淺談初中語文教育如何激活學(xué)生審美情感

摘要：初中語文教材中所選的課文都是文質(zhì)較美的典范文章，雖風(fēng)格迥異，但無不以各自的魅力滋養(yǎng)著一代代人的靈魂；不僅如此，好的文章猶如一座挖掘不盡的寶藏，使讀者在不同年齡階段有不同的收益，其韻味足以令人品味一生。

關(guān)鍵詞：聯(lián)想審美情感陶冶魅力

在學(xué)生理解了對比聯(lián)想的方法后，我就指導(dǎo)學(xué)生運用這方面的練習(xí)。我設(shè)計了一些題目，如《從少年犯到三好學(xué)生》，有位同學(xué)采用倒敘的方法，寫小明由于過早失去母親，父親整天賭博，不務(wù)正事，這些使他走上了犯罪道路。后來在政府的教育下，在老師同學(xué)們的幫助下，最后成為一名優(yōu)秀的三好學(xué)生，通過對比突出新意。

隨著語文教育由“智能教育”向“人格教育”的轉(zhuǎn)變，“情商”的重要性越來越成為語文教師注目的焦點。語文教師應(yīng)善于挖掘教材中的人文內(nèi)涵和美學(xué)情趣，以美怡情，使學(xué)生情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善。這里就如何激活學(xué)生的審美情感略談自己的一二管見。

教師首先要深入鉆研教材，挖掘課文中的人文因素，發(fā)揮其美育功能。比如有的課文表現(xiàn)的人物的人格美，這其中有溫柔和藹、熱愛兒童的女教師蔡蕓芝，有忍受著亡國苦痛、悲憤難捱的愛國志士韓麥爾，有大義凜然、視孔如歸的女英雄劉胡蘭，也有“留取丹心照汗青”的文天祥……而那些為了共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗獻身的英雄人物更是舉不勝舉，他們的身上無不閃耀著人格美的光輝。有的課文則表現(xiàn)了祖國河山的壯麗、自然風(fēng)物的美好：李白詩中壁立峭拔的天門山，碧野筆下氣勢非凡的吳門橋，魯彥筆下的佛國怒潮，歐陽修文中的四時山水，無不激起人們對祖國山水的熱愛，令人心弛神往。還有作品本身所洋溢的風(fēng)格美，如魯迅的深邃冷峭，茅盾的明朗清新，杜甫的沉郁頓挫，李白的豪放飄逸……這充溢在字里行間的行文風(fēng)格自是一種魅力，于無聲處給學(xué)生陶冶和凈化。

對于教材本身的這些教化因素，教師應(yīng)準(zhǔn)確把握，深入挖掘，但更為重要的環(huán)節(jié)是將色彩紛呈的美指給學(xué)生，誘其品味，引導(dǎo)其在精神體驗中受到感染和教育。要達(dá)到這一點，首先得力于教學(xué)語言，其中范讀應(yīng)提到較為重要的地位。

嚴(yán)羽在《滄浪詩活》中道：“讀騷之久，方識真味，須歌之抑揚、涕夷滿襟。”讀《離騷》當(dāng)如此，課堂上范讀文章也當(dāng)如此，須得“歌之抑揚”，方能識其真味，文章風(fēng)格不同，朗讀風(fēng)格也應(yīng)有所變化。娓娓道來式。如《皇帝的新裝》、《變色龍》、《分馬》等。語言平易、故事性強，情節(jié)一波三折，可以平和語氣創(chuàng)設(shè)一種講故事的氛圍，細(xì)節(jié)處予以特殊處理。如(皇帝的新裝》中老大臣疑惑自己為什么看不到織物時的心理活動，應(yīng)以自言自語充滿疑惑又唯恐別人發(fā)覺的語氣使老大臣的虛偽自私和皇帝的信任構(gòu)成鮮明對比，達(dá)到諷刺效果。學(xué)生聽后對統(tǒng)治者愚蠢、昏庸有了直觀認(rèn)識，作品思想意義就不言而喻了。

慷慨悲壯式。《最后一次講演》，慷慨激昂，悲歌當(dāng)哭。范讀時應(yīng)營造一種慷慨悲歌的氣氛，使學(xué)生從“讀”中領(lǐng)會文章的戰(zhàn)斗風(fēng)格。委婉含蓄式。《背影》一文中濃墨重彩、淋漓盡致地描寫父親買橘穿鐵道、爬月臺、蹣跚往來的身影，讀時應(yīng)滿含深情，字字見真情，使父愛子、子愛父的人間真情通過委婉深沉的朗誦透露出來。豪邁激昂式。《聽潮》《白楊禮贊》基調(diào)豪邁，尤其前者“海怒”片斷，行文如大江奔

涌、磅礴澎湃，讀時應(yīng)感情飽滿，抑揚有度，造成一種昂揚、

亢奮之勢，使人能觸摸到作者積極向上的情懷。

另外活潑明麗式如《春》，深沉凝重式如《故鄉(xiāng)》，平易說理式如《談骨氣》，文章風(fēng)格不一而足，就需確定不同的朗讀風(fēng)格，使學(xué)生能從讀中見情，讀中品“美”，將日常情感化為課文情感，心靈得到凈化。通過多角度相似聯(lián)想訓(xùn)練，學(xué)生明白了事物的特點是多方面的，相似聯(lián)想的天地是廣闊的，運用相似聯(lián)想的范圍是廣泛的。從而增長他們的知識，擴大了他們的視野。再如《春》中用“像牛毛、像花針、像細(xì)絲”寫出春雨細(xì)密和輕盈的特點。《白楊禮贊》運用象征手法，寫出白楊樹的象征意義。當(dāng)然我也經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生把握它們相聯(lián)兩物的相似點。如《荔枝蜜》中出現(xiàn)三次聯(lián)想：一是由荔枝蜜的甜美想到生活的甜美，二是由蜜蜂沸沸揚揚的精神想到建設(shè)新生活，三是由荔枝蜜的釀造者蜜蜂想到幸福生活的建造者勞動人民。蜜蜂辛勤釀蜜，對人無所求，給人的卻是極好的東西；農(nóng)民辛勤耕耘，為自己，為別人，為后世子孫。它們的共同點是辛勤勞動，無私奉獻。同學(xué)們通過咀嚼品味，悟出了相似聯(lián)想的妙處。在此基礎(chǔ)上，我又適時加以點撥。相似聯(lián)想可以將難以描繪的事物用人們熟知的另一事物來表述，不僅易于理解，而且富有文彩，生動形象。

教學(xué)語文還包括課堂口語，教師應(yīng)力求使語言有思想內(nèi)容，充實含蓄，并且講究遣詞造句。如《周總理，你在哪里》一文的課前導(dǎo)浯是這樣設(shè)計的：“一九七六年一月八日，干山默哀，萬水嗚咽；日月不移，流云失色，敬愛的周總理永遠(yuǎn)離開了我們。回顧總理一生，多少年戎馬倥傯，多少次力挽狂瀾，忠心耿耿，兢兢業(yè)業(yè)。他去了，沒有遺產(chǎn)，沒有子女；他去了，沒有墳?zāi)梗瑳]有骨灰。億萬人民在呼喚啊，呼喚他可親的名字；億萬人民在尋找啊，尋找他堅實的足跡。周總理，你在哪里啊，你在哪里……”飽含激情的語言，激發(fā)了學(xué)生崇敬、悲痛、懷念等復(fù)雜感情，激活了其審美情感，可謂“未成曲調(diào)先有情”了。課文內(nèi)容不同，導(dǎo)語也應(yīng)有不同色彩，一首歌曲、一個小道具都能做為激發(fā)學(xué)生審美情感的契機，引起其強烈的興趣。

語文科是形象的學(xué)科，情感的激發(fā)不能只靠空洞的言辭，隨著多媒體視聽設(shè)備在語文教學(xué)上的應(yīng)用，語文感性認(rèn)識的內(nèi)容得到了豐富和完善。毛澤東的《沁園春#8226;雪》是一曲詠雪評史的千古絕唱，詞中所描寫的蒼茫遼遠(yuǎn)的雪景，如只一味講解，任你字字珠璣，文詞激揚，他依然朦朦朧朧，如隔千里，但若用投影或錄像打出氣勢磅礴的北國雪景，使學(xué)生從視覺、知覺、感覺多角度進入情境，之后聽錄音，聽講解，馬上會有事半功倍的效果，

當(dāng)前，素質(zhì)教育將成為語文教育的生命力所在，而激活學(xué)生審美情感，培養(yǎng)學(xué)生各種非智力因素，則是實施語文素質(zhì)教育的終南捷徑。現(xiàn)作一孔之見，與廣大語文教育同行商榷。形象思維具體有獨特的個性和創(chuàng)造性，在想象作文時，我總是鼓勵學(xué)生想得深些、新些，要有自己的個性。例如同樣寫柳絮，有的想象如雪花飄舞；有的想象似天女散花；同時寫麥田，有的說像廣闊的海洋，有的說像綠色地毯；同樣是贊美教師，有的把他們比作春蠶，的把他們比做紅燭，有的把他們比做樹根，有的把他們比作人梯，總之，有個性才能有創(chuàng)造，才會產(chǎn)生新的觀點，新的思想。