【摘要】是非觀念是我們判斷行為正確與否的基本依據, 判斷的結果將直接影響我們的正確行為, 那么怎樣判斷我們行為的是與非呢? 本文我就此試做一些淺顯的分析。
“是非觀念” 一詞, 對我們來說, 并不陌生。“是” 就是正確的, 對的; “非” 是不正確的, 不對的。“是非觀念” 即“是非觀”, 它是人們對“是” 與“非” 的總的看法。在學校, 我們經常要求我們的教職工要有是非觀念,要求學生要有明確的是非觀念; 然而當我們在面對具體問題的時候, 它是“是” 還是“非” 就不那么清楚了。其原因, 我認為不僅是有些人明知故犯, 而且的確存在有模糊不清的情況。尤其在學生中, 這種情況表現得更明顯。因此針對具體問題, 判斷其“是” 與“非” 是我們正確行為的前提。
那么如何進行正確的判斷呢? 我以為我們所有的行為對個體而言, 可以分為說話和做事兩類。所說的話和所做的事是否正確應由行為人的身份、時間、地點, 行為作用的對象來判斷。
1.人的身份與說話做事
我們經常會聽到這樣一句話, “說話做事要符合身份”就是學生要說符合學生身份的話, 做學生應該做的事; 老師要說符合老師身份的話, 做老師應該做的事; 老百姓說老百姓的話, 做老百姓的事; 領導說領導的話, 做領導的事。有時我們也會聽到諸如, “你看, 他是個老師, 居然會說出這樣的話。” “虧他還是一個領導, 居然做出這種荒唐的事。” 看來不同的人所能說的話和所能做的事是有區別的。作為學生, 其主要的任務是學習, 通過學習讓自己變得文明, 要求自己要說文明話, 做文明人。說臟話對學生來說, 是不合身份的。學生時代是長知識, 長身體的關鍵時期, 談情說愛對此的影響特別大, 且“中小學學生守則”還明確規定: 學生不能談情說愛。所以為了保證學生能健康成長, 學校和家長應該做好相關工作。因此談情說愛對學生來說是不合身份的。
2.時間與說話做事
做符合身份的事, 說符合身份的話還得看具體的時間。休息時, 一個人所說的話詼諧幽默, 動作滑稽, 他給人們帶來歡樂, 讓人的身體得到放松, 心情感到舒暢, 一般來說, 這樣的人是受歡迎的。但如果是上課時, 老師講得正起勁, 突然一個學生做一個滑稽的動作, 或話一句詼諧幽默的話會把課堂秩序搞得很糟糕, 這嚴重影響了課堂的正常進行, 這時滑稽的動作、詼諧幽默的話就明顯不合適了。我們常說: “吃飯是第一件大事, 人是鐵, 飯是鋼。” 人吃飯是必須的, 然而在課堂上, 如果一個學生突然端出一碗飯來吃, 你想象一下整個課堂會變成怎樣, 也許就因為一碗飯的出現, 整個課堂會秩序大亂。如果老師上課, 盡說一些與學生學習無關的話, 這樣的老師一定不受歡迎。上班時間, 如果員工只顧認真的織毛衣, 那么這樣的員工一定會被老板炒魷魚, 不是嗎? 看來說話做事符合身份, 還得注意時間。
3.地點與說話做事
說話做事除與身份、時間有關之外, 還與地點有聯系。比如在吃飯時間, 如果一個人端著一碗飯跑到廁所里吃,可能人們都會懷疑他是瘋子。在嚴肅的高考考場唱歌, 就算歌曲本身很健康, 你也唱得很好, 與歌唱家相比也毫不遜色; 但你也免不了要被驅趕出考場的厄運。在戰場上,有時一個輕微的聲音或不經意的動作都有可能暴露目標,使戰勢惡化, 此時如果一個戰士做一個讓大家捧腹的滑稽的動作或說詼諧幽默語句, 不難想象會是什么后果。
4.行為作用對象與說話做事
我們說話做事要看對象, 有人處事很圓滑: 見人說人話, 見鬼說鬼話。這里的“人” 與“鬼” 顯然就是“話”作用的對象。對于沒有辨別能力的小孩, 如果你逗他, 叫他從很高的地方向下飛, 然后你給他買糖吃。也許他為了吃到糖, 會真的往下跳。但如果是成年人, 這種挑逗就不會有任何作用了。
綜合上述, 我們說話做事一定要三思: 首先思考所要說的話或所要做的事是否符合身份; 其次看時間、地點、是否合適; 再思說話做事與所針對的對象是否相稱。如果所要說的話或所要做的事符合身份, 時間、地點合適, 與針對的對象相稱, 則話可說, 事可做。否則, 必須慎之又慎。