教師在課堂教學中應心存敬畏

課堂是教師教學的場所，是學生學習文化知識、培養健全的人格的場所，這就決定了課堂是神圣的，是不容侵犯、褻瀆的。教師對課堂的尊重，就是對知識的尊重，對學生的成長、發展尊重，對國家教育的發展尊重。既然課堂關系到如此尊重的問題，這就要求我們教師在教學中應心存敬畏。

在我們的傳統教學課堂上，常存在著種種不敬畏課堂的現象，如：教師在講臺上拼命的講，而學生睡倒一片；教師提出問題，課堂上卻無人問津；上課鈴響后，教師還沒有準時站在講臺前；教師上課沒有精心準備，授課內容雜亂無章等等。為什么會出現這些現象呢？這樣的教學有怎樣的效果呢？這到底是什么原因造成的呢？所有的問題，從根本上說就是教師缺乏一份敬畏課堂之心造成的。

我們明白了課堂教學中應心存敬畏，那么什么是敬畏課堂呢？在教學中，敬畏課堂是不是要求我們教師板起臉孔、面無表情、語氣生硬、不容質疑，以示嚴肅呢？還是要求學生唯唯諾諾、言聽計從呢？顯然，這些都不是敬畏課堂的要求。教師敬畏課堂，不僅是追求簡單的“形”的敬畏，而且更是追求“神”的敬畏，它包含在我們課堂教學的諸多環節之中。

首先，我們教師在課堂教學中只有心存敬畏，才能備好課?！胺彩骂A則立，不預則廢”，這就說明備課是我們教學中必不可少的一環，是教學成功的前提條件。在我們的備課當中，一些教師沒有心存敬畏，可能僅僅是按照某一優秀教案或輔導資料全盤照搬；或者按照自己以往的知識經驗，不管是否符合學生的實際；或者只重視知識的傳播，不講究教學時的方式、方法。顯然，這些都不是科學的備課，也沒有真正的備好課。在備課環節中，心存敬畏就要求我們，備課不僅要備學科知識，還應該備學生、備教學方法。正因為我們教師心存敬畏，所以我們才會認真地準備授課知識，甚至翻閱大量的資料，以求知識的正確性和豐富性。因為教師心存敬畏，所以我們在施教過程中會充分地考慮學生的實際水平，充分考慮他們的實際狀況，充分做到備好學生。因為心存敬畏，我們還會考慮到授課的方法，針對不同層次的學生，以合適的方法促使他們更好地掌握知識。所有這些，都要求我們教師在教學中心存敬畏，才能真正的備好課。

其次，我們教師在課堂教學中只有心存敬畏，才能上好課。教師上好課，是我們教學活動的一個主要目的。雖然備課我們做好了充分的準備，但在實際的教學過程中，也不能完全被所備的課的內容、方法所限制。甚至還存在著一些教師，只會根據已備好的課的內容，按照既定的方式、方法，照本宣科地完成，完全不考慮學生的實際想法、實際接受能力。顯然這是不符合教學的認知規律的。作為教師，心存敬畏，就會在上課過程中充分考慮到學生的實際學情，充分地調動學生的積極性和主動性，真正地發揮課堂教學中學生的主體作用。作為教師若能時時想到我們培養的是學生，培養的是人而非產品，容不得半點敷衍就會主動地創設一定的情景，調動學生的興趣，激發學生的思維，從而真正地發揮學生的主體作用。這樣才能更好地處理教學過程中生成與預設的關系，而非一種不負責任的機械推進。顯然，作為教師，不心存敬畏，是上不好課的。

最后，我們教師在課堂教學中只有心存敬畏，才能做好常規工作。如：我們教師輔導學生是否耐心、細致，輔導時是否做到了因材施教；我們選擇考卷時是否具有針對性，能否對學生起到查缺補漏的作用；批閱作業是否詳細、全面；上課時精神是否飽滿；我們的儀表是否符合一個教師的要求；我們是否準時到位了……所有這些常規工作，作為教師，不心存敬畏，是做不好的。

總之，我們教師在具體的教學過程中，必須心存敬畏，才能備好課、上好課、做好常規工作。只有這樣，才能擺脫教師的職業倦怠，走出教學的困境，增強教師的幸福感。這不僅是一種職業要求，而且是對學生的發展的一種人文關懷，更是教師對得起這一稱號的基本義務。

方忠木，教師，現居湖北大悟。