高校學(xué)生誠(chéng)信教育對(duì)其成才的必要性

摘 要：誠(chéng)信是中華民族崇尚千年的傳統(tǒng)美德，是中華優(yōu)秀文化的內(nèi)核之一，同時(shí)也是西方文明所追尋的永恒價(jià)值。但現(xiàn)在大學(xué)校園里由于社會(huì)一些不正之風(fēng)影響，高等學(xué)校思想道德建設(shè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，誠(chéng)信問題尤為嚴(yán)重。對(duì)此，加強(qiáng)高校大學(xué)生的思想政治教育，提高大學(xué)生的誠(chéng)信守信意識(shí)變得尤為重要。成才內(nèi)含成人，成才也必先成人。德是才的靈魂，誠(chéng)又是德之本，誠(chéng)信是一切具體道德觀念和道德規(guī)范的淵源，誠(chéng)信是道德修養(yǎng)的基本范疇和最高境界，誠(chéng)信乃大學(xué)生成人成才必備之本。

關(guān)鍵詞：高校；誠(chéng)信；教育

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2011）31-0313-02

一、高校學(xué)生誠(chéng)信教育可加強(qiáng)現(xiàn)代高校學(xué)生內(nèi)涵建設(shè)

大學(xué)精神和大學(xué)文化的培育，是高校內(nèi)涵建設(shè)的核心。大學(xué)應(yīng)當(dāng)自覺地承擔(dān)起以科學(xué)、思想、文化來引領(lǐng)社會(huì)的歷史責(zé)任，使之成為一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神家園、科學(xué)搖籃、文化基地。大學(xué)靠什么引領(lǐng)社會(huì)，怎樣引領(lǐng)社會(huì)？必須有自己的精神。大學(xué)精神的培育，既是高校內(nèi)涵建設(shè)的題中應(yīng)有之義，也是高校內(nèi)涵建設(shè)的核心[1]。可以看出誠(chéng)信教育是其中密不可分的重要的一部分。建設(shè)誠(chéng)信校園，是學(xué)生發(fā)展的需要，是教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展乃至中國(guó)整個(gè)教育大業(yè)發(fā)展的需要。加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信教育可加強(qiáng)其內(nèi)涵建設(shè)，對(duì)其學(xué)習(xí)、生活以致未來現(xiàn)實(shí)意義重大，對(duì)其成才起至關(guān)重要的作用。

二、高校學(xué)生誠(chéng)信教育可加強(qiáng)學(xué)生現(xiàn)代道德建設(shè)

《說文解字》中說：“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”，說明誠(chéng)、信本意相通的。現(xiàn)代誠(chéng)信是對(duì)傳統(tǒng)誠(chéng)信道德的繼承和發(fā)展，適用于社會(huì)生活中的生活、學(xué)習(xí)、工作等等各領(lǐng)域。中共中央于2001年公布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，其中“明禮誠(chéng)信”位居重要的地位，說明誠(chéng)信在現(xiàn)代道德中的重要性。大學(xué)生在中國(guó)老百姓心目中一直是文化的代表，更應(yīng)該是中國(guó)傳統(tǒng)文化道德的代表，他們的一言一行代表知識(shí)分子這個(gè)群體，代表整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚[2]。所以，大學(xué)生這個(gè)青年知識(shí)分子群體，在誠(chéng)信方面的形象，就成為社會(huì)注目的中心。現(xiàn)代大學(xué)生也應(yīng)該明白他們?cè)谠谏鐣?huì)群眾心目中的地位，是社會(huì)道德建設(shè)中的好榜樣。所以，加強(qiáng)高校學(xué)生誠(chéng)信教育對(duì)于高校學(xué)生的誠(chéng)信的建立和培養(yǎng)起著非常重要的作用。通過在高校建立良好的誠(chéng)信，將來走上社會(huì)才能樹立良好的道德榜樣，引導(dǎo)社會(huì)有一個(gè)良好的道德風(fēng)尚。

三、高校學(xué)生誠(chéng)信教育可使學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上就是信用經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是離不開完善的信用制度和發(fā)達(dá)的信用體系。每個(gè)人都生活在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，都是其中重要的一分子，個(gè)人所有社會(huì)活動(dòng)中都離不開信用。沒有一個(gè)好的信用的個(gè)人在現(xiàn)代社會(huì)中生存是無法想象的。現(xiàn)代大學(xué)生將來必然是社會(huì)的主力軍，是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力推動(dòng)者。所以，高校要把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)的有用人才，就要讓他們遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則，在他們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的最重要時(shí)期（大學(xué)學(xué)習(xí)期間）加強(qiáng)誠(chéng)信教育。讓他們?cè)诟咝W(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過程中，提前感觸社會(huì)，真正體會(huì)到守信者能得到有益的回報(bào)、失信者必要付出代價(jià)。使他們?cè)诟咝W(xué)習(xí)期間就養(yǎng)成誠(chéng)信習(xí)慣，擁有抵御各種不良現(xiàn)象、誘惑的品質(zhì)和意志，對(duì)其將來走上社會(huì)具有積極意義。

四、高校學(xué)生誠(chéng)信教育可促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)步

現(xiàn)代社會(huì)文明主要包括社會(huì)政治文明、社會(huì)精神文明、社會(huì)物質(zhì)文明。誠(chéng)信屬于社會(huì)精神文明范疇，但對(duì)其他兩個(gè)也有重要的作用。精神文明大致分為包括教育、科技、衛(wèi)生、體育、藝術(shù)等知識(shí)智慧在內(nèi)的文化系統(tǒng)和包括思想情操、理想信念、道德風(fēng)貌在內(nèi)的思想系統(tǒng)。誠(chéng)信，無論作為一種美德，還是作為一種理念，都屬于精神文明的范圍，是思想系統(tǒng)的內(nèi)容[3]。誠(chéng)信自身建設(shè)如何，關(guān)系到精神文明的建設(shè)。政治文明在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中起著有力的保障作用。政治文明表現(xiàn)為人們社會(huì)政治生活的進(jìn)步狀態(tài)，誠(chéng)信是這個(gè)狀態(tài)的基本要素。有了誠(chéng)信，民主才有顯示意義；有了誠(chéng)信，民主才有集中客觀的表達(dá)方式。物質(zhì)文明即現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)水平、物質(zhì)生活水平，它體現(xiàn)了物質(zhì)財(cái)富與物質(zhì)設(shè)施的先進(jìn)程度。沒有豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，和諧社會(huì)的構(gòu)建將是一句空話。只有物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度，才自然發(fā)展到和諧社會(huì)[4]。歷史證明，如果一個(gè)國(guó)家不講誠(chéng)信，物質(zhì)文明建設(shè)就很難進(jìn)行。可以說，加強(qiáng)高校學(xué)生誠(chéng)信教育可以幫助大學(xué)生在校期間認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代文明的實(shí)質(zhì)，又可以提高自己現(xiàn)代社會(huì)文明各方面的素養(yǎng)和內(nèi)涵。所以，高校學(xué)生誠(chéng)信教育既是社會(huì)文明和進(jìn)步的體現(xiàn)，又能反過來促進(jìn)社會(huì)的文明和進(jìn)步。

綜上所述，沒有誠(chéng)信，社會(huì)文明將無法進(jìn)步；沒有誠(chéng)信，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)將無法發(fā)展；沒有誠(chéng)信，人將不古；沒有誠(chéng)信，大學(xué)生就無法達(dá)到成人成才的標(biāo)準(zhǔn)，無法在社會(huì)上立足，無法實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。所以，加強(qiáng)高校學(xué)生誠(chéng)信教育是學(xué)校的需要，是社會(huì)的需要，是國(guó)家的需要，歸根結(jié)底是其成才的需要。

參考文獻(xiàn)：

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[4] 蘭華.加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步[J].中共山西省委黨校學(xué)報(bào)，2006，(8):44-45.[責(zé)任編輯 陳 鶴]