鄧小平對新時期思想政治教育方法的理論貢獻

摘要：當前，思想政治教育工作面臨著前所未有的新形勢、新問題。面對新的社會環境，其工作方法也急需進行相應的改革。鄧小平關于思想政治教育方法在指導原則、結構模式、性質定位、實效保證、根本路徑等方面的理論貢獻，對思想政治教育方法的創新發展具有重大的現實指導意義。

關鍵詞：鄧小平 思想政治教育方法 理論貢獻

中圖分類號：A8文獻標志碼：A文章編號：1673-291X（2011）24-0263-02

當前，思想政治教育面臨前所未有的新形勢、新問題，改進思想政治教育方法勢在必行。鄧小平理論包涵著深厚的科學世界觀和方法論，深入領會十一屆三中全會后鄧小平關于思想政治理論工作的根本立場、根本觀點，總結鄧小平新時期思想政治教育方法的理論貢獻，對思想政治教育方法的與時俱進具有重大的現實指導意義。

一、解放思想、實事求是是鄧小平思想政治教育方法的指導原則

黨的十一屆三中全會重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，這是對辯證唯物主義和歷史唯物主義的概括，是鄧小平理論的精髓。過去，由于受“左”的思想路線影響，思想政治教育一度嚴重脫離實際。鑒于此，鄧小平強調：“不解決思想路線問題，不解放思想，正確的政治路線就制定不出來，制定了也貫徹不下去。”[1] “按照實際情況決定工作方針，這是一切共產黨員所必須牢牢記住的最基本的思想方法、工作方法。實事求是，是毛澤東思想的出發點、根本點。這是唯物主義。不然，我們開會就只能講空話，不能解決任何問題。”[1]因此，思想政治教育方法要講求解放思想、實事求是的哲學思維方式，這是一個原則性指導方法。正如恩格斯所說：“一個民族想要登上科學高峰，究竟是不能離開理論思維的。” [2]因此，加強和改進現代思想政治教育方法的指導原則，就是一切從實際出發，理論聯系實際，不能脫離中國特色社會主義的實際和人們思想變化的實際，用事實說話，進行有理有據地說服教育。

二、黨委領導、全員參與是鄧小平思想政治教育方法的結構模式

思想政治教育方法是在教育主體的主導下、教育客體參與的思想政治教育過程中，聯結教育主客體的中介因素。黨委統一、全員參與的教育結構模式是思想政治教育方法的動態形式，體現了思想政治教育的黨性原則。隨著社會主義市場經濟的發展和社會生活的變革，人們的世界觀、價值觀和人生觀出現新的變化。鄧小平指出：“思想戰線的戰士，都應當是人類靈魂工程師。在當前這個轉變時期，在社會主義精神文明建設和整個社會主義建設事業中，他們在思想教育方面的責任尤其重大。”[3] 對此，鄧小平把加強和改善黨的領導重心放到思想政治工作上，指出：“我們說改善黨的領導，其中最主要的，就是加強思想政治工作。中央認為，從原則上說，各級黨組織應該把大量日常行政工作、業務工作，盡可能交給政府、業務部門承擔，黨的領導機關除了掌握方針政策和決定重要干部的使用以外，要騰出主要的時間和精力來做思想政治工作，做人的工作，做群眾工作。如果一時還不能完全做到這一點，至少也必須把思想政治工作放在重要地位上，否則黨的領導既不可能改善，也不可能加強。”[1]并強調：“各級黨委和政府，對教育工作不僅要抓，并且要抓緊、抓好，嚴格要求，少講空話，多干實事。”[3]從而形成了思想政治教育工作必須堅持黨委統一領導，動員黨政各部門、各社會成員積極參與的思想政治教育方法模式。

三、社會意識形態導向是鄧小平思想政治教育方法的性質定位

思想政治教育是經濟工作和其他一切工作的“生命線”。新時期黨的工作重心轉到了經濟建設上，有的人在思想上對思想政治教育工作產生了輕視和動搖。對此，鄧小平及時地提醒全黨要認識目前問題的嚴重性，指出：“我們一定要把思想政治工作放在非常重要的地位，切實認真做好，不能放松。”[1] 在會見烏干達總統時他進一步指出：“我們最近十年的發展是很好的。我們最大的失誤是在教育方面，思想政治工作薄弱了，教育發展不夠。我們經過冷靜考慮，認為這方面的失誤比通貨膨脹等問題更大。”[3] 鄧小平指出：“作為靈魂工程師，應當高舉馬克思主義的、社會主義的旗幟，用自己的文章、作品、教學、講演、表演，教育和引導人民正確地對待歷史，認識現實，堅信社會主義和黨的領導，鼓舞人民奮發努力，積極向上，真正做到有理想、有道德、有文化、守紀律，為偉大壯麗的社會主義現代化建設事業而英勇奮斗。”[3] 因此，社會意識形態導向是鄧小平新時期思想政治教育方法的性質定位。思想政治教育方法主要是針對人的思想意識活動，其主要目標是根據馬克思主義理論的基本立場、觀點，通過一定的手段方式來轉變人的思想、統一人的思想。思想政治教育方法必須與黨在各個歷史時期、各個發展階段的基本路線、方針、政策結合起來，深入貫徹到社會的各個領域、各個受教育對象中去，促使人們形成對黨和國家意識形態的理解和認同。

四、健全和完善體制是鄧小平思想政治教育方法的實效保證

改革涉及社會生活的每一個領域，必然促使人們在價值觀念和行為方式等方面發生深刻變化。鄧小平指出：“綱領有了，藍圖有了，關鍵是要真正重視，扎扎實實地抓，組織好施工。”[3] 鄧小平非常重視制度在思想政治教育工作中的運行。他指出：“領導制度、組織制度問題更帶有根本性、全局性、穩定性和長期性。”“關系到黨和國家是否改變顏色，必須引起全黨的高度重視。”[1] 因此，思想政治教育必須通過制度來規范和約束人們的行為，采取以正面說法教育為主的多種方法來解決人們的思想問題和實際問題。同時，他也反復強調要加強法制建設，努力完善各項具體制度。鄧小平指出：“民主和法制，這兩個方面都應該加強，過去我們都不足。要加強民主就要加強法制。沒有廣泛的民主是不行的，沒有健全的法制也是不行的。”[1] 因此，思想政治教育方法的創新發展，就必須同法律、法規、紀律制度等社會體制改革和管理結合起來，才能真正產生實效。

五、理論聯系實際是鄧小平思想政治教育方法的根本路徑

鄧小平指出：“我們政治工作的根本任務、根本內容沒有變，我們的優良傳統也還是那些。但是，時間不同了，條件不同了，對象不同了，因此解決問題的方法也不同。”[1] 因此，思想政治教育方法一定要和實際相結合，從不同的時代特征、不同的背景條件、不同的教育對象出發，分析研究實際情況，解決實際問題，這是思想政治教育方法的依據和根本途徑。這具體體現在以下幾個方面：

1.思想政治教育方法既要重視精神需求，也要重視物質利益，這是鄧小平思想政治教育方法的突出特點。思想政治教育對象總是處在特定歷史時代，他們的需求和行為反映時代特征。思想政治教育方法不能脫離這個邏輯起點和實際。在社會主義市場經濟體制下滿足個人物質利益需求是社會成員從事一切活動的基本動力。這就要求思想政治教育方法不僅要重視理論“灌輸”，也要滿足人們物質利益需求。鄧小平曾說：“革命是在物質利益基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論。”[1] “不重視物質利益，對少數先進分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行。”[1] 他還說：“我們堅持以精神鼓勵為主、物質鼓勵為輔的方針。頒發獎牌、獎狀是精神鼓勵，是一種政治上的榮譽。這是必要的。但物質獎勵也不能缺少。”[1]

2.思想政治教育方法要拿事實說話，不能搞群眾運動，不能搞壓服。鄧小平指出：“對于思想問題，無論如何不能用壓服的辦法，要真正實行‘雙百’方針。”[1] 運用不同的方法來妥善處理社會主義社會的兩類不同性質的矛盾，尤其是對人們內部矛盾，決不能用過去搞階級斗爭、路線斗爭、“斗私批修”等方法，必須堅持“團結—批評—團結”的正確方法。歷史經驗證明，用大搞群眾運動的辦法，而不是用透徹說理的辦法去解決群眾的思想認識問題，從來都是不成功的。鄧小平認為思想政治教育方法要堅持群眾路線，與教育對象建立起同志式友好、平等的關系，入情入理，以理服人，決不能凌駕于群眾之上，以勢壓人。要堅持不抓辮子、不扣帽子、不打棍子的“三不主義”，徹底擯棄“大批判”式、急風暴雨式以及殘酷斗爭、無情打擊的工作方法。

3.依靠群眾與以身作則相結合的方法。群眾路線是我們黨一切工作的根本方法和優良傳統。鄧小平認為：“只有緊緊依靠群眾，密切聯系群眾，隨時聽取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，才能形成強大的力量，順利地完成自己的各項任務。”[1] 思想政治教育方法“要做得有針對性、細致深入和為群眾所樂于接受。最重要的條件，就是凡是需要動員群眾做的，每個黨員、特別是擔負領導職務的黨員，必須首先從自己做起。”[1] 此外，理論聯系實際還體現在透徹說理、從容討論的方法、典型示范等方法。

思想政治教育方法總是在社會實踐活動中獲得不斷發展變化。思想政治教育方法只有既滿足時代和社會發展的需求，又滿足人們發展需求，才是科學有效的方法。正如鄧小平所說：“我們說的做的究竟能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關鍵在于我們是否能夠理論聯系實際，是否善于總結經驗，針對客觀現實，采取實事求是的態度，一切從實際出發。我們只有這樣做了，才有可能正確地或者比較正確地解決問題，而這樣地解決問題，究竟是否正確或者完全正確，還需要今后的實踐來檢驗。”[1] 這就進一步為思想政治教育方法的創新發展指明了方向。

參考文獻：

[1]鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1994:102-365.

[2]馬克思恩格斯選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1995:285.

[3]鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993:40-290.[責任編輯 王玉妹]