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新課程視野下更應(yīng)注重學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

2011-12-31 00:00:00張云杰
中學(xué)語文·大語文論壇 2011年11期

【摘 要】培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、實施創(chuàng)造教育,這是每個教育工作者面臨的嶄新課題。在新課程改革背景下,語文老師應(yīng)該通過沖突中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練、領(lǐng)悟中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練、拓展中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練等方法,切實有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造性思維 沖突 領(lǐng)悟 拓展

教育本身就是一個創(chuàng)新的過程,我們教師在培養(yǎng)創(chuàng)新人才方面承擔著光榮而艱巨的歷史使命。如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、實施創(chuàng)造教育,這是每個教育工作者面臨的嶄新課題。我們知道,創(chuàng)新思維是學(xué)生最富生命力的思想火花,為此在教學(xué)中教師要明確目標,實施開放式教學(xué),運用創(chuàng)造性教學(xué)的原則和方法,創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)情景,提供使學(xué)生發(fā)散性思維得以充分訓(xùn)練和伸展的機會。通過“創(chuàng)造性的教”促使學(xué)生“創(chuàng)造性的學(xué)”,只有這樣才能真正培養(yǎng)出有創(chuàng)新思維的人才,才是成功的教育。

那么在新課程改革背景下,作為我們語文老師該怎樣在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢?

一、沖突中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

課堂教學(xué)是在動態(tài)中求和諧,創(chuàng)造性思維訓(xùn)練需要教學(xué)沖突。教學(xué)沖突會使學(xué)生思維急劇撞擊,聚合輻散,縱橫捭闔,突發(fā)奇想,不斷迸發(fā)創(chuàng)造火花。

創(chuàng)造性思維的教學(xué)沖突表現(xiàn)在:其一,疑有力度。思維從問題開始,有疑才有沖突。古人言讀書“小疑則小進,大疑則大進”。有力度的沖突標志著學(xué)生調(diào)動已有的知識進行創(chuàng)造性思索,標志著學(xué)生質(zhì)疑問難、探索求解的深入。如教學(xué)《孔雀東南飛》,讓學(xué)生圍繞“焦仲卿母親有無值得同情之處?”“焦劉兩人對愛情的執(zhí)著是否一致?”等問題進行討論。這些問題顯示出對課文的深入把握,如投石激浪,引起學(xué)生思維的急劇沖突。其二,沖突過程的流暢。教學(xué)沖突既要有一定的自由度,又不是散漫無序,教師要善于抓往時機把沖突收向深入,走向高潮,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。如《失街亭》一課插敘“街亭之失到底是馬謖剛愎自用之過還是孔明之過”?這樣的問題有一定的深度,需經(jīng)歷一個沖突的過程。沖突過程的流暢會使學(xué)生探索保持極大的熱情。

教學(xué)沖突是師生雙向交流和諧共振的一種體現(xiàn)。作用在于:之一,沖突使學(xué)生樂于投入,有參與意識,激發(fā)創(chuàng)造熱情。之二,沖突使學(xué)生創(chuàng)造性地吸收、處理和加工信息,增強思維的深度與力度。之三,沖突能培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的習慣,智力上不斷躍進。

二、領(lǐng)悟中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

閱讀中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練需要學(xué)生對課文的深刻領(lǐng)悟。學(xué)貴有悟,領(lǐng)悟是思維的高境界,“沿波討源”“虛心涵泳”伴隨創(chuàng)造性思維活動。領(lǐng)悟中的創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練,當然也伴隨形象思維訓(xùn)練。

直覺思維在閱讀中有著重要作用。閱讀的直覺思維不經(jīng)過明顯的推理過程,而是憑已有的知識和經(jīng)驗對語文材料進行迅速直接的感知理解和整體上的判斷把握。如教學(xué)柳宗元的《始得西山宴游記》,景色優(yōu)美的鈷姆潭為何深藏山林人未知,環(huán)境何以如此凄清?學(xué)生迅速地聯(lián)想到作者的詩《江雪》,直覺地感悟到風景凄清正襯托作者因政治上要求革新而遭貶謫的凄苦郁憤心境,景美情苦。

引導(dǎo)學(xué)生悟文可以靈活地有針對性地加強直覺思維的訓(xùn)練,使思維突破常規(guī),跳躍式地敏捷感知和理解,對重多信息重新組合加工,這是創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的一個有效途徑。

頓悟思維也是對信息的選擇加工和優(yōu)化。蘋果落地這一平?,F(xiàn)象,使牛頓產(chǎn)生頓悟,發(fā)現(xiàn)地心有引力作用。洗澡浴缸水面上升外溢,使阿基米德頓悟,解答了任意形狀物體所受浮力究竟有多大的難題。學(xué)生“涵泳”課文常有這樣的情形,經(jīng)過緊張的思考和專注的探索,迷惑不解中瞬間發(fā)生動奇特的設(shè)想和見解,茅塞頓開,豁然開朗。如歐陽黛娜老師教學(xué)《敕勒歌》“風吹草低現(xiàn)牛羊”,引導(dǎo)學(xué)生思考“低”能否換志“底”,學(xué)生吟讀體味,伴隨形象思維,頓悟:“底”一言風大;二言草稀,一刮即倒;三言牛羊瘦小,草底方可風。而“低”則風輕草茂牛羊肥壯,一幅美麗恢宏的草原風光。一字之差,意境區(qū)別大矣。

頓悟思維對體味課文有重要作用。對課文悟的過程中,時常會“山重水復(fù)”,而專注思索后的頓悟會“柳暗花明”。頓悟思維以知識的積淀為基礎(chǔ),是對信息的重新組合。教學(xué)中一是“積學(xué)以儲寶”,不斷豐富學(xué)生學(xué)識;二是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維習慣,善于轉(zhuǎn)換加工信息;三是創(chuàng)設(shè)情境,促使頓悟思維產(chǎn)生。這樣使思維突變,靈活而深刻。

三、拓展中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

教學(xué)中為了使知識深化,深刻理解問題,常常需要拓展,由此及彼。拓展有較大的思維空間和思維難度,鼓勵學(xué)生對知識縱橫聯(lián)系,探求發(fā)現(xiàn)。拓展中的創(chuàng)造性思維主要表現(xiàn)在:

之一,創(chuàng)造想象。想象是對表象進行加工改造的形象思維形式,康德說:“想象力是個創(chuàng)造認識的功能?!眲?chuàng)造想象相對于再造想象更具有獨創(chuàng)性,對于激發(fā)創(chuàng)新意識有較大的推動作用。目前學(xué)生創(chuàng)造力薄弱的表現(xiàn)之一就是想象力薄弱,想象的翅膀凝重滯澀,不能自由地撲向無際的空間。培養(yǎng)創(chuàng)造想象力,其一,注重課本練習的訓(xùn)練。教材設(shè)計了許多創(chuàng)造想象的練習,需要訓(xùn)練到位。其二,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容激發(fā)創(chuàng)造想象。如教學(xué)《臨洞庭湖贈張丞相》,氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。兩句十個字,展現(xiàn)了一幅多么廣闊的情景,句式對仗工整,意境靈動飛揚,讀之使人倍感大氣磅礴,心胸激蕩。只有通過想象才能理解登樓遠眺的詩人面對氣勢恢宏的壯景那無限遐思與奔涌的情感,創(chuàng)造想象可以突破時空界限,交知識引伸和深化,使思維的創(chuàng)造力得到爆發(fā)。

之二,連接比較。教學(xué)拓展中的創(chuàng)造思維訓(xùn)練還需要學(xué)生善于獎知識縱橫聯(lián)系,并結(jié)其進行分類比較。如蘇軾《惠崇<春江晚景>》,前兩名寫實,后兩名想象,虛實之間,意境鮮明,詩顯靈性,學(xué)生由此詩的虛寫聯(lián)想到杜甫《春夜喜雨》“曉看紅濕處,花重錦官城”的虛寫,甚至聯(lián)想到杜牧《江南春》“千里鶯啼綠映紅”一句虛中有實的寫法,對虛實結(jié)合的寫法與妙處有一定的認識。再如教學(xué)《琵琶行》,學(xué)生由奇妙逼真的音樂描寫,聯(lián)想到《李憑箜篌引》中對唱聲清晰可見的生動描摹,正是“狀難寫之景如在眼前”。

拓展中連接比較反映出學(xué)生對所學(xué)知識的檢索能力,能迅速地提取報儲存的信息,并進行求同辨異,這對豐富深化知識,培養(yǎng)創(chuàng)造力無疑有著積極作用。

四、創(chuàng)新中的思維訓(xùn)練

語文創(chuàng)新的思維訓(xùn)練主要有側(cè)向、逆向、多向、求異等。比如多向思維,“橫看成嶺側(cè)成峰”,對問題進行多角度或不同方式的思考,另辟蹊徑,以示新解。如洪鎮(zhèn)濤老師教學(xué)《雷雨》,鼓勵學(xué)生思考周樸園對侍萍有沒有感情,并宣布:我沒有標準答案。學(xué)生多向思維,有的從情感、有的從愛憎語言等方面表見解,積極探究。又如一位教師教學(xué)《清兵衛(wèi)與葫蘆》,要學(xué)生思考清兵衛(wèi)后來熱衷繪畫會以何種場面結(jié)局,學(xué)生多向思維,增強了思維的靈活性。又比如求異思維,求異是創(chuàng)新的重要標志。對文章或一本書,不囿于作者的意見,而是提出自己的看法。如學(xué)生看《三國演義》,有的認為書開始渲染“臥龍”“鳳雛”得一人可定于下,孔明才智超群,“鳳雛”龐統(tǒng)于東吳有獻連環(huán)計,然投劉備處終未展大才,因不聽孔明規(guī)勸于落鳳坡身亡,其才不能與孔明相提并論,這與開頭有悖。教學(xué)中要鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特的富有創(chuàng)造性的見解。當然求異思維也需要教師正確的引導(dǎo)。進行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練,教學(xué)三忌:一忌畫地為牢,限制學(xué)生思維活動范圍與空間;二忌“以我為準”,把學(xué)生思維統(tǒng)一到自己的“標準”上來;三忌講風太盛,學(xué)生的領(lǐng)悟和探究要必要的時間。否則,學(xué)生思維處于疲憊狀態(tài),如何談得上思維力的張揚和創(chuàng)造力的激發(fā)。簡言之,進行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練需要教師運用創(chuàng)造性的教學(xué)方法

作者單位:浙江省余姚市第八中學(xué)。

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