湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院校園物質(zhì)文化建設(shè)的實(shí)踐與思考

摘 要：校園物質(zhì)文化是校園文化的物化形態(tài)， 它映射著整個(gè)校園文化的歷史積淀水平和文化發(fā)展樣式，其構(gòu)造和設(shè)計(jì)體現(xiàn)了人們的價(jià)值追求與審美意象。湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院是一所新建的本科院校，校園文化還需進(jìn)一步完善與發(fā)展。在現(xiàn)階段，應(yīng)大力加強(qiáng)我校的物質(zhì)文化建設(shè)，積極營造良好的校園環(huán)境，為我校學(xué)生的成長創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)良的環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程良好順利地進(jìn)行。

關(guān)鍵詞：校園物質(zhì)文化；建設(shè)；文化環(huán)境；學(xué)生

[中圖分類號(hào)]：G627 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2011)-24-0367-02

大學(xué)校園不僅僅是大學(xué)生學(xué)習(xí)研究、生活交往的場(chǎng)所，更是培養(yǎng)大學(xué)生個(gè)性的有形熔爐。它雖然不是超越世俗且與社會(huì)隔離的象牙之塔，但是與社會(huì)取向卻有所不同，它是充滿了人文氣息的獨(dú)特育人環(huán)境。因此，校園物質(zhì)文化建設(shè)必需協(xié)調(diào)好 “人一文化一環(huán)境”三者之間的關(guān)系，通過組成校園環(huán)境整體的各種因素，向人們傳遞一種寓有文化意味的審美信息。同時(shí)，給人以潛移默化的情緒影響和精神啟迪。校園物質(zhì)文化是指校園文化主體曾經(jīng)和正在作用于其上的一切物質(zhì)對(duì)象，是人們通過感官可以感受的一切物質(zhì)性對(duì)象的總和。主要包括校園所處的自然環(huán)境、規(guī)劃布局以及校園建筑、內(nèi)外陳設(shè)、雕塑、綠化等各個(gè)方面所形成的文化環(huán)境，是校園文化的外在標(biāo)志。[1]湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院是一所新升格的本科院校，在升本之初，由于校園面積小，基礎(chǔ)薄弱，無論從硬件還是軟件上都無法在短時(shí)間內(nèi)與當(dāng)今高速發(fā)展的中國高等教育相匹配。在現(xiàn)階段，我校應(yīng)以辦學(xué)定位為方向，有針對(duì)性地對(duì)原有的校園文化進(jìn)行重組、整合與創(chuàng)新，確立學(xué)校愿景，同時(shí)，我校還需立足自身實(shí)際，在不斷總結(jié)、探索、提煉的基礎(chǔ)上，大力加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)，積極營造良好的校園環(huán)境。努力提高廣大師生員工的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校教育質(zhì)量和辦學(xué)效益的提高，提升文化育人環(huán)境，注重物資的實(shí)用美觀，創(chuàng)建文化品牌特色。唯有這樣，我校才能逐漸發(fā)展成為一所成熟和獨(dú)具特色的大學(xué)。

我認(rèn)為，湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院校園物質(zhì)文化建設(shè)實(shí)踐中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

一、湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)營造美麗幽雅的校園環(huán)境。

自古以來，偉大的中華民族先賢就知道自然山水能夠陶冶學(xué)生的情操，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，他們非常重視環(huán)境對(duì)人的影響。著名的五大書院全都設(shè)在依山傍水的優(yōu)美環(huán)境之中。白鹿洞書院在廬山五老峰下，有林泉之勝;岳麓書院在岳麓山抱黃洞下，背陵向壑，木茂而泉潔;篙陽書院在太室山南;石鼓書院在回雁峰下;山茅書院在三茅山中[2]。佘樹森在《爬坡》一文中，這樣寫他初入北大校園時(shí)的感受:古色古香的西校門，湖光塔影的未名湖，幽靜中彌漫著的濃烈的書卷氣息……蘸醉地?fù)u蕩著我—倘能在此讀書、作文，終了一生，吾愿足矣! [3]美麗幽雅的校園環(huán)境具有情感上的撫慰功能。緊張而樸素、簡單而枯燥的大學(xué)生活中，交織著成功與失敗、歡樂與苦惱，往往導(dǎo)致部分大學(xué)生生理的不適和心理的失衡，而處于賞心悅目、充滿天然野趣的校園里，可一定程度地緩解他們生理和心理的壓力，獲得身心健康。在緊張的學(xué)習(xí)之余，到校園里走走，大草坪上躺躺，湖邊坐坐，聽聽鳥鳴，聞聞花香，全身心地沉浸于寧靜的自然環(huán)境之中，就可宣泄某種郁積在胸的怨尤和煩悶，從而獲得心靈上的愉悅，達(dá)到自身的心理平衡。優(yōu)美的校園環(huán)境對(duì)大學(xué)生具有感染、約束、導(dǎo)向、美育等方面的作用。因此，湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院應(yīng)加大校園環(huán)境的美化建設(shè)，使教室、禮堂、食堂、圖書館、實(shí)驗(yàn)室、辦公室、宿舍等，做到整齊、和諧、清潔、優(yōu)美。同時(shí)，校園環(huán)境建設(shè)應(yīng)確立陽光、空氣、綠化在環(huán)境中的核心地位，巧借自然風(fēng)光，把湖光山色、花草樹木、奇石流水等一切具有審美魅力的自然景觀，巧妙地組織到學(xué)習(xí)、生活環(huán)境中來，形成不同區(qū)域各具魅力的景觀特色。讓師生的教學(xué)與生活徜徉在鳥語花香、綠蔭氮氯、小橋流水之中，使他們感到無比的安謐而暢神，以此達(dá)到人與環(huán)境的融合，提高工作和學(xué)習(xí)的效率。

二、湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)凸顯文化內(nèi)涵和文化特色

校園物質(zhì)環(huán)境是自然人化的結(jié)果，它物化著人的價(jià)值目標(biāo)，是校園文化的表現(xiàn)和標(biāo)志，它反映著整個(gè)校園文化的積淀水平，是其他文化形態(tài)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，我們應(yīng)該讓校園里的一建筑一雕塑都作為文化符號(hào)，承載著一定的文化信息，文化含量越高，其潛在的育人功能越強(qiáng)。當(dāng)今歐美一些國家的學(xué)校，利用一些生態(tài)或半生態(tài)的環(huán)境在校園內(nèi)建立博物館、動(dòng)植物園等，目的是營造一種人與自然和諧共生的文化氛圍。中國古代的書院，也大都建在依山傍水的地方，目的是“借山水以悅?cè)诵裕俸造o心情”，使學(xué)生獲得超然世外之感，在萬籟空寂之中悟道阪真”。[4]這足以說明古人已意識(shí)到了校園物質(zhì)環(huán)境中蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵。湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院物質(zhì)文化建設(shè)的實(shí)踐中，應(yīng)加入傳統(tǒng)文化元素，提升文化品位，凸顯個(gè)性特色，激活審美張力。例如我校的教學(xué)樓可采用正德樓、厚生樓、經(jīng)世樓、濟(jì)用樓等來命名，這樣做可以增進(jìn)我校學(xué)生對(duì)校訓(xùn)的深刻理解。學(xué)生宿舍可采用修身樓，仁愛樓，至善樓，敬誠樓、信義樓，慎行樓等來命名。這樣即珍視了我國的傳統(tǒng)文化，廣泛宣傳了傳統(tǒng)美德。又增加了我校的文化底蘊(yùn)。使現(xiàn)代感與傳統(tǒng)性有機(jī)結(jié)合起來，既尊重歷史，重視文脈，又富時(shí)代氣息，較好地把握時(shí)代性與歷史性的統(tǒng)一。湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院的自然景觀和人文景觀的建設(shè)應(yīng)展示大學(xué)文化氣息，為大學(xué)生構(gòu)建一個(gè)意義深遠(yuǎn)的文化世界，使大學(xué)生在大學(xué)校園特有的文化氛圍中陶冶情操、提高修養(yǎng)、健全人格、增強(qiáng)才干。

三、湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院在物質(zhì)文化建設(shè)中應(yīng)體現(xiàn)教育性與藝術(shù)性相結(jié)合的特點(diǎn)

我國古代孟母三遷的故事；俗語“近朱者赤，近墨者黑，”；荀子的“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”等論斷，都說明了物質(zhì)環(huán)境具有教育性和同化的作用。大學(xué)生長期置身于幽雅、寧靜、整潔、舒適的校園環(huán)境之中，會(huì)自覺約束自己的言行。用寫有校風(fēng)、校訓(xùn)的標(biāo)語牌裝點(diǎn)校園、教室，會(huì)使學(xué)生踏入校門的那一刻就清醒地意識(shí)到所處的環(huán)境倡導(dǎo)什么，反對(duì)什么，從而努力使自己的認(rèn)識(shí)與學(xué)校倡導(dǎo)的價(jià)值觀保持一致[5]。用中外著名科學(xué)家、思想家的肖像、格言裝飾的走廊、教室，不僅起到美化環(huán)境的作用，同時(shí)也啟迪了大學(xué)生的心靈，感染著他們內(nèi)心的情感。使其懂得了人生的意義、奮斗的價(jià)值和奉獻(xiàn)的高尚。湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院要達(dá)到環(huán)境教育的目的，首先應(yīng)體現(xiàn)出校園人正確的環(huán)境意識(shí)和價(jià)值觀。如有效地利用校園的土地資源，搞好綠化、美化，校舍的室內(nèi)外墻壁，走廊墻壁，校園各角的布局與陳設(shè)等要展現(xiàn)良好的生態(tài)環(huán)境意識(shí)，學(xué)校的櫥窗、黑板報(bào)、標(biāo)語牌等在宣傳內(nèi)容上要體現(xiàn)出正確的輿論導(dǎo)向，達(dá)到環(huán)境育人的目的。其次要讓全體師生廣泛參與校園物質(zhì)文化建設(shè)，在參與中學(xué)習(xí)，提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)。最后在校園物質(zhì)文化建設(shè)中要按照美的規(guī)律和審美原則進(jìn)行，它應(yīng)集花園型、教育型和科學(xué)型為一體，體現(xiàn)其藝術(shù)性。湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院校園物質(zhì)文化建設(shè)既是一個(gè)環(huán)境教育的過程，也是一個(gè)美育的過程。如發(fā)動(dòng)師生綠化、美化校園，通過栽樹、種花、鋪草坪，擴(kuò)大綠化面積，減少塵土，增濕降溫，讓師生用自己的智慧、雙手和汗水把校園裝扮成綠樹成蔭，寧靜幽雅的花園，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的參與中，了解保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性， 在優(yōu)美的校園環(huán)境中體驗(yàn)心曠神怡的感覺。

四、湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院物質(zhì)文化建設(shè)中應(yīng)加強(qiáng)人文關(guān)懷

校園物質(zhì)文化建設(shè)中的人文關(guān)懷，是指在校園布局、自然環(huán)境、建筑等各方面的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和實(shí)施的過程中都要堅(jiān)持以人為本的理念，理順人與校園物質(zhì)環(huán)境的關(guān)系，確立人的主體性，充分體現(xiàn)對(duì)人的尊重、關(guān)心、理解。通過優(yōu)美的校園物質(zhì)環(huán)境使師生員工在渾然不覺中自然而然地受到感染和啟發(fā)，享受生活情趣，放逐人生追求，使校園真正成為師生陶情冶性、修身養(yǎng)德的花園、樂園和學(xué)園[6]。湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)始終圍繞著培養(yǎng)大學(xué)生成人成才而展開，因此，我校的校園物質(zhì)文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和終極目標(biāo)都是“人”，它處處以人為中心，體現(xiàn)人文關(guān)懷。這與一切為了學(xué)生、為了學(xué)生一切、為了一切學(xué)生即三個(gè)“一切”的教育理念是一致的。湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院的校園建筑物選址與搭配上應(yīng)顯示我校的大學(xué)精神，重點(diǎn)要加強(qiáng)教室、圖書館、宿舍、食堂等與學(xué)生學(xué)習(xí)、生活密切相關(guān)的物質(zhì)文化建設(shè)， 應(yīng)突出服務(wù)特性和人文關(guān)懷。最大限度地滿足學(xué)生的物質(zhì)需求，為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活提供全方位服務(wù)。使他們?cè)趯W(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)感受到集體的溫暖，從而樹立愛校意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)集體觀念和樂于奉獻(xiàn)的精神; 湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院校園自然景觀和人文景觀應(yīng)精心設(shè)計(jì)、刻意安置、力求多樣。這樣不僅能夠進(jìn)一步提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，還可以促進(jìn)學(xué)生審美能力的提升和人格的全面發(fā)展[7]。

湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院不僅僅是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，更是陶冶師生情操、貽養(yǎng)師生性情的地方。我校的物質(zhì)文化環(huán)境是由全體師生共同努力創(chuàng)造的，是他們力量和智慧的結(jié)晶，全體師生通過自己的辛勤勞動(dòng)，建設(shè)了優(yōu)秀的校園物質(zhì)文化，同時(shí)在優(yōu)美的校園環(huán)境里也享受到無窮的樂趣。湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院校園物質(zhì)文化建設(shè)需講求自然、科學(xué)、和諧，不能單純?yōu)榱私ㄖㄔO(shè)，要結(jié)合我校的實(shí)際情況，因地制宜的發(fā)展。它既要符合當(dāng)今時(shí)代的要求，又要彰顯自我個(gè)性。我校在興建或擴(kuò)建時(shí)還需注意建筑物間整體上的協(xié)調(diào)，保持整體的對(duì)稱和呼應(yīng)。我校應(yīng)充分利用自身的自然環(huán)境，創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的校園物質(zhì)文化環(huán)境;同時(shí)要完善學(xué)校的各項(xiàng)設(shè)備設(shè)施，保證學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)順利開展;再者就是要提高教師的素質(zhì)，保證學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。只有這樣，才能為學(xué)生的成長成才創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)良的環(huán)境，進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程良好順利地進(jìn)行。

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