讀懂古詩“三板斧”

【摘 要】考生要正確地解答古詩鑒賞試題，首先要能準(zhǔn)確地讀懂古詩。讀懂古詩應(yīng)遵循三個步驟：一是運用所學(xué)的文言知識，疏通理解詩句的表層意義；二是運用以意逆志的方法，揣摩作者的創(chuàng)作意圖；三是運用所學(xué)的詩歌鑒賞知識，辨析詩中運用的表達(dá)技巧。

【關(guān)鍵詞】文言知識 思想感情 表達(dá)技巧

古詩鑒賞是一種較高要求的審美體驗，是高考語文試題中的一個重點與難點。當(dāng)前的高考復(fù)習(xí)中，很多教師因過分地關(guān)注鑒賞術(shù)語、鑒賞題型及答題模式，導(dǎo)致許多同學(xué)在還沒有真正讀懂古詩的情況下，匆匆答題，結(jié)果抓不住要點，甚或離題萬里。因此，解答古詩鑒賞題，首先要解決的應(yīng)是如何由表入里、由淺入深地讀懂古詩。

第一板斧：從文言知識角度，疏通表層意義

古代詩歌是用文言形式寫就的文學(xué)作品，所謂“古詩是詩化的文言文”，因此詩中許多詞句需要考生借助一定的文言知識才能準(zhǔn)確理解。

一是借助文言實詞、虛詞的意義與用法來疏通詩句。如2009年江西卷司空曙《喜外弟盧綸見宿》，古漢語中，“見”可放于動詞前，表示他人行為施于己，可見，“見宿”即“留宿在我這里”，此用法見于課文《孔雀東南飛》“君既若見錄”“府吏見丁寧”等句中。2010年山東卷阮籍《詠懷八十二首（其七十九）》“但恨處非位”中“但”為“只是”義，見于《樂府詩集·木蘭詩》中“但聞黃河流水鳴濺濺”。2010年北京卷李白《古風(fēng)（其三十九）》“霜被群物秋”中“被”意為“覆蓋”，此義見于《促織》“如被冰雪”；其中“梧桐巢燕雀”中“巢”則名詞活用為動詞，意為“筑巢”。2010年高考全國Ⅰ卷的《詠素蝶詩》中“映日忽爭起，因風(fēng)乍共歸”，結(jié)合上下文，此聯(lián)是說“素蝶”映著陽光競相起舞，順著春風(fēng)飛回去，文言虛詞“因”應(yīng)為“順著”義，此義可見于《庖丁解牛》“依乎天理，批大郤，道大窾，因其固然”；“出沒花中見，參差葉際飛”中的“見”，結(jié)合下文，可知此處同“現(xiàn)”，出現(xiàn)、顯露，此義見于《荊軻刺秦王》“圖窮而匕首見”；“芳華幸勿謝，嘉樹欲相依”中的“幸”為“希望”義，此義見于《祭十二郎文》“教吾子與汝子，幸早成”，“相”為偏指副詞，表示動作偏指一方，代“嘉樹”，與2010年湖北卷范成大《鵲橋仙》“應(yīng)被群仙相妒”中“相”用法相同，此義見于課文《孔雀東南飛》“吾已失恩義，會不相從許”句中。

二是借助文言句子中的省略、倒裝等句式來疏通詩句。“詩家語”常用省略句、倒裝句，以力求語言簡潔、對仗工整。如《喜外弟盧綸見宿》首句“靜夜四無鄰”，這是一個主語省略句，“四無鄰”前省略了主語“我”，清楚這一點，也就明白了詩的前四句是在描述自己的真實處境。受格律的制約，倒裝句式在古詩詞中也極其常見，如王維《山居秋暝》“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，這兩句按常規(guī)語法應(yīng)是“因浣女歸而竹喧，因漁舟下而蓮動”，這里把語序做了調(diào)整，映入讀者眼簾的首先是“竹”“蓮”兩個高潔雅致的意象，倒裝句式讓人耳目一新。2010年北京卷李白《古風(fēng)（其三十九）》“梧桐巢燕雀，枳棘棲鹓鸞”句的正常語序應(yīng)當(dāng)是“燕雀巢梧桐，鹓鸞棲枳棘”。又如《詠素蝶詩》，把全詩省略的內(nèi)容補充完整：（素蝶）隨蜂繞（于）綠蕙，（為）避雀隱（于）青薇。（素蝶）映日忽爭起，因風(fēng)乍共歸；（素蝶）出沒（于）花中（隱）見，（于）參差葉際飛。（素蝶說）芳華幸勿謝，嘉樹欲相依。倒裝句“芳華幸勿謝，嘉樹欲相依”調(diào)整為正常語序，則為“幸芳華勿謝，嘉樹欲相依”。借助以上文言知識，就可以疏通這首詩的表層意義：素蝶一會兒隨著蜜蜂的飛舞而在綠草叢上盤旋，一會兒又為躲避鳥雀的追逐而在綠葉下隱藏；一會兒映著明媚的陽光競相翩躚起舞，一會兒又順著和暢的春風(fēng)飛回遠(yuǎn)方；一會兒在錦簇的花團(tuán)中若隱若現(xiàn)，一會兒又在參差的密葉里穿進(jìn)穿出；素蝶說：希望百花不要凋謝，嘉樹啊我想要依靠你。

這樣，比較通順地疏通了詩的表層意義，就為我們下一步的理解或答題奠定了良好的基礎(chǔ)。因此，在對高考詩作的背景、詩人的經(jīng)歷及個性等都不可能有很多了解的情況下，考生理解詩歌最有效的方法就是依托詩歌語言，從詩歌的表層意義入手，由淺入深；而要做到這一點，就要求我們擁有較扎實的文言功底。

第二板斧：從詩歌創(chuàng)作角度，體味思想情感

古詩作為文學(xué)創(chuàng)作的重要組成部分，它不僅要求我們能讀懂詩歌的表層意義，更要求我們能夠從詩人創(chuàng)作的角度，體味詩人的思想情感。這就需要考生思考詩人為什么這樣寫，從而以意逆志，揣摩作者的創(chuàng)作意圖。

一是品味詩中的用詞造句。如“紅杏枝頭春意鬧”（宋祁《玉樓春》），一個“鬧”字便活靈活現(xiàn)地點染出春色的燦爛；“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》），“無邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千，從這里，我們就可以感受到詩人韶華易逝、壯志難酬的苦痛。韋應(yīng)物的《寒食寄京師諸弟》：“雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽。把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。”題目中包含了時令、地點、人物等因素，結(jié)合詩句中的“冷”“獨”“空”等字眼，我們就不難體會到作者在寒食節(jié)，思念京師諸弟時流露出的孤獨、寂寞、凄涼之情。又如錢起《谷口書齋寄楊補闕》：“泉壑帶茅茨，云霞生薜帷。竹憐新雨后，山愛夕陽時。閑鷺棲常早，秋花落更遲。家童掃蘿徑，昨與故人期。”此詩描寫詩人閑居的山間小屋清新幽靜的美景，表現(xiàn)了閑居生活的恬淡自適，抒發(fā)了期待著與老朋友見面的喜悅心情。首聯(lián)中的“帶”與“生”是富于想像力的用詞，閱讀時要通過想像再現(xiàn)其景象。詩中頷聯(lián)的兩句與頸聯(lián)的出句都是語序倒置的。頷聯(lián)按正常語序應(yīng)為：憐新雨后竹，愛夕陽時山。倒置后，將竹與山置于句首，突出了詩人茅屋所處的幽僻之境——坐落于竹林邊、山腳下。

二是分析詩中的形象。我們?nèi)匀灰?010高考全國Ⅰ卷的古詩鑒賞題為例。作者在詩中塑造了素蝶、蜂、雀、日、風(fēng)、花、葉、樹等形象。詩人為什么要寫到這些形象呢？首先是“素蝶”。詩題為“詠素蝶詩”，可知本詩為詠物詩。在詠物詩中，作者常常是借外物來抒發(fā)自己的思想感情。本詩中的“素蝶”是全詩敘述與描寫的對象，也應(yīng)是作者的代言人，作者于對“素蝶”的言行描寫中表現(xiàn)自己的思想情感。因此，作者借對“素蝶”的“繞”“隱”“起”“歸”“見”“飛”等動作的描寫，其實也就表現(xiàn)作者的經(jīng)歷、性格、心態(tài)、情感。其他的形象該是為表現(xiàn)“素蝶”的形象而描寫的，或處于對立面，如“蜂”“雀”。詩中說，素蝶隨著蜜蜂的飛舞而在綠草叢上盤旋，又為躲避鳥雀的追逐而在綠葉下隱藏。“素蝶”是為躲避“蜂”“雀”的叮咬、追逐而盤旋或隱藏，所以“蜂”“雀”應(yīng)是“素蝶”的敵人。日、風(fēng)、花、葉、樹等則構(gòu)成一副生機勃勃的畫卷，“素蝶”一會兒映著明媚的陽光競相翩躚起舞，一會兒又順著和暢的春風(fēng)飛回遠(yuǎn)方；一會兒在錦簇的花團(tuán)中若隱若現(xiàn)，一會兒又在參差的密葉里穿進(jìn)穿出，則表現(xiàn)出“素蝶”身負(fù)才華的自信甚或自負(fù)。詩的最后一句“芳華幸勿謝，嘉樹欲相依”：希望百花不要凋謝，我想要依靠這嘉樹。一“芳”一“嘉”，也就表明“素蝶”也即詩人對美好事物的追求。

詩中形象常常是詩歌中浸染了作者感情的東西，即所謂意象，作者常常通過這些意象來表達(dá)自己的內(nèi)心感情。考生要熟悉古詩中常見的意象后面所蘊含的言外之意，如“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月”中，通過“楊柳”、“曉風(fēng)”、“殘月”等意象所傳達(dá)出來的傷別情懷。歲寒三友（松、竹、梅），菊花象征人高潔的品格，桃花象征美人，鳥象征自由等等。

當(dāng)然，在對詩中的形象進(jìn)行分析時，我們要合理運用聯(lián)想與想像的方法，用用自己的想法去揣度詩人的心思。因為詩歌留存，而詩人已去，我們不可能再現(xiàn)詩人創(chuàng)作的實際情景，而只能據(jù)文本及創(chuàng)作背景來揣摩作者的創(chuàng)作意圖。

第三板斧：從詩歌鑒賞角度，辨析表達(dá)技巧

理解了詩歌的表層意義與作者的思想情感后，高考詩歌鑒賞題還要求考生能夠據(jù)此辨析詩中運用的表達(dá)技巧。這就要求考生在掌握足夠量的詩歌鑒賞知識的基礎(chǔ)上，能夠從詩歌鑒賞的角度，去分析詩中的語言、形象、思想情感的特點及相互關(guān)系，從而辨析其中運用的表達(dá)技巧。下面以《詠素蝶詩》為例逐句加以分析。

“隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇”中，“蕙”即蕙蘭，《離騷》中有“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝”，屈原在詩中以“蕙纕”“攬茝”來比喻高尚的德行；“薇”語出伯夷、叔齊《采薇歌》“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)虞夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”作者以“薇”比喻高潔的品行。因此，這兩句詩運用了用典、借景抒情的表現(xiàn)手法，表達(dá)出詩人對高潔人格的向往與追求。“映日忽爭起，因風(fēng)乍共歸”：白蝴蝶一會兒映著明媚的陽光競相翩躚起舞，一會兒又順著和暢的春風(fēng)飛回遠(yuǎn)方。這里，詩人運用了白描的表現(xiàn)手法，暗示了詩人起伏跌宕的仕途生涯。“出沒花中見，參差葉際飛”：白蝴蝶在花叢中出沒，忽隱忽現(xiàn)，有時在參差的密葉間飛來飛去。作者運用白描、借景抒情的表現(xiàn)手法，表達(dá)了詩人對美好人格的喜愛。“芳華幸勿謝，嘉樹欲相依”：希望香花啊不要凋謝，美樹啊我要依傍著你。作者運用了托物言志的表現(xiàn)手法，表達(dá)出詩人對高尚人格的堅守之情。

這首詩中，詩人借物喻人，托物言志，借素蝶的清高喻指自己品行高潔。作者渴望一展自己的抱負(fù)與才華，但有時宦途不順，因為恃才傲物，不愿屈服，只好歸去。全詩言語間透露出一代文人劉孝綽的恃才傲物和超然才氣。

詩歌鑒賞的知識較多而雜，考生要注意三點：一是從大體上對詩歌鑒賞中的表達(dá)技巧進(jìn)行分類記憶，如修辭手法類、表現(xiàn)手法類、表達(dá)方式類、抒情方式類等；二是對常見常用的表達(dá)技巧要有重點的記憶，如反襯（特別是樂景襯哀情）、象征、用典、比喻、對比、借景抒情、寓情于景等；三是在“胸有成竹”的基礎(chǔ)上，多做訓(xùn)練題，加深對詩歌鑒賞知識的理解與把握。

作者單位：江西省龍南中學(xué)。