從魯迅作品的選編看中學語文教材的新特點

摘 要：隨著新一輪的基礎教育課程改革，各地版本的語文教材對魯迅先生的作品選編做出了調整，中學語文教材呈現出人性化和生活化的新特點。在語文教材人性化、生活化的建設過程中還應注意對基礎知識、理性精神和經典作品的當代價值的把握。

關鍵詞：語文教材；選編特點；魯迅作品；人性化；生活化

作者簡介:鄧惠方(1987 - ) ，女，廣西師范大學文學院學科教學專業研究生，研究方向語文教育研究。

[中圖分類號]：G623.2 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2011)-24-0186-02

隨著“深化教育改革，全面推進素質教育”的提出，新一輪的基礎教育課程改革大大地放開了教材的編纂。人教社新版高中語文教材中刪減了魯迅先生《藥》、《為了忘卻的紀念》等作品，只保留了《拿來主義》、《祝福》和《紀念劉和珍君》三篇。

一直以來，魯迅先生的作品在中學語文教材中占有舉足輕重的地位。新中國成立后，人教版初、高中語文教科書的各個版本共收錄魯迅作品40余篇，其數量為古今中外作家作品之冠。現行的七種初中語文課程標準實驗教材中，魯迅作品入選數量平均為6.57篇。其中人教版最多，錄入9篇，語文版最少，為5篇，共涉及魯迅作品15篇。高中六個版本的課程標準實驗教材中，魯迅作品入選數量平均為3篇，明顯少于傳統教材。其中最多的是滬教版，為5篇，最少的是魯教版和語文版，各有2篇，共涉及作品11篇。【1】從語文教材中對魯迅先生作品的刪減，可以發現中學語文教材選編的新變化看出語文教材的新特點以及應該注意的地方。

一、語文教材的“人性化”與知識、理性的把握

（一）體現語文人文性的特點

語文學科的基本特點是工具性與人文性的統一。人文性的根本性標志是以人為本的理念，即以學生的主體存在為出發點，尊重學生學習語文的興趣、愛好和需要，肯定學生的主體性對學生自身發展的價值。教材是寫給學生看的，教材的主人應當是學生。因此，編寫教材的時候應充分考慮學生的學習心理和閱讀興趣。有人曾在高中做過調查，學生最不喜歡的十篇課文是《咬文嚼字》、《拿來主義》、《簡筆和繁筆》、《離騷》、《記念劉和珍君》等。【2】其中，魯迅先生的就作品占了三篇。可見，語言艱深、說理性強、缺乏趣味的文章學生最不喜歡。

在“以人為本”、“以學生的發展為本”的精神下，新教材加入了許多有關人文、人性的內容，力求突出對人文性的理解，努力脫離功利主義和工具性的桎梏，體現語文教育人文性的本質。人教版初中語文新教材刪減了《魯迅自傳》和《中國人失掉自信力了嗎》兩篇文章，重選了魯迅先生的散文《風箏》進來。魯迅是我國現代偉大的文學家，處于文言文向白話文轉換的近代社會，其作品語言文白夾雜，比較晦澀難懂。對于剛上初中的學生來說，學習魯迅的作品確實存在困難，很容易形成學生對魯迅作品的畏懼心理。相比《中國人失掉自信力了嗎》而言，魯迅先生的《風箏》是一篇回憶性的散文，文章以風箏為引線，對兒時“我”粗暴對待小弟的言行做了深刻的反思。“風箏”易勾起初中生的童心和對兒時玩伴的回憶想象，并且可以從魯迅先生為人兄長的身份去了解人性化、立體化的魯迅，而不是一個被吹捧為神圣化、政治化、高高在上不可企及的魯迅。

（二）遵循語文教材的可接受性

語文教材的選文除了要文質兼美以外，還要考慮可接受性，考慮學生的閱讀心理和接受心理。語文教科書的編寫常以成人的視角和感受出發，較多地考慮社會發展對學生的要求，而很少考慮學生的需要，對學生的認知心理、情感傾向等個體發展價值考慮不充分。這在一定程度上抑制了學生的學習興趣，影響了學習效果。

在很多中學生看來，魯迅先生的很多文章實在可謂是文筆不暢，難以琢磨。新課改以來，各個版本對魯迅先生的作品做了調整。初中入選作品以散文為主，其次是小說，還有少量的雜文、詩歌等，如《從百草園到三味書屋》、《阿長與〈山海經〉》、《藤野先生》、《故鄉》、《社戲》等，高中主要是選入魯迅的小說、雜文，散文較少，如《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》、《拿來主義》、《紀念劉和珍君》等。這是考慮到學生閱讀的可接受性，初中選擇一些充滿童趣、簡單溫馨的散文，隨著學生閱讀能力的提高，高中則以思想深刻的小說為主。

（三）要注意基礎知識和理性精神的把握

新課改語文新教材的選編在注意到人文性和可接受性的同時，還要注意基礎知識和理性精神的把握。“人文精神的高揚，使教學中人們談‘知識’而色變，提倡理性就認為是‘僵化’。特別是在課程標準‘不宜刻意追求語文知識的系統和完整’理念的引導下，學生基礎知識在一定程度上弱化了。語文課程還擔負著使學生掌握基本的字詞，能閱讀文本，使其說話、作文符合基本語法規范，培養學生邏輯思維能力的任務。沒有知識和理性精神支撐的人文精神缺乏深厚的根基，是不牢固的。【3】沒有科學理性，語文課程的人文性無從談起；沒有科學理性的訓練和陶冶，學生對事物缺乏理性的判斷和思考。

因此，教材的編寫要適合學生的心理發展規律和認知特點，要兼顧學生學習語文知識的需要。如果只是一味地迎合學生的興趣，那選入武俠小說、通俗小說最好不過了，但這樣的通俗文學不利于學生對語文知識的學習。所以，對于魯迅作品的選編需要理性對待，別說中學生，即使是成年人對魯迅的作品也不可能完全讀懂讀透，但我們不應該畏難卻步，應該讓中學生時代就接觸魯迅的經典優秀作品，隨著閱歷的增加我們對魯迅的作品會慢慢覺悟。

二、語文教材的“生活化”與經典的當代價值

“生活化”是新課標語文實驗教材力圖體現的一個重要的課程取向，這一取向旨在突破語文課程以“雙基”為綱的體系，嘗試一種“面向生活世界”的新的母語課程理念，打造一個以生活經驗為顯性或半顯性層面的課程系統，這是一個積極的動向。【4】

（一）語文教材體現時代性

語文教材的范文應該具有鮮明的時代性，及時反映現實生活，回答現實生活中出現的問題，讓學生在思想上受益；運用最新鮮的、活在人們口頭上的語言，使學生受到生動活潑、切實有用的語言教育。原來的語文教材內容陳舊，反映新時代的內容少，學生缺乏當時的社會歷史背景知識，理解比較困難。選文陳舊，現代社會生活中充滿活力的語言現象及富有時代色彩的語文范例很難及時在課本中得到反映。

語文新教材的建設，注重教材選擇和結構設置，更傾向于時代性，使學生的學習適應社會發展。各個版本的語文教材刪減了一些魯迅先生的作品，而加入了富有時代色彩、切近生活的選文，讓學生更多地學習與生活、科技相聯系的“活”的知識。甚至網絡語言也進入語文書，如北師大岑運強教授寫的《新鮮的網絡語言》首次將當代著作選入高中語文課本。學生們將在語文書中見到“:-)”、“:-(”等熟悉的網絡符號。

（二）語文教材要有情趣

選文有情趣，可以增強課文的吸引力，從而激發學生的學習興趣和熱情。學生不喜歡語文，大都是因為語文教材內容缺乏生活情趣，與學生生活實際相脫離，顯得空洞、乏味。

魯迅先生的一些文章嚴重脫離了中學生的生活與實際。白話文小說《狂人日記》講的是一個吃人的故事，使學生們看得一頭霧水；接著又學《藥》，又是一個殺人吃血的故事，學生們看得莫名其妙，這些與他們的現實生活的距離實在太遙遠了。生活在這個經濟、科技發展迅速的和平幸福時代的中學生們，他們不能理解魯迅救國救民的良苦用心和深刻用意。【5】

各地不同版本的語文教材都注意到選文的趣味性，如新加了魯迅先生的《風箏》、《雪》《鑄劍》等，因為這些作品比較有趣味性、故事性，閱讀起來比較有意思，且與學生的生活經驗相近，易于學生聯系生活。

（三）要注意經典的當代價值

雖然，語文教材的建設應當“生活化”，注重時代性和趣味性，但不能因此放松選文典范性的標準。毋庸置疑，經過時間淘洗的經典作品，更具典范性，應該在教科書中占主體地位。

有人認為，魯迅的作品半文半白，許多作品在內容上帶有強烈的時代特征，但是現在學生所接受教育的環境發生了改變，在閱讀接受上產生很大隔膜，所以不適合中學生閱讀。雖然如此，但不能因此削減魯迅先生經典作品的光輝。大多數優秀的文學作品都是經過時間洗滌沉淀下來的，如果因為時代隔閡，那么我們是否應該完全舍棄古詩文的學習？

經典作品是不會過時的，反而會隨著時代的發展展現其當代價值，成為一種時代的需要。魯迅先生的作品作為民族精神的食糧，在新時代仍然富有當代價值。在周海嬰眼里，魯迅有四大“真精神”：一是“立人為本”；二是獨立思考；三是“拿來主義”；四是韌性的堅守。其作品蘊含著一種深情而熱切的希望與召喚———對青年人、對民族未來的希望，對青春生命、對創造精神的呼喚。

注釋：

【1】謝麗旋，對中學語文教材編選魯迅作品之淺見[J]，教學與管理，2010(6):44。

【2】肖遠騎，我們需要什么樣的語文教材[J]，語文建設，2010(11):37。

【3】陳玉秋，邱福明.語文課程改革代價的理性思考[J]，教育學報，2007(3.2):25。

【4】朱貽淵，怎樣建設“生活化”的語文教材[J]，中學語文教學，2010(11):15。

【5】謝麗旋，對中學語文教材編選魯迅作品之淺見[J]，教學與管理，2010(6):45。

參考文獻：

[1]顧黃初，顧振彪，語文課程與語文教材[M]，北京:社會科學文獻出版社，2001。

[2]王旭，中學語文教材中魯迅作品的當代價值[J]，湖南教育（語文教師），2007(6)。