生態(tài)住區(qū)的地域性特色體現(xiàn)

摘 要 在關(guān)注生態(tài)和節(jié)能的大背景下，生態(tài)住區(qū)得到快速發(fā)展，在住區(qū)建設(shè)過程中，往往關(guān)注與新技術(shù)、新材料、新的運(yùn)行模式的應(yīng)用而忽視當(dāng)?shù)氐赜蛭幕厣捏w現(xiàn)，以致出現(xiàn)城市面貌趨同等情況。如何在生態(tài)住區(qū)中體現(xiàn)地域文化，成為城鄉(xiāng)建設(shè)中的一個(gè)重要問題，本文通過對(duì)生態(tài)住區(qū)建設(shè)現(xiàn)狀和問題的分析，提出自己的看法和措施。

關(guān)鍵詞 生態(tài)住區(qū) 地域特色 景觀

中圖分類號(hào)：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Regional Characteristic Manifestation of Ecological Residential Area

XIE Kong， HUANG Tao

(College of Architecture， Hebei University of Engineering， Handan， Hebei 056038)

Abstract The whole society are in concern ecological and energy-saving of the background， the ecological residential district in domestic get fast development， in the residential construction process， tend to focus on the new technology， new material， new operation mode and ignore the application of local regional cultural features ，reflect that appear local characteristics not obvious， the image of a single， urban appearance convergence and so on， how to reflect in the ecological residential district regional culture become one of the important problems， author through on ecological live area construction status and problem of analysis， present their views and measures.

Key words ecological residential district; regional characteristic; landscape

1 現(xiàn)狀及問題

生態(tài)住區(qū)指在生態(tài)學(xué)原理指導(dǎo)下，以現(xiàn)代生態(tài)技術(shù)為手段進(jìn)行規(guī)劃、建設(shè)、管理的，能夠進(jìn)行生態(tài)良性循環(huán)、使人與自然和諧共存的人類理想聚居地。它體現(xiàn)了城市居民的生活方式、生活質(zhì)量、生態(tài)知識(shí)及生態(tài)參與，側(cè)重強(qiáng)調(diào)人、生物和環(huán)境的共同行為活動(dòng)。

由于我國(guó)城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，社會(huì)對(duì)生態(tài)的日益重視，作為新生事物，生態(tài)住區(qū)規(guī)模和數(shù)量正以日新月異的速度發(fā)展，而在發(fā)展的同時(shí)也不可避免的出現(xiàn)了許多問題。目前存在的主要問題是：一方面，我國(guó)許多城市的生態(tài)住區(qū)開發(fā)項(xiàng)目盲目開發(fā)，缺乏總體規(guī)劃設(shè)計(jì)理念的指導(dǎo)，沒有整體性觀念，缺乏明確設(shè)計(jì)主題，一些優(yōu)秀的案例被項(xiàng)目的決策者重復(fù)效仿抄襲，單純追求氣派、現(xiàn)代、風(fēng)格單一，形式千篇一律，地理環(huán)境的可識(shí)別性被忽略。另一方面，無視地域環(huán)境的歷史背景。忽視了當(dāng)?shù)氐赜蛭幕厣殉鞘凶^(qū)的生態(tài)化、現(xiàn)代化和本土文化、地方文化對(duì)立起來，而未能體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕厣?/p>

2 生態(tài)住區(qū)的地域性分析

地域特色是指一個(gè)區(qū)域在人的感知層面上有別與其他地方的形態(tài)表征，生態(tài)住區(qū)作為所在地域城市的一個(gè)有機(jī)組成部分，在地域文化脈絡(luò)上有內(nèi)在的聯(lián)系，必然要體現(xiàn)地域要素。住區(qū)在組成、分區(qū)、形態(tài)，布局以及發(fā)展模式和技術(shù)手段等方面必然要體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡乩恚瑲夂睢⑸盍?xí)俗和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等情況，同時(shí)住區(qū)的地域性形態(tài)一般都不僅僅只有空間的概念，而且還有時(shí)間的概念，城市的形態(tài)是經(jīng)長(zhǎng)期歷史積淀和作用形成的。城市中不同的建筑形態(tài)是城市在過去各個(gè)歷史中的歲月痕跡，因而不同時(shí)代的歷史印記也應(yīng)該體現(xiàn)在住區(qū)的形態(tài)中。

3 生態(tài)住區(qū)的地域性特色體現(xiàn)策略

3.1 規(guī)劃的整體性

把生態(tài)住區(qū)作為城市的一個(gè)有機(jī)組成部分，規(guī)劃時(shí)統(tǒng)一考慮建筑用地，道路系統(tǒng)、公共綠地、輔助設(shè)備、城市輪廓線、人文環(huán)境等諸多因素。從城市整體的角度去統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一設(shè)計(jì)，充分考慮在城市的位置，道路格局以及周圍環(huán)境風(fēng)貌和城市肌理，避免將住區(qū)系統(tǒng)孤立地形成一個(gè)獨(dú)立體。同時(shí)生態(tài)住區(qū)的規(guī)劃布局、空間形態(tài)、材料構(gòu)造、建筑美學(xué)等方面與周邊地段的建筑群取得協(xié)調(diào)。一些項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)是往往只注重自身的價(jià)值發(fā)掘和形象提升，忽視了應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)，如公建的功能不與周邊配合，區(qū)域綠化城市共享度不高，建筑風(fēng)格過分求新求異，破壞城市街景的連續(xù)性等。

3.2 因地制宜采用適宜的技術(shù)和模式

不同的地區(qū)由于存在地區(qū)地理環(huán)境、氣候特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)和文化背景等的差異，因而不可能完全借鑒某種模式，而應(yīng)根據(jù)具體客觀條件的不同，分析各個(gè)因素之間的內(nèi)在聯(lián)系，并充分挖掘本地文化內(nèi)在的特質(zhì)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，因地制宜地做出有創(chuàng)意高效能的建設(shè)方案。因地制宜的建設(shè)方案表現(xiàn)在對(duì)當(dāng)?shù)氐倪m應(yīng)性，可行性、認(rèn)同感和唯一性。社會(huì)經(jīng)濟(jì)是城市及住區(qū)發(fā)展的動(dòng)力，其經(jīng)濟(jì)特色特征的體現(xiàn)也是當(dāng)代地域性的內(nèi)容。如江西的景德鎮(zhèn)、辛集的皮具城等都是極具特地方特色地經(jīng)濟(jì)特征。技術(shù)有其在地域方面的屬性，不同的地區(qū)、不同的氣候、不同的人群，其建筑技術(shù)內(nèi)容也是不同的，地區(qū)的技術(shù)是長(zhǎng)期以來結(jié)合地理氣候形成的產(chǎn)物。生態(tài)住區(qū)的建設(shè)中，生態(tài)技術(shù)在使用的時(shí)候，不一定越新越好，而是應(yīng)該經(jīng)過分析，合理選擇適宜的技術(shù)。面對(duì)地域性問題，地方性技術(shù)有很大的優(yōu)勢(shì)。具有經(jīng)濟(jì)節(jié)約、易于普及，優(yōu)勢(shì)明顯、推廠與應(yīng)用廣泛的優(yōu)點(diǎn)，有較為現(xiàn)實(shí)的意義及合理性。適宜的地方性技術(shù)可以針對(duì)不同的自然氣候特征、地域文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，以及當(dāng)?shù)氐牟牧霞夹g(shù)，采用不同的技術(shù)解決方案。有時(shí)地方性技術(shù)比一味使用高新技術(shù)更能有效的切實(shí)解決住區(qū)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的矛盾。這在生態(tài)住區(qū)的建設(shè)過程當(dāng)中，意義非常重要，采用地方技術(shù)還可以使建筑及場(chǎng)地形態(tài)呈現(xiàn)明顯的地方特征，比如，在山區(qū)林地建立的木質(zhì)材料結(jié)構(gòu)的會(huì)所，卵石鋪裝的活動(dòng)場(chǎng)地等等。

所以要采用因地制宜的原則，具體問題具體分析，探索適合自身發(fā)展以及彰顯本地特色的建設(shè)方案。

3.3 挖掘、保護(hù)地域特色

地域文化特色是城市財(cái)富的一部分，每個(gè)城市的自然地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳統(tǒng)、建筑風(fēng)貌都有差別，有自己獨(dú)特的個(gè)性特征，如濱江城市、石油城市、山水旅游城市等，住區(qū)是城市人文環(huán)境的一部分，必然要體現(xiàn)城市的這種特色，生態(tài)住區(qū)的規(guī)劃建設(shè)首先應(yīng)該仔細(xì)分析調(diào)研城市的不同特質(zhì)，發(fā)掘地域文化特色，進(jìn)而把這種觀念融入到規(guī)劃設(shè)計(jì)方案中，體現(xiàn)住區(qū)的地域性特征。城市不僅要在新的住區(qū)建設(shè)中強(qiáng)調(diào)創(chuàng)建城市時(shí)代特色，且要在發(fā)展更新時(shí)保留既有的風(fēng)貌特色和城市的歷史記憶。生態(tài)住區(qū)的演進(jìn)過程涉及眾多的人文、自然因素。人們常會(huì)認(rèn)為只有新建住區(qū)才能應(yīng)用生態(tài)住區(qū)的概念。事實(shí)上，對(duì)城市原有的舊城區(qū)街道、廠區(qū)、住宅的有機(jī)更新和改造也是“生態(tài)化”的組成部分。隨著社會(huì)發(fā)展和城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，我國(guó)舊城區(qū)和廢舊工業(yè)廠房的面積非常大，草率地一味的拆除重建不合理、不經(jīng)濟(jì)也不符合可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)原則。在規(guī)劃和設(shè)計(jì)時(shí)可以采用動(dòng)態(tài)、循序漸進(jìn)且具有一定彈性的規(guī)劃設(shè)計(jì)方法，合理利用舊居住區(qū)、更新舊建筑，在逐步更新過程中完成對(duì)整個(gè)既有老社區(qū)的“生態(tài)化”改造。如果住區(qū)空間具有豐富的歷史資源和文物古跡，則可以把住區(qū)形態(tài)看作歷史文化的物質(zhì)載體，保留一部分原有的舊建筑，舊建筑的大量的坡屋頂在改造后，可以擴(kuò)大建筑的太陽能采集面積，并可以在材料和質(zhì)感上產(chǎn)生傳統(tǒng)與現(xiàn)代的生動(dòng)對(duì)比，既滿足太陽能系統(tǒng)的設(shè)備安裝需要，同時(shí)又增加生態(tài)住區(qū)的建筑特色。

3.4 營(yíng)造有地域特色的空間形態(tài)

目前我國(guó)城市大多數(shù)住區(qū)的居住建筑為多層和高層建筑，而且地價(jià)高昂的時(shí)期凈用地十分緊張，樓宇之間的間距很小，日照面小，生態(tài)技術(shù)設(shè)備的設(shè)置較為困難，即使象應(yīng)用較廣泛的太陽能技術(shù)，可采用的被動(dòng)太陽能設(shè)計(jì)形式也很受限制，設(shè)置主動(dòng)式太陽能供熱采暖系統(tǒng)的又缺乏足夠的外圍護(hù)面積，這與國(guó)外大多為別墅戶型的住宅的條件有很大不同。于是容易出現(xiàn)以設(shè)備系統(tǒng)為主的思想，生態(tài)住區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)在滿足了生態(tài)系統(tǒng)需要的基礎(chǔ)上，才回頭考慮布局和建筑形態(tài)，這樣極易形成單一的條形住宅和兵營(yíng)式布局，這就需要在規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候，采用更多靈活自由的布局形式和建筑形態(tài)，結(jié)合當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn)、自然環(huán)境和歷史文化內(nèi)涵，從高度、層數(shù)、造型、體量、朝向、空間組合等方面著力營(yíng)造多種布局和多樣空間形態(tài)。歷史人文景觀創(chuàng)作是營(yíng)造生態(tài)住區(qū)地域性特色空間形態(tài)的重要手段。文化作為歷史的積淀，是地域特征的重要組成，地域特色的確定必須要以地域的歷史與傳統(tǒng)為依據(jù)。住區(qū)歷史人文景觀的創(chuàng)造可以從以下幾個(gè)方面入手：（1）采用歷史題材進(jìn)行景觀創(chuàng)造；（2）借鑒當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑形態(tài)；（3）從當(dāng)?shù)匚幕刑釤捤囆g(shù)形態(tài)和文化符號(hào)。結(jié)合社會(huì)歷史文脈，營(yíng)造住區(qū)特色空間，可以增加人們的情感認(rèn)同，增強(qiáng)空間識(shí)別性，從而使住區(qū)環(huán)境充滿人性，有鄰里感、鄉(xiāng)土感、歸屬感，達(dá)到住區(qū)空間物質(zhì)和文化的有機(jī)統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)

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