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高校校園文化建設探析

2011-12-31 00:00:00李敏陳繼飛
飛天 2011年8期

校園文化是學校長期辦學所形成的一種內在文化氛圍,它凝聚著學校的學風、校風、作風的整體素質,在人才培養的系統工程中極其重要。建設優良的校園文化,對于引導大學生提高思想道德素質,完善高尚人格,開發學生的智力,建立和諧的人際關系,促進大學生全面發展具有重要意義。而社會的核心價值體系是引領人們的思想行為、社會的精神風尚和發展方向的靈魂,是關系社會穩定與國家興衰成敗的決定性因素。在構建社會主義和諧社會的進程中,建設社會主義核心價值體系具有十分重要的意義。核心價值體系不僅作用于經濟、政治、文化和社會生活的方方面面,而且對每個社會成員的世界觀、人生觀、價值觀都施以深刻的影響。新的歷史時期,高校校園文化的健康發展和繁榮迫切要求發揮社會主義核心價值體系對校園文化的引領作用。

同時由于社會經濟成分、組織形式、物質利益、就業方式日益多樣化,人們思想觀念和價值取向的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。隨著對外開放的不斷擴大和國際交往的日益頻繁,人們受各種思想觀念影響的渠道明顯增多,各種觀念大量涌現,正確的思想與錯誤的思想相互交織,進步的觀念和落后的觀念相互影響,各種文化相互激蕩。

社會主義核心價值體系包括四個方面的內容:馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀。面對國際國內形勢深刻變化,面對利益關系復雜、思想空前活躍、觀念激烈碰撞、文化深刻交融的時代,構建社會主義核心價值體系,落實到高校,就是要堅持以科學的理論作指導,努力營造良好的育人氛圍,努力建設與和諧校園相契合的校園和諧文化,從而促進人才培養質量的全面提高,充分發揮高校的人才培養和服務社會等功能作用。

我們正處在價值觀念深刻變革的時代,先進文化、健康文化、落后文化、腐朽文化同時并存,正確思想和錯誤思想、主流意識形態和非主流意識形態相互交織。在這樣的背景下,大學要建設有利于人才培養的和諧校園文化,其根本就在于堅持用馬克思主義作指導,用馬克思主義占領意識形態。離開這個根本點,高校校園文化的發展就會走入歧途。因此,我們必須旗幟鮮明地用馬克思主義中國化的最新成果武裝師生、教育師生,使馬克思主義的理想、信念及價值觀真正成為廣大師生的主導意識和精神支柱,從而引導廣大師生堅定正確的政治信念,自覺調整自己的人生目標。

中國特色社會主義共同理想,就是在中國共產黨的領導下,走中國特色社會主義道路,實現中華民族的偉大復興。大學是培養發展中國特色社會主義建設者和接班人的搖籃,而大學校園文化建設的根本任務就是要教育和引導校園文化建設的骨干力量即廣大師生員工牢固樹立中國特色社會主義共同理想。因此,大學和諧校園文化建設必須堅持并牢固樹立中國特色社會主義共同理想,自覺用中國特色社會主義的共同理想去教育和引導師生員工。

歷史表明,大學總是和國家、民族的命運聯系在一起,是繼承和弘揚民族精神的重要載體。因此,要把以愛國主義為核心的民族精神的培養作為大學校園文化建設的核心內容,在校園文化的建設實踐中,通過以愛國主義為核心的民族精神的教育,引導廣大師生樹立強烈的民族自尊心和堅定的民族自信心,自覺堅持和弘揚中華民族愛國主義的優良傳統和民族精神,形成維護國家利益、促進民族進步的強大精神動力和高尚情感。

大學要把以改革創新為核心的時代精神作為和諧校園文化建設的重要內容。首先,加強理論創新,提升校園文化的整體水平。面對新形勢、新環境,大學應該組織專門的隊伍對校園文化建設進行深入系統的理論研究和探索,不斷提升校園文化的品質品味,充分發揮校園文化的功能作用。其次,把樹立創新精神、提高創新素質、培養創新人才作為建設和諧校園文化的主要內容,努力營造有利于創新人才脫穎而出的校園文化氛圍和人文環境。在科技高度發達、社會快速發展的今天,不但要精于科技本身,還要精于同人精神世界直接相關的人文。愛因斯坦則早就認識到:“從藝術使我比從物理那里獲得了更多的東西,從藝術中獲得的想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著世界進步,而且是知識的源泉。”因此,高校在引導學生重視自然科學、技術、工程的同時,還要舉辦一些有關哲、史、美、文、藝等內容的活動,營造能促進學生文理交融、全面發展的人文環境。

以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀是中華民族傳統美德和時代精神的完美結合,為構建社會主義和諧社會、建設和諧文化提供了道德標準。大學師生不僅應是社會先進文化的倡導者,而且應是社會公德的踐行者,更應成為社會主義榮辱觀的實踐者。因此,高校應舉辦一些以社會主義榮辱觀為主題的文化活動。

用社會主義核心價值體系引領高校校園文化建設應處理好的幾個關系。

第一,要處理好整合與包容的關系。目前在我國,多種意識形態成分的存在已是客觀事實,社會思想多樣化是一種正常狀態,它反映了社會進步和開放的程度。主流意識形態應該在與其他意識形態的并存和競爭中,發展壯大自己,使自己永遠立于不敗之地。只有這樣,它才能把自己所倡導和支持的世界觀和價值觀推廣于廣大的社會成員,并為其所接受。與此相反,當主流意識形態失去了自己的發展空間和包容整合其他意識形態的能力,并人為地阻隔同其他意識形態和文化資源的聯系時,將會失去它的社會整合作用。

第二,要處理好繼承與創新的關系。創新不是對過去的徹底否定,而是在原來認識的基礎上進一步深化,是繼承基礎上的創新。一方面,來源于傳統意識形態的這些元素,成功地保持了意識形態的革命權威性,調動了意識形態在人心中的權威影響力,以利于改革充分利用革命意識形態的合法性資源,并保持與革命傳統的連續性。另一方面,運用這些經過重新解釋和定義的概念,使之表達新鮮的時代精神。

第三,處理好步調一致與學術自由的關系。我們黨歷來重視社會主義思想文化和理想信念建設。毛澤東同志曾經說過,社會主義國家要有“統一意志”,要“步調一致”。建設社會主義核心價值體系命題的提出,為我們加強和改進高校校園文化建設提供了有力的思想武器。堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,這是高校校園文化建設的基本原則和根本途徑。堅持社會主義核心價值體系的指導地位并不是排斥學術自由。高等學校特別是研究型大學,不僅是培養人才、傳播知識的主要場所,也是進行科學研究與技術開發的重要基礎,是原始性創新成果的重要源頭和實現科技成果轉移的生力軍,已成為國家科技創新體系的重要組成部分。

總之,高校只要能堅持用社會主義核心價值體系引領校園文化建設,努力建設和諧的校園文化,努力營造有利于人才成長和人才培養的良好環境,高校就能夠真正成為人才培養的可靠之地、社會文明的輻射之源、社會發展的智力支持。

注:該文系2010年度河北省社會科學發展研究課題“用社會主義核心價值體系引領校園文化建設探析”(201004026)成果

(作者單位:李敏、陳繼飛,河北建筑工程學院)

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