中學(xué)語(yǔ)文課題的導(dǎo)入

課題成功的導(dǎo)入能夠承上啟下，開(kāi)宗明義，抓住學(xué)生的心理，引起學(xué)生的注意和興趣，把學(xué)生帶入語(yǔ)文情境之中，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，為完成教學(xué)任務(wù)創(chuàng)造條件。要想搞好新課引入，必須做好充分準(zhǔn)備。

語(yǔ)文課題的導(dǎo)入應(yīng)該是將本節(jié)的教材內(nèi)容與頗有情趣的事例緊密結(jié)合；根據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容要求，來(lái)選擇設(shè)計(jì)最恰當(dāng)、最生動(dòng)的起始形式，即在課的起始就設(shè)置“懸念”，埋下“伏筆”，使學(xué)生始終處在注意指向集中、思維積極、樂(lè)趣無(wú)窮的高度興奮之中。

一、導(dǎo)入的類(lèi)型

導(dǎo)入的類(lèi)型是在深入鉆研教學(xué)內(nèi)容、明確教學(xué)目標(biāo)和分析學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的基礎(chǔ)上而確定的。因此，每種導(dǎo)入都應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，為使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的和教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，造成尋求答案的迫切心理，更好地理解和掌握知識(shí)。典型的導(dǎo)入由以下四方面構(gòu)成。

（1）集中注意 導(dǎo)入的首要任務(wù)是使學(xué)生對(duì)教學(xué)無(wú)關(guān)的活動(dòng)得到抑制，迅速投入到新的學(xué)的學(xué)習(xí)中來(lái)，并使之得到保持。

（2）引起興趣 興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中的重要成分，是求知欲的起點(diǎn)。導(dǎo)入的目的即用各種方法把學(xué)生的這種內(nèi)部積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。

（3）明確目的 在導(dǎo)入的過(guò)程中只有使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，才能把他的內(nèi)部動(dòng)機(jī)充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

（4）進(jìn)入課題 通過(guò)導(dǎo)入自然地進(jìn)入新課題，使導(dǎo)入和新課題之間建立起有機(jī)的聯(lián)系，才能發(fā)揮導(dǎo)入的作用。

二、導(dǎo)入的設(shè)計(jì)

導(dǎo)入在整個(gè)教學(xué)中是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，它直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒和效果。導(dǎo)入設(shè)計(jì)可以從下列四個(gè)方面考慮。

（1）根據(jù)課的內(nèi)涵。備課時(shí)將本課的全部教學(xué)內(nèi)容經(jīng)過(guò)比較、篩選，抽出有概括意義的一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題，再與學(xué)生熟知的或似知非知（知其然不知其所以然）的事例聯(lián)在一起，設(shè)計(jì)出具有“獨(dú)出新裁”的新內(nèi)容。

（2）根據(jù)課的外延。每節(jié)教材內(nèi)容都有其豐富而廣闊的外延，都涉及到許多方面的知識(shí)，與許多事物相關(guān)聯(lián)。因此，課的起始設(shè)計(jì)，還可以從“外圍”打開(kāi)“缺口”。

（3）根據(jù)課的中心。每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容都有重要的和一般的、重點(diǎn)和非重點(diǎn)的。課的起始設(shè)計(jì)，可以拋出重點(diǎn)的問(wèn)題，使學(xué)生對(duì)此有深刻的印象，并以此為主線。

（4）根據(jù)課的銜接。課與課之間存在著內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。有時(shí)在課的起始時(shí)，既要鞏固已學(xué)的知識(shí)，又要為新課的講解作導(dǎo)言，即設(shè)計(jì)出具有承上啟下作用的起始內(nèi)容和起始方式。

三、導(dǎo)入的幾種方法

（1）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法。這是閱讀教學(xué)常用的一種開(kāi)講方法，揭示課題后，單刀直入，由題及文。例如，揭示《草原》后，老師就講：這是我國(guó)現(xiàn)代著名作家老舍訪問(wèn)內(nèi)蒙古時(shí)寫(xiě)的一篇訪問(wèn)記，學(xué)習(xí)這一課我們不僅要理解課文內(nèi)容，而且要認(rèn)真學(xué)習(xí)作者如何掌握事物和環(huán)境的相互關(guān)系和變化的特點(diǎn)，把文章寫(xiě)得又生動(dòng)又具體。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文之前，就已了解了課文的梗概，有助于他們對(duì)文章的理解。

（2）介紹作者。這是最常見(jiàn)的一種導(dǎo)語(yǔ)形式。通過(guò)介紹作者，可以使學(xué)生了解一些文學(xué)常識(shí)，從中受到思想教育。值得一提的是，如果作者的經(jīng)歷較為復(fù)雜，我們介紹時(shí)就不能長(zhǎng)篇大論地籠統(tǒng)敘述，而應(yīng)該突出一兩點(diǎn)能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻影響的東西。

（3）設(shè)置疑問(wèn)法。疑，往往能使人感到“奇”，奇有時(shí)也會(huì)覺(jué)得“新鮮”。教師根據(jù)課文內(nèi)容及課題特點(diǎn)，故意設(shè)一些問(wèn)題，以引起學(xué)生興趣。巧設(shè)疑問(wèn)，能把學(xué)生帶入一個(gè)有障礙但又并非不可逾越的境界，使學(xué)生思而不解，欲罷不能，頓生強(qiáng)烈的求知欲。緊扣課文設(shè)計(jì)一兩個(gè)問(wèn)題，最好能總領(lǐng)全文，或從一個(gè)側(cè)面入手，對(duì)理解課文起關(guān)鍵作用。

（4）概括敘述法。概括敘述法，即對(duì)課文內(nèi)容或時(shí)代背景等作扼要說(shuō)明，使學(xué)生了解輪廓。用語(yǔ)必須簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確，具有統(tǒng)攝性。

（5）激情法。通過(guò)語(yǔ)言激發(fā)把學(xué)生思想引入課文情境，使學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的感情后導(dǎo)入新課。有位教師講《詩(shī)八首》，她用這樣的話激情：“詩(shī)，像種子一樣，有一股頑強(qiáng)的爆發(fā)力。好的詩(shī)歌破土而出以后，它的芳香會(huì)和民族精神融合，長(zhǎng)久地滋潤(rùn)大地；今天我們讀的古詩(shī)八首，有的已距今九百年，有的距今約一千五百年，然而，誦讀、咀嚼，仍可品味到其中的芳香。”學(xué)生情弦被撥動(dòng)，腦中充滿民族自豪感，帶情誦讀，興意盎然。

四、設(shè)計(jì)導(dǎo)入應(yīng)注意的問(wèn)題

導(dǎo)入在整個(gè)教學(xué)中是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，它直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒和效果。在設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

（1）導(dǎo)入要有針對(duì)性。教師設(shè)計(jì)導(dǎo)入一定要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容而不能脫離教學(xué)內(nèi)容。設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)，要考慮教學(xué)內(nèi)容的整體，要服從整體。所設(shè)計(jì)的導(dǎo)入方法要具體、簡(jiǎn)捷，盡可能用少量的語(yǔ)言說(shuō)明課題要學(xué)習(xí)的內(nèi)容、意義和要求，讓學(xué)生對(duì)要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的需要。如果忽略了這點(diǎn)，使導(dǎo)入與內(nèi)容脫節(jié)，盡管導(dǎo)入多么別致、精彩、吸引人，都不可能產(chǎn)生好的教學(xué)效果。

（2）導(dǎo)入要有啟發(fā)性。導(dǎo)入能否引起學(xué)生的積極思維，能否使學(xué)生創(chuàng)造出思維上的矛盾沖突，能否使他們產(chǎn)生“新奇”感，是導(dǎo)入成敗的關(guān)鍵所在。啟發(fā)性的關(guān)鍵在于啟發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)。而思維往往是從問(wèn)題開(kāi)始，又深入問(wèn)題之中，它始終與問(wèn)題緊密聯(lián)系，學(xué)生有了問(wèn)題就要去思考去解決，這便為學(xué)生順利地理解新的學(xué)習(xí)內(nèi)容創(chuàng)造了前提條件。它能使課堂教學(xué)獲得好的教學(xué)效果。

（3）導(dǎo)入要有趣味性。葉圣陶先生早在1922年就說(shuō)過(guò)：“趣味的生活里，才可能找到一切的源泉。”從心理學(xué)研究表明，如果強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)所學(xué)的東西是不會(huì)保留在記憶里的。如果學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容感興趣，就會(huì)表現(xiàn)出主動(dòng)、積極和自覺(jué)，學(xué)習(xí)時(shí)輕松愉快，不會(huì)造成心理上沉重的負(fù)擔(dān)，學(xué)習(xí)效率自然會(huì)高。因此，設(shè)計(jì)導(dǎo)入要做到引人入勝，使教材內(nèi)容以新鮮活潑的面貌出現(xiàn)在學(xué)生面前。

（4）導(dǎo)入要考慮語(yǔ)言的藝術(shù)性。要想使新課的開(kāi)始扣動(dòng)學(xué)生的心弦，激起學(xué)生思維的浪花，象磁鐵一樣把學(xué)生牢牢地吸引住，這就需要教師講究導(dǎo)入的語(yǔ)言藝術(shù)。考慮語(yǔ)言藝術(shù)的前提是語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和思想性。同時(shí)，還要考慮可接受性，不能單純地為生動(dòng)而生動(dòng)，所以設(shè)計(jì)導(dǎo)入要根據(jù)導(dǎo)入方法的不同，考慮采用不同的語(yǔ)言藝術(shù)。

總之，導(dǎo)入的類(lèi)型是多種多樣的，但起始的設(shè)計(jì)原理卻是應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一的。絕不可為了使學(xué)生產(chǎn)生興趣而離題萬(wàn)里，也不可耗費(fèi)相當(dāng)多的“筆墨”而沖淡教學(xué)。無(wú)論采用哪種導(dǎo)入的方法，教學(xué)語(yǔ)言都要求確切、精煉，有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該樸實(shí)，通俗易懂，實(shí)事求是。除此之外，教學(xué)語(yǔ)言還要生動(dòng)活潑、饒有風(fēng)趣，給人以幽默感。