青少年家庭道德教育若干方面的思考

摘 要 青少年是國家的希望，青少年的道德狀況如何關(guān)系到國家的安定。而青少年的道德狀況如何取決于家庭教育、學(xué)校教育、社會教育以及自我教育，但最重要的是家庭教育。本文從目前家庭德育的狀況、家長對家庭德育的態(tài)度、家庭的環(huán)境以及德育的方法等幾個方面展開闡述。

關(guān)鍵詞 青少年 家庭 德育

中圖分類號：G78文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

青少年是國家的未來，國家的一切有效運行人才必須在年輕一輩中選出，青少年擔(dān)負(fù)著傳承優(yōu)良傳統(tǒng)、把我們國家發(fā)揚光大的重大任務(wù)。可以說沒有青少年就等于國家沒有未來。而青少年時期又是青少年學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期。但是現(xiàn)今我們青少年的犯罪率之高也成為一個不可忽視的問題——2009年年底至2010年上半年，中央綜治委辦公室、中央綜治委預(yù)防青少年違法犯罪工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、最高人民法院、最高人民檢察院、教育部等部門開展“重點青少年群體摸底排查專項行動”。這次的摸底排查結(jié)果顯示，全國約有2820萬名達(dá)到法定入學(xué)年齡但又不在學(xué)、無職業(yè)的閑散青少年，其中“有不良或嚴(yán)重不良行為”的青少年115萬人。“有嚴(yán)重不良行為”的青少年達(dá)25萬人，其中有16萬人在18歲至25歲之間。中國預(yù)防青少年犯罪研究會發(fā)布的《2010年我國未成年犯抽樣調(diào)查報告》，調(diào)查報告顯示，閑散青少年、留守青少年等人群，總體上犯罪率和權(quán)益受侵害率比較高，特別是在上海、廣東等發(fā)達(dá)地區(qū)，外來流動青少年犯罪占80%左右。

青少年犯罪率如此之高，除了有學(xué)校、社會的原因，最重要的是家庭道德教育的缺失導(dǎo)致的。報告也顯示閑散青少年、留守青少年等人群，總體上犯罪率和權(quán)益受侵害率比較高。如何加強(qiáng)和改進(jìn)家庭道德教育是我們面臨的一個重要課題。

1 父母應(yīng)首先應(yīng)在思想上真正重視德育

我國歷來注重人才的道德品質(zhì)。在今天競爭激烈的市場競爭中，用人單位不僅注重人才的專業(yè)素質(zhì)，同時也意識到人才品德的重要性。他們的用人原則是：寧愿用一個品德好、對企業(yè)忠誠、有職業(yè)道德而能力略低的人才，而不愿冒風(fēng)險用一個專業(yè)才能很高但品德有問題的人。

最近，胡錦濤總書記在全國人才工作會議上強(qiáng)調(diào)：“要把樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想融入人才工作全過程。”他還指出：“教育和引導(dǎo)各類人才學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系。”總書記這里提出的“融入”、“踐行”兩個新詞，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了品德這一精神人力資本的極端重要性，也充分體現(xiàn)了中央關(guān)于用人標(biāo)準(zhǔn)的新思維。一個人的能力固然重要，但良好的道德更是不可缺少的。

中國家庭教育學(xué)會常務(wù)理事王寶祥曾做過全國調(diào)查，有85%的家長認(rèn)為在家庭教育中進(jìn)行道德教育對孩子最重要，但在一系列選擇性題目中，家長們的回答顯示，排在前三位的都沒有德育。家長們最關(guān)心和實際認(rèn)為最重要的，還是孩子的學(xué)習(xí)、分?jǐn)?shù)等智育問題。家長普遍認(rèn)為道德不用教等孩子長大了自然就會懂，而智育是關(guān)鍵。思想是行動的先導(dǎo)，有正確的思想才有正確的行動，有積極的思想才有積極的行動。關(guān)于思想和行動的關(guān)系，馬克思在《資本論》中就做過形象而又深刻的闡述：“蜜蜂建造蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果，在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著。”①

所以要重視家庭德育首先家長應(yīng)在思想上認(rèn)同并重視德育在青少年教育中的重要性。只有真正思想上重視道德教育，才會在行動上表現(xiàn)出來。

2 給孩子創(chuàng)設(shè)一個和諧的家庭環(huán)境

所謂和諧家庭，就是以家庭成員的全面發(fā)展為基礎(chǔ)，家庭成員之間、家庭與社會之間、家庭與自然之間相互和諧的新型文明家庭模式，是民主平等、學(xué)習(xí)求知、創(chuàng)業(yè)致富、道德高尚、環(huán)保節(jié)約的理想追求。②

和諧家庭和一個家庭的經(jīng)濟(jì)情況沒有必要的聯(lián)系，和諧家庭應(yīng)該是有一種健康的、積極的共同價值（下轉(zhuǎn)第186頁）（上接第151頁）觀，一個進(jìn)取、互信、互愛、團(tuán)結(jié)、和睦的家庭會保持有親切、友愛、信任、民主、歡樂的家庭氛圍。而這些都會潛移默化的影響到孩子，孩子在這樣一個輕松、溫暖的環(huán)境中受到教育和影響，就會得以健康成長。而從小在暴力環(huán)境中長大的孩子，也將更習(xí)慣于以爭吵或者暴力來解決他們所面對的難題。

對監(jiān)獄中的囚犯做的調(diào)查表明，大多數(shù)暴力犯罪者都是在具有暴力的家庭環(huán)境中長大的。一對美國夫婦曾將500名犯罪青少年與500名非犯罪青少年進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)犯罪青少年大多來自不和睦家庭，而這些非犯罪青少年大多來自和睦家庭。作為父母，應(yīng)努力給孩子創(chuàng)設(shè)一個健康、穩(wěn)定、和諧的家庭環(huán)境，讓孩子健康成長。

3 父母應(yīng)注重身教

父母是孩子的啟蒙老師，特別是在孩子早期，孩子和父母在一起的時間最長、最早。最開始，孩子是以父母的言行作為自己為人處世的榜樣。所以，作為父母，應(yīng)時刻注意自己的言行，為孩子做好的榜樣。但是，做孩子的榜樣并不是說父母一定要是個完美無缺的人，這世界上沒有誰是完美的，“將成為孩子本性的一部分的，是你的整體行為模式，而不是偶爾的失誤。”③

一位博學(xué)的主教說：“我們帶有人類的弱點但仍能夠使我們孩子們的好榜樣。他們需要看到的不是某個完美無瑕的人，而是不斷努力奮進(jìn)的人。”所以，作為父母我們不必把自己塑造成神，家長是人，是人都會犯錯，但犯錯了要勇于承認(rèn)自己的錯誤，勇于承擔(dān)犯錯的后果。

4 鼓勵孩子進(jìn)行道德思考

教育孩子進(jìn)行道德思考，首先應(yīng)把孩子看作一個獨立的個體，鼓勵孩子自由地表達(dá)自己的意見，可以就一些時事政治、道德兩難問題進(jìn)行家庭辯論，即使有時候孩子的意見并不合理或者家長不贊同，但是家長應(yīng)該尊重孩子們的觀點，保持孩子獨立思考的積極性。

和孩子進(jìn)行家庭辯論時，還可以有意識的讓孩子“提前做決定”，可以幫助孩子想象未來可能碰到的一些充滿誘惑的很難做決定的狀況。由于孩子提前做了決定，當(dāng)他處于棘手的處境時，能夠更輕松自如地正當(dāng)處理碰到的這些問題。

加利福利亞州對一千名大專院校學(xué)生做了一項研究，調(diào)查了他們的道德推理能力和早年受到的家庭教育之間的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)，那些在道德推理方面得分較高的學(xué)生都來自鼓勵對有爭議的話題進(jìn)行開放式討論的家庭。所以，多和孩子進(jìn)行家庭辯論，培養(yǎng)孩子多從別人角度思考問題的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子進(jìn)行道德思考的能力。

總之，家長應(yīng)重視對孩子道德教育的培養(yǎng)，如果良好的道德品質(zhì)已經(jīng)成為孩子本性的一部分，那么在面對其他價值觀時他會覺得不可思議，當(dāng)面對一些棘手選擇或者外界不好的誘惑時，他能堅持自己的價值觀并能夠做出正確的選擇。

注釋

① 馬克思恩格斯全集.人民出版社，1971.23:202.

② 張由菊.論和諧家庭建設(shè)中的思想道德教育.中南大學(xué)碩士論文，2007.

③ 威廉.西爾斯，瑪莎.西爾斯著.0-10歲兒童教養(yǎng)全書.蔡駿，譯.汕頭大學(xué)出版社，2005:168.