摘 要:《洛麗塔》的作者故意塑造了一個明顯不可靠的敘述者亨伯特完成敘述任務。亨伯特身上矛盾重重,卻具有敘述上的絕對權威,這使他能夠利用敘述方法和內容盡可能的尋求讀者同情。然而與此同時,與這部小說如影隨形的“隱含作者”,即,納博科夫的創(chuàng)作意圖,則在亨伯特背后隱秘的與之為敵,削弱其敘述可靠性的同時暴露他罪惡的本質。本文試圖通過分析亨伯特的不可靠性與文本整體一致性的關系來探討這部小說存在意義是要進行道德說教還是在于純粹的審美價值,并嘗試解釋納博科夫的創(chuàng)作理念。
關鍵詞:洛麗塔 敘述者 不可靠性 一致性 審美 道德
中圖分類號:G712 文獻標識碼:A 文章編號:1674-098X(2011)03(c)-0230-02
布拉格結構主義學派理論家穆卡洛夫斯基認為文學語言的特性在于其“前景化”,即作者出于美學目的對標準語言有意識的歪曲和偏離。《洛麗塔》不僅在語言上具有“前景化”特征——自白華麗的辭藻、看似隨意的行文風格、事件敘述與情感表達及評論、調侃雜糅為一體等等——其情節(jié)設計也被“前景化”了:文本主體是一個犯下誘拐、誘奸未成年少女、謀殺罪且有戀童癖好的心理疾病患者在獄中寫下的認罪自白書。這雙重的“前景化”特征使得作品的存在意義在于道德教化還是純粹的審美價值的爭議在半個多世紀里未曾停止過。作為故事的唯一敘述者,亨伯特的可靠性一直深受懷疑。他的心理存在明顯的缺陷,他的視角和話語都富有爭議。……