【關(guān)鍵詞】 教學(xué)藝術(shù)開(kāi)講導(dǎo)讀
收尾
【文獻(xiàn)編碼】 doi:10.3969/j.issn.0450-
9889(B).2011.09.011
課堂教學(xué)效率的提高,離不開(kāi)教學(xué)方法的優(yōu)化。在教學(xué)中,教師需依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知心理,創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)情境,從而達(dá)到優(yōu)化教學(xué)方法、提高學(xué)習(xí)效率的目的。
一、 重開(kāi)講
良好的開(kāi)端便是成功的一半。一堂課有一個(gè)好的開(kāi)端,就能先聲奪人,扣人心弦,將學(xué)生漸漸引入特定的教學(xué)情境中。
郭沫若的《天上的街市》以奇妙的聯(lián)想和想象描繪出天上美麗的街市。但今天的學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的主題卻不易理解,為了使學(xué)生明白作者借聯(lián)想、想象的手法描述天上美麗的街市,表達(dá)自己對(duì)理想生活向往的寫作意圖,筆者聯(lián)系詩(shī)歌的內(nèi)容,選用了牛郎織女的民間傳說(shuō)故事導(dǎo)入新課:
傳說(shuō)在很久以前,貧窮而善良、勤勞的小伙子牛郎很有福氣地娶到了天上王母娘娘勤勞、善良、聰明、美麗的女兒織女??伤麄儺吘共皇恰伴T當(dāng)戶對(duì)”的,王母娘娘就想盡一切辦法要拆散他們,并最終分開(kāi)了他們,兩人只有到每年的農(nóng)歷七月七,靠好心的喜鵲們搭橋,才能跨過(guò)天河相聚一次。夫妻不能團(tuán)聚,骨肉分離,多么可憐,多么不幸!而郭沫若《天上的街市》詩(shī)中牛郎織女的命運(yùn)有了怎樣的改變?為什么這樣寫?請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀,認(rèn)真思考。
通過(guò)相關(guān)的傳說(shuō)故事的開(kāi)講,把學(xué)生的感受、理解、鑒賞的積極性都調(diào)動(dòng)起來(lái),從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入了詩(shī)中的世界。
借故事引入,逐步引導(dǎo)學(xué)生挖掘主題,能使難懂的道理深入淺出,貼近生活,耐人尋味。
二、 巧導(dǎo)讀
優(yōu)化教學(xué)方法實(shí)際上是優(yōu)化教材處理。一堂課的成敗得失常常取決于教師對(duì)教材處理的優(yōu)劣。教師要善于處理教材,創(chuàng)設(shè)各種閱讀情境,讓學(xué)生帶著好奇進(jìn)入教材。
(一) 巧設(shè)主問(wèn)題情境——挈領(lǐng)全文
一堂成功的課,必然有一至兩個(gè)關(guān)鍵的主問(wèn)題。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。采用評(píng)價(jià)性主問(wèn)題導(dǎo)讀,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,提供創(chuàng)造思維的空間,潛移默化地培養(yǎng)他們的審美情趣,培養(yǎng)初步鑒賞文學(xué)作品的能力。進(jìn)行《斑羚飛渡》教學(xué)時(shí),筆者根據(jù)全文主題,重點(diǎn)設(shè)計(jì)了三個(gè)主問(wèn)題:(1)你認(rèn)為鐮刀頭羊是一個(gè)怎樣的首領(lǐng)?你欣賞這樣的首領(lǐng)嗎?(2)幫助年輕斑羚飛渡的過(guò)程中,中、老斑羚的想法、行動(dòng)都是一致的嗎?(3)斑羚成功飛渡山崖,挽救了種群,將本不可能做到的事變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),由此你想到了什么?
這三個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)引發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,從而促使學(xué)生去閱讀課文,積極討論,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的高效學(xué)習(xí),激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造思維。
(二) 巧設(shè)活動(dòng)情境——突破重、難點(diǎn)
為突破教材重、難點(diǎn),除教師引導(dǎo)、講析外,還可以巧設(shè)活動(dòng)情境,讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,人人爭(zhēng)先參與研讀活動(dòng),從而完成重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo),突破難點(diǎn)目標(biāo)。例如教授《觀滄?!芬辉?shī),重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)朗讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人曹操建功立業(yè)的抱負(fù)和開(kāi)闊的胸襟。
在教學(xué)中,筆者設(shè)計(jì)了“根據(jù)詩(shī)意繪畫”的四小組競(jìng)賽活動(dòng):(1)個(gè)人自由朗讀詩(shī)歌。(2)四人小組討論:曹操觀滄海,“觀”到了哪些景物?(3)每小組推選一位同學(xué)在黑板上畫出曹操“觀”滄海之景。(4)評(píng)論后再補(bǔ)畫或刪除詩(shī)中沒(méi)有的內(nèi)容。通過(guò)讀、議、畫、評(píng)等活動(dòng)方式,形成了人人參與的氛圍,尤其是平時(shí)不愛(ài)發(fā)言、成績(jī)平平但愛(ài)畫畫、會(huì)畫畫的學(xué)生,更是不放過(guò)這一展示自己才華的機(jī)會(huì)。他們以高漲的熱情,積極地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。
活動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè),應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)出發(fā),根據(jù)教材特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的年齡特征和興趣愛(ài)好,選擇合適的活動(dòng)方式,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
(三) 巧設(shè)比較情境——擴(kuò)大閱讀量
我在教授文言文《三峽》時(shí),提前引進(jìn)課文《與朱元思書》進(jìn)行比較閱讀。
1. 布置預(yù)習(xí)任務(wù):(1)借助工具書,掃除字、詞的音義障礙,仍有不懂則留待課堂解決;(2)熟讀兩文。
2. 課堂上反復(fù)朗讀《三峽》、《與朱元思書》兩文。
3. 分四人小組討論。從文章內(nèi)容、寫作方法、其中蘊(yùn)藏的情感等去尋找兩文的異同。
把近似的兩文放在同一課堂學(xué)習(xí),兩文具有可比性,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性易被激發(fā),他們通過(guò)合作、探究學(xué)習(xí),能夠迅速找到答案,有效提高課堂學(xué)習(xí)效率。
三、 善收尾
好的開(kāi)講能夠先聲奪人,而精彩的結(jié)尾也會(huì)令人有“余音繞梁,三日不絕”之感,令課堂學(xué)習(xí)進(jìn)一步深化。
(一) 遷移式
教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更應(yīng)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)創(chuàng)造。例如,教授《故宮博物院》一文,可用這樣的結(jié)束語(yǔ):
故宮是我國(guó)古代文化藝術(shù)的瑰寶,它的建筑精美,布局統(tǒng)一、雄偉壯麗。除了像作者黃傳惕那樣以廣播稿的形式介紹它之外,同學(xué)們還能以其他獨(dú)特的形式介紹故宮嗎?
學(xué)生略作思考,便提出了自己的設(shè)想:
學(xué)生1:我想以詩(shī)歌的形式描繪、贊美故宮;
學(xué)生2:我想以畫畫的形式展現(xiàn)故宮的雄偉氣魄、瑰麗色彩;
學(xué)生3:我想以攝影家的身份,拍下故宮的美景,開(kāi)一個(gè)故宮專題影展;
學(xué)生4:我想根據(jù)故宮的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)系列宮廷菜,宣揚(yáng)故宮文化。
……
通過(guò)這樣的方式,可活躍學(xué)生的思維,讓他們產(chǎn)生新的感悟。
(二) 探究式
每堂課結(jié)束前,教師都應(yīng)留一些時(shí)間給學(xué)生,讓他們自己質(zhì)疑、論疑、解疑,激發(fā)余興。如講完《石壕吏》一文,學(xué)生提出為什么老嫗“急應(yīng)河陽(yáng)役”,老翁卻“逾墻走”?這個(gè)問(wèn)題特別有意思,學(xué)生都很感興趣,因此思維活躍,探究問(wèn)題的熱情十分高漲,紛紛發(fā)表自己的看法:
學(xué)生1:我認(rèn)為是中國(guó)傳統(tǒng)重男輕女的封建思想造成的;
學(xué)生2:因?yàn)槔衔淌羌抑械捻斄褐?,他一走,整個(gè)家庭就跨了;
學(xué)生3:因?yàn)槔蠇炆類?ài)自己的丈夫,不愿丈夫去送死,所以寧可自己去應(yīng)征;
學(xué)生4:這是杜甫故意這么寫的,更能突出戰(zhàn)爭(zhēng)(安史之亂)給老百姓帶來(lái)的苦難。
課堂教學(xué)在學(xué)生熱烈的發(fā)言、探究中結(jié)束。學(xué)生通過(guò)思考,自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出疑問(wèn)、共同探討、解決問(wèn)題。這樣,學(xué)生就始終能以飽滿的熱情,帶著濃厚的興趣去學(xué)習(xí)。
(責(zé)編李新海)