“經(jīng)驗(yàn)之塔”首介者杜維濤之電化教育思想研究

[摘要]杜維濤是我國(guó)早期電化教育的第一位專職行政主管與執(zhí)行者，也是戴爾“經(jīng)驗(yàn)之塔”的中國(guó)首介者，對(duì)二十世紀(jì)三、四十年代的中國(guó)電化教育實(shí)踐與研究有著重要影響。杜維濤認(rèn)為電化教育是教育現(xiàn)代化與國(guó)家現(xiàn)代化的重要手段之一。他明確了我國(guó)電化教育的國(guó)營(yíng)模式與教育定位，并始終在國(guó)際視野與本土創(chuàng)新中探索電化教育發(fā)展道路。

[關(guān)鍵詞]杜維濤；早期電化教育；經(jīng)驗(yàn)之塔

[中圖分類(lèi)號(hào)]G40-057 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [論文編號(hào)]1009-8097(2011)08-0005-04

杜維濤是我國(guó)早期電化教育的第一位專職行政主管與執(zhí)行者，也是埃德加·戴爾的中國(guó)弟子，首介了戴爾“經(jīng)驗(yàn)之塔”，對(duì)二十世紀(jì)三、四十年代的中國(guó)電化教育實(shí)踐與研究有著重要影響。

一 杜維濤電化教育經(jīng)歷

1 參與籌劃并具體負(fù)責(zé)我國(guó)電化教育首個(gè)專職行政機(jī)構(gòu)

盡管電化教育于1936年正式定名，但電化教育行政工作一直附屬社會(huì)教育司負(fù)責(zé)戲劇和話劇的第二科。1940年5月，在郭有守、潘澄侯、杜維濤等人倡導(dǎo)和推動(dòng)下，社會(huì)教育司增設(shè)第三科，專負(fù)推行全國(guó)電化教育之責(zé)，此為教育行政機(jī)關(guān)設(shè)置電化教育行政機(jī)構(gòu)之始。主持該科工作的科長(zhǎng)就是杜維濤。作為我國(guó)早期化教育的第一位專職行政主管與執(zhí)行者，杜維濤在電化教育政策法規(guī)制訂以及走向引導(dǎo)方面做了大量工作。

2 赴美考察學(xué)習(xí)，并師從埃德加·戴爾

1947年，杜維濤被派往美國(guó)進(jìn)行考察與學(xué)習(xí)，同時(shí)購(gòu)置電教器材。杜維濤于1947年3月到達(dá)美國(guó)，1948年4月回國(guó)。在美期間，杜維濤主要活動(dòng)有：

第一，購(gòu)置電教器材。國(guó)民政府教育部撥付30多萬(wàn)美金派杜維濤赴美訂購(gòu)電教器材，有電影放映機(jī)一百部、影片一千五百種、電視與雷達(dá)各兩套、廣播機(jī)件一套以及攝影機(jī)件及自動(dòng)洗印機(jī)等。

第二，參觀訪問(wèn)。首先，杜維濤參加了全美影片館協(xié)會(huì)第四屆年會(huì)(埃德加·戴爾任主席)及播音教育協(xié)會(huì)第七屆年會(huì)。之后，杜維濤同趙光濤、萬(wàn)超塵參觀了柯達(dá)公司，羅切斯特大學(xué)、哈佛大學(xué)等。杜維濤還參觀了若干中小學(xué)的電影教學(xué)和播音教學(xué)，并專門(mén)到克里夫蘭教育委員會(huì)進(jìn)行電臺(tái)研究。此外，杜維濤還到加拿大參觀了加拿大國(guó)家展覽和國(guó)家電影委員會(huì)。

第三，跟隨戴爾學(xué)習(xí)。1947年10月，杜維濤跟隨俄亥俄州立大學(xué)教育研究部主任埃德加·戴爾進(jìn)行學(xué)習(xí)，并作為特別研究生，選修了“動(dòng)片攝影”課程。期間，杜維濤與詹姆斯·芬恩(James Donald Finn)等著名學(xué)者進(jìn)行了廣泛的交流。

3 首介埃德加·戴爾的“經(jīng)驗(yàn)之塔”

二十世紀(jì)四十年代，杜維濤著手翻譯埃德加·戴爾的相關(guān)理論。杜維濤撰文說(shuō)：“(戴爾)特別喜歡中國(guó)學(xué)生，每星期給我講三次他的著作，并叫我的大師兄Mr.Finn解決我文字上的困難。”1949年5月，杜維濤譯著《視聽(tīng)教學(xué)法之理論》由中華書(shū)局出版，該書(shū)詳細(xì)介紹了戴爾(書(shū)中譯為“狄爾”)的“經(jīng)驗(yàn)之塔”(書(shū)中譯為“經(jīng)驗(yàn)錐體”)，對(duì)我國(guó)電化教育學(xué)的發(fā)展有重要意義。圖1為杜維濤譯“經(jīng)驗(yàn)錐體”(即經(jīng)驗(yàn)之塔)

4 孕育、推動(dòng)了首都電影播音工作者座談會(huì)，積極支持并參與各種電教組織

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，杜維濤與中國(guó)電影制片廠廠長(zhǎng)羅靜予、金陵大學(xué)電影部主任孫明經(jīng)在非正式會(huì)談中萌發(fā)創(chuàng)辦首都影音工作者座談的想法，目的是“促進(jìn)影音工具之用于教育”、“提高我國(guó)影音技術(shù)水準(zhǔn)”和“將影音二媒介漸鑄為一”。1946年，首都電影播音工作者座談會(huì)首始，每?jī)芍芤淮危骄看?0多人，最后參加人數(shù)超過(guò)百人。參加人員大多來(lái)自當(dāng)時(shí)教育部社會(huì)教育司、中央文化運(yùn)動(dòng)委員會(huì)、法國(guó)新聞處、美國(guó)新聞處、英國(guó)文化委員會(huì)、教育部中華教育制片廠、國(guó)防部新聞局中國(guó)電影制片廠、世界攝影社、中央無(wú)線電制造公司、中央廣播電臺(tái)、美軍廣播電臺(tái)等。首都影音工作者座談會(huì)在上世紀(jì)四十年代末期影響較大，是我國(guó)早期電化教育發(fā)展過(guò)程中一道亮麗的風(fēng)景線。

此外，杜維濤還參與了中華教育電影制片廠(1942)和中華電化教育學(xué)社(1945)的工作，任中華教育電影制片廠指導(dǎo)委員會(huì)成員和中華電化教育學(xué)社理事。

5 參與電教期刊建設(shè)，積極開(kāi)展理論研究

金陵大學(xué)理學(xué)院創(chuàng)辦的電教刊物《電影與播音》(后改為《影音》)是早期最有影響力的電教期刊。該刊于1942年創(chuàng)辦，1946年國(guó)民政府教育部參與辦刊，杜維濤成為該刊編輯委員會(huì)成員。他在該刊上先后發(fā)表了《電化教育漫談》、《電化教育的回顧與前瞻》等較有影響力的文章。

同時(shí)，杜維濤在《中華教育界》(復(fù)刊)上還發(fā)表有《抗戰(zhàn)十年來(lái)中國(guó)的電化教育》、《美國(guó)通信兵大隊(duì)攝影廠參觀記》等重要文獻(xiàn)，同時(shí)還編著了《戰(zhàn)時(shí)技術(shù)人員訓(xùn)練》、《高中公民》，為我國(guó)早期技術(shù)人才培養(yǎng)與教育事業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

二 杜維濤電化教育思想

二十世紀(jì)三、四十年代是中國(guó)變被動(dòng)現(xiàn)代化為主動(dòng)現(xiàn)代化階段的關(guān)鍵階段，學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題展開(kāi)了熱議。我們從杜維濤的文獻(xiàn)中可以明顯地感受到主動(dòng)現(xiàn)代化的時(shí)代思考。他明確了我國(guó)電化教育的國(guó)營(yíng)模式與教育定位，并始終在國(guó)際視野與本土創(chuàng)新中探索我國(guó)電化教育的發(fā)展之路。

1 電化教育的內(nèi)涵與作用：對(duì)教育現(xiàn)代化與國(guó)家現(xiàn)代化的思考

(1)電化教育在教育現(xiàn)代化中的作用：電化教育是“機(jī)械化部隊(duì)”

杜維濤充分認(rèn)識(shí)到電影等新媒介的規(guī)模績(jī)效，認(rèn)為“電影與播音兩者，不但是教育的利器，也是宣傳上最有力的工具”。他強(qiáng)調(diào)電影與播音具有一定的綜合性，因而可以“在各級(jí)教學(xué)和社會(huì)教育機(jī)構(gòu)各方面都可以充分利用”。這與同時(shí)代孫明經(jīng)、舒新城、陳友松的認(rèn)識(shí)是一致的。

不同的是，杜維濤將電化教育比作“機(jī)械化部隊(duì)”，新穎又形象。杜維濤認(rèn)為，“電化教育是運(yùn)用近代發(fā)明的電的工具，以實(shí)施各種教育。其特點(diǎn)在能以最短的時(shí)間，支配最廣的空間，以最少的物質(zhì)，發(fā)揮最大的效力。它在教育上的重要性，好比軍隊(duì)中的機(jī)械化部隊(duì)一樣。”他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“電化教育的理想，應(yīng)當(dāng)是把整個(gè)教育都電化，一應(yīng)的用電器材，都使能化用教材教具，而充分發(fā)揮教育的功能”；電化教育“是教育文化上的生力軍”。他非常認(rèn)同孫明經(jīng)的“活”電化教育觀，認(rèn)為電化教育是利用電影和無(wú)線電播音以及其他用電器材來(lái)實(shí)行“活”的教育。也就是說(shuō)，電化教育是用“機(jī)械化部隊(duì)”把“整個(gè)教育都電化”，從根本上改革教育，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育的不足，使得教育走向現(xiàn)代化，成為“活”的教育。

作為國(guó)民政府主管電化教育的行政官員，杜維濤對(duì)電化教育發(fā)展有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，他不僅認(rèn)識(shí)到電影等新媒介的規(guī)模績(jī)效，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)其個(gè)體認(rèn)知績(jī)效。杜維濤強(qiáng)調(diào)“今后的電化教育，除在社會(huì)教育方面充分發(fā)展外，在學(xué)校教育方面，亦應(yīng)充分發(fā)展其性能，以促進(jìn)整個(gè)教育之發(fā)展。”這是杜維濤對(duì)教育現(xiàn)代化分步驟分階段發(fā)展的思考。在之后數(shù)十年間，我國(guó)電化教育也的確從面向成人的社會(huì)教育轉(zhuǎn)向面向?qū)W生的學(xué)校教育，對(duì)整個(gè)教育領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

值得注意的是，杜維濤對(duì)電影等新媒介有著冷靜的思考，強(qiáng)調(diào)“在整個(gè)教育方法上說(shuō)，各種教具必須要相輔而行，同時(shí)并用，才能獲得圓滿的效果。電影與播音也不是純?nèi)豢梢詥为?dú)使用的。”正是在杜維濤以及舒新城等諸多學(xué)者專家的共同努力下，技術(shù)萬(wàn)能論在二十世紀(jì)四十年代得以有效扼制。

(2)電化教育是“新圖書(shū)館”

杜維濤認(rèn)識(shí)到新媒介不僅是教育與宣傳的利器，同時(shí)具有學(xué)術(shù)交流與信息資源功能。杜維濤指出，現(xiàn)代媒介技術(shù)是學(xué)術(shù)交流的重要工具，特別是在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，很難獲取海外圖書(shū)，與國(guó)外學(xué)術(shù)交流困難，而教材影片、圖書(shū)影片及閱覽機(jī)卻源源不斷。電化教育是經(jīng)濟(jì)有效的“新圖書(shū)館”。電化教育的確與圖書(shū)館學(xué)界有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這是新媒介的信息資源功能使然。

同時(shí)代的孫明經(jīng)與陳友松亦充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。孫明經(jīng)提出影音技術(shù)不僅是推廣民眾教育的工具，更是學(xué)者治學(xué)的工具，并把金陵大學(xué)影音部看作是全體師生的圖書(shū)館和出版部。陳友松更是把電化教育與圖書(shū)館乃至社會(huì)教育有機(jī)地加以整合，從更廣闊的視野研究和經(jīng)營(yíng)電化教育。

杜維濤、孫明經(jīng)、陳友松等人的觀點(diǎn)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)我國(guó)電化教育界的視野是開(kāi)闊的，也從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了電化教育的交叉性與生命力。

(3)電化教育在提升國(guó)力以及國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程中的作用

二十世紀(jì)三十年代，人們普遍認(rèn)為電化教育是提高國(guó)民素質(zhì)和生產(chǎn)技能的宣傳工具，是富民救國(guó)的有力手段。四十年代中后期，杜維濤明確提出電化教育應(yīng)擔(dān)負(fù)起輔助建設(shè)國(guó)家西北邊疆的具體使命，將電化教育從教育現(xiàn)代化擴(kuò)展至整個(gè)國(guó)家建設(shè)與現(xiàn)代化進(jìn)程。杜維濤提出，電影與播音以及幻燈教育，都需要積極向西北經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面發(fā)展。杜維濤同時(shí)強(qiáng)調(diào)，“電化教育基本政策，應(yīng)配合國(guó)家整個(gè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)、鄉(xiāng)村、城市、交通、建設(shè)各項(xiàng)政策，謀取協(xié)同的發(fā)展。”

杜維濤不僅關(guān)注電化教育在教育現(xiàn)代化中的作用，更強(qiáng)調(diào)電化教育在整個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程中應(yīng)發(fā)揮積極而重要的作用。這樣高遠(yuǎn)而廣博的視野是杜維濤對(duì)主動(dòng)現(xiàn)代化的時(shí)代思考與行動(dòng)體現(xiàn)。

2 電化教育運(yùn)作模式與定位：“應(yīng)歸國(guó)營(yíng)”，“屬于教育”

二十世紀(jì)三十年代，美國(guó)教育電影走向衰落。其重要原因之一就是美國(guó)教育電影是商業(yè)行為，電影商與教育機(jī)構(gòu)、政府之間缺少溝通與協(xié)作。換句話說(shuō)，美國(guó)教育電影的衰落與其商業(yè)定位和企業(yè)營(yíng)利模式不無(wú)關(guān)系。杜維濤充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，在確定電化教育政策時(shí)明確提出我國(guó)早期電化教育的國(guó)營(yíng)模式以及教育定位，為維持我國(guó)電化教育的“教育”定位與走向提供了重要的行政支持。

杜維濤認(rèn)為，“電影與播音教育無(wú)論在廣義和狹義方面來(lái)說(shuō)，卻是一種教育事業(yè)，應(yīng)該由國(guó)家政府來(lái)管理，不應(yīng)該把它當(dāng)作自由企業(yè)，商人因其有利要圖，所以高唱自由的論調(diào)，而不愿政府統(tǒng)制，結(jié)果電影與播音內(nèi)容除迎合低級(jí)趣味而外，簡(jiǎn)直毫無(wú)價(jià)值，甚至完成是反教育的，我們絕不能使他這樣下去。”他明確提出，“我國(guó)電影與播音事業(yè)應(yīng)歸國(guó)營(yíng)，并把他隸屬于教育行政機(jī)關(guān)，在整個(gè)教育政策之下，確定統(tǒng)籌供應(yīng)與集中管理的原則，利用國(guó)家龐大的資力來(lái)經(jīng)營(yíng)發(fā)展，這樣才能使電影與播音成為真正的教育工具，而不致落于商人之手，成為一般商品，而趨于下流，這是我國(guó)應(yīng)有的電教基本政策。”

杜維濤制訂的電化教育基本政策是在吸取國(guó)外經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)國(guó)情而提出的。我國(guó)教育電影之肇始商務(wù)印書(shū)館教育電影業(yè)務(wù)的衰敗亦是因?yàn)椤八聘髌y免有與教育本旨稍忤”。杜維濤提出的電化教育國(guó)營(yíng)走向與教育定位是媒介與教育有效耦合、互相促進(jìn)的契點(diǎn)，不僅符合電化教育發(fā)展規(guī)律和我國(guó)本土國(guó)情，也是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展與需求的正確選擇。

3 電化教育改名之議：國(guó)際視野與本土創(chuàng)新的磨合

“電化教育”于1936年正式定名后，一直存有爭(zhēng)議。至1947年，電化教育領(lǐng)域又掀起了一場(chǎng)關(guān)于“電化教育”的名稱討論。孫明經(jīng)[22J主張用“影音教育”，并把期刊《電影與播音》改為《影音》。舒新城“對(duì)影音、視聽(tīng)和電化三詞都認(rèn)為應(yīng)待商榷”。杜維濤以及趙光濤、司徒慧敏、吳納遜等部分旅美人士的觀點(diǎn)是：

第一，對(duì)“電化教育既未擁護(hù)也未反對(duì)”。杜維濤等認(rèn)為“電化教育未必一定合理，但大家一用慣了，皆明白它的意思”，電化教育“含有歷史意義”，且?guī)е逃锩托挛幕锩囊馕叮白杂兴嬖诘膬r(jià)值。”杜維濤專門(mén)論述到，“西洋的Audio-visual Education一詞，現(xiàn)在幾乎是專指電影與播音教育而言，而且這兩者的關(guān)系非常密切。我們?yōu)閼?yīng)用便利計(jì)，便也把電影教育與播音教育合并在一起，稱它為電化教育。這原是杜撰的，現(xiàn)在既已應(yīng)用開(kāi)來(lái)，大家都已明了，就不必改弦更張了。”

第二，認(rèn)為孫明經(jīng)提出的“影音教育”不妥，有“捕風(fēng)捉影”和“空谷來(lái)音”之嫌。杜維濤認(rèn)為“這(影音教育)固然是好，但若不加解釋，顯然聽(tīng)到這個(gè)名詞還是不易明了，倒不如電化教育這個(gè)名詞含有革新教育方法的意味，來(lái)得更妙。”

第三，認(rèn)為如果要改名的話，使用“視聽(tīng)教育”較好。杜維濤及部分旅美人士討論提出了電影播音教育、影音教育、影聲教育、視覺(jué)教育、視聽(tīng)教育、形聲教育、視聽(tīng)教具等十幾個(gè)名字，并最終通過(guò)了杜維濤提出的“視聽(tīng)教育”。

可以看出，杜維濤對(duì)“電化教育”的本土歷史價(jià)值與時(shí)代革新價(jià)值是充分認(rèn)可的，同時(shí)鑒于其旅美經(jīng)歷與背景，他更主張與國(guó)外接軌，便于國(guó)際交流。這樣的國(guó)際驅(qū)動(dòng)力亦是九十年代電化教育改名教育技術(shù)的因素之一。我們暫不對(duì)此進(jìn)行正誤評(píng)判，因?yàn)椤凹夹g(shù)”這個(gè)變量是個(gè)歷史范疇，不同的時(shí)代有不同的理解，所以名稱之議其存在本身就是合理的，也是這個(gè)領(lǐng)域發(fā)展與進(jìn)步的表現(xiàn)。我們要討論的是，名稱之議反映出國(guó)際視野與本土創(chuàng)新的磨合過(guò)程，正是因?yàn)槎啪S濤等人堅(jiān)持的國(guó)際視野以及基于本土的不斷創(chuàng)新，才使得我國(guó)早期電化教育能夠站在巨人的肩膀上大跨步前進(jìn)。

三 杜維濤對(duì)我國(guó)早期電化教育的貢獻(xiàn)

1 作為我國(guó)首位專職的電化教育行政領(lǐng)導(dǎo)者與執(zhí)行者，杜維濤發(fā)揮了重要的行政引導(dǎo)作用

正如前文所述，國(guó)民政府教育部社會(huì)教育司于1940年成立專司電化教育的第三科，杜維濤是首位科長(zhǎng)，并具體負(fù)責(zé)電化教育各項(xiàng)事宜。杜維濤主持或參與制訂了電化教育政策、法令以及各項(xiàng)法規(guī)，在我國(guó)早期電化教育發(fā)展中起著重要的行政引導(dǎo)作用。因而，杜維濤對(duì)電化教育的認(rèn)識(shí)與理解，在一定程度上影響著電化教育的發(fā)展方向。前文對(duì)杜維濤電化教育思想進(jìn)行了總結(jié)與分析，并得出“教育現(xiàn)代化”、“國(guó)營(yíng)走向”、“教育定位”、“國(guó)際視野與本土創(chuàng)新”這些重要關(guān)鍵詞。從某種程度上說(shuō)，這些關(guān)鍵詞也可以作為我國(guó)早期電化教育發(fā)展的關(guān)鍵詞，因?yàn)樗鼈儾粌H是杜維濤個(gè)人思想的體現(xiàn)，更是我國(guó)第一代電教人的思想體現(xiàn)。

2 作為電化教育的研究者，杜維濤首介了戴爾的“經(jīng)驗(yàn)之塔”，為我國(guó)早期電化教育經(jīng)驗(yàn)體系的形成做出了重要貢獻(xiàn)

杜維濤不僅是早期電化教育的行政領(lǐng)導(dǎo)者與執(zhí)行者，也是電化教育理論研究者。他跟隨戴爾、芬恩等美國(guó)學(xué)者學(xué)習(xí)，對(duì)同時(shí)代美國(guó)教育技術(shù)發(fā)展有著比較深入和全面的了解。特別是他把戴爾著名的“經(jīng)驗(yàn)之塔”引譯入我國(guó)，對(duì)于我國(guó)早期電化教育理論發(fā)展來(lái)說(shuō)具有重要意義。上世紀(jì)四十年代，我國(guó)早期電化教育研究的經(jīng)驗(yàn)體系逐漸形成，杜維濤以及陳友松、趙光濤等具有留美背景的學(xué)者為早期電化教育理論研究提供了重要的國(guó)際視野與理論支持，具有重要的歷史意義和價(jià)值。

3 在中美交流中發(fā)揮了重要的橋梁作用

杜維濤于上世紀(jì)四十年代的美國(guó)考察與學(xué)習(xí)歷時(shí)一年多，是早期官方組織的最大的電教交流活動(dòng)。通過(guò)這次活動(dòng)，中國(guó)早期電化教育與美國(guó)視聽(tīng)教育，特別是與美國(guó)視聽(tīng)教育理論研究的泰斗戴爾及其弟子芬恩等著名學(xué)者建立了較為密切的聯(lián)系。杜維濤曾計(jì)劃邀請(qǐng)戴爾訪華，盡管因種種原因沒(méi)有成行，但是反映出早期電教人的國(guó)際交流與合作理念。值得注意的是，杜維濤等人在學(xué)習(xí)引進(jìn)西方先進(jìn)理念、緊跟世界前沿的同時(shí)，也對(duì)自身的特色、優(yōu)勢(shì)與定位有著清晰的認(rèn)識(shí)和自信。比如杜維濤在選修俄亥俄州立大學(xué)“動(dòng)片攝影”課后稱“并不稀奇，教師所講我都已知而且做過(guò)的了”。

杜維濤對(duì)我國(guó)早期電化教育有著重要影響，對(duì)杜維濤電化教育思想的研究將進(jìn)一步豐富我國(guó)電化教育歷史財(cái)富，為我國(guó)電化教育(教育技術(shù))在新世紀(jì)中國(guó)道路的探索提供歷史啟迪。

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編輯：宋樹(shù)