書、畫、印相結合，重寫意而非寫實、求神似而非形似，是典型的文人畫（這里可結合課中圖片，讓學生真實體驗文人畫的特點。）

又如，講“京劇藝術的發展”涉及我們泰州的名人——著名的京劇大師梅蘭芳先生及其子梅葆玖先生。梅派唱腔和表演藝術久負盛名，梅蘭芳先生對于京劇藝術走出國門、走向世界貢獻巨大，特別是梅先生“蓄須明志”的故事，是對學生進行愛國主義教育的絕好素材。另外，《新時期的理論探索》一課，關于 “三個代表”的重大理論及“八榮八恥”、“建設社會主義和諧社會”、“樹立科學發展觀”等理論，及這些重要理論體系的主要創立人江澤民和胡錦濤，通過介紹，學生都會為家鄉揚州、泰州名人輩出、人杰地靈而驕傲，愛鄉之情油然而生。

《從“師夷長技”到維新變法》一課，主張“開眼看世界的第一人”林則徐和提出“師夷長技以制夷”的魏源這兩個重要歷史人物都與我們泰州有緣。他們都曾在泰州文化史上留下佳話。林則徐1835年任江蘇巡撫時在泰州設立“稅務告示碑”，這是泰州稅文化的一個重要標志，為深入研究泰州稅文化提供了珍貴的歷史資料。魏源曾在興化為官三年，關心百姓疾苦，曾不顧個人安危，為興化人民保壩治水，深得百姓愛戴，“魏公稻”的稱呼，表達了對這位父母官的感恩之情。