無論是新課程標準,抑或素質教育都提出了諸如“語文課程應培養學生熱愛祖國的思想感情,……應重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好個性和健全的人格”等要求,體現了時代發展對語文教學審美教育的呼喚。那么,在高中語文教學中,教師應該采取哪些策略來培養學生的審美情趣呢?
一.導入激趣引學生入境
在導入環節,如果能激起學生的興趣,他們就會全身心地投入到教學情境中,思維活躍起來,主動與教師一道體悟語文之美。為達此目的,教師首先要有目的地引趣。有趣的故事、生動的比喻,可以引發學生的興趣,巧妙的設問、隨機的表演也可以引發興趣。只要教師善于收集,富有趣味性的材料俯拾皆是。例如,在講《林黛玉進賈府》這篇課文時,就可以先拿《紅樓夢》中的兩個故事說事,那就是女媧補天與木石前盟。“女媧補天”的故事主要交代“無材補天,幻形入世”的頑石,這便是賈寶玉的“通靈寶玉”的由來。而“木石前盟”主要講述的是這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的奇遇,原來頑石是天庭的神瑛侍者,他以甘露救活了“絳珠仙草”(林黛玉),在這頑石下世時,她為酬報灌溉之恩,就用一生所有的眼淚回報他。這兩個富有玄幻色彩的故事極大地激發了學生的興趣,也為課堂教學提供了鋪墊,促使學生理解賈、林二人初次見面就互有好感的情感之美。其次,用音樂激情。教師在閱讀教學過程中,恰當地運用音樂,以樂曲吸引學生的聽覺,就很容易使學生置身樂曲所創設的美的氛圍中。例如,在教授《春江花月夜》時,就可以利用《春江花月夜》這首古箏樂曲,以委婉質樸的旋律、流暢多變的節奏,營造出飄逸空靈的意境,這怎能不引起學生的情感共鳴?一個由純凈的夢和皎潔的月華構成的世界吸引著學生,使之在其間樂而忘返。
二.引導體驗讓學生生情
美蘊含著豐富的情感,會激蕩學生的心靈,使學生在情感的浸潤下產生主動探究的學習興趣。教材中的文本是有生命力的,飽含著作者對自我、對人生、對生命的獨特體驗,教師引導得當,就會通過學生的體驗達到入境動情的效果,以文本的的真情實感與美的意境撥動學生的心弦、觸動學生的情思、開發學生的智力。這就要求教師首先要深入體會文本的情味、意蘊與境界,再將自己的所感所悟與文本的思想性、藝術性融為一體,以心讀文章、用靈魂與文章碰撞,在這種激情下,教師的教學自然就充滿美感,情思橫溢,學生也會因此而受到感染。例如,教師在教《我的空中樓閣》時,可先引導學生回憶,飽含深情的回顧那些給自己留下美好記憶的時光,以喚起學生美好的情感,在這樣的情感狀態下來品味“空中樓閣”就很容易入境入情,并進而引發共鳴了。
三.引導悟理讓學生思索
引導學生深入到文本之中,去探尋文本潛在的意蘊,通過語言、形象、形式的表象深挖深層次的內在美,這是高中語文教學的審美追尋對教師的客觀要求。每一篇文本的深處都深潛著作者的追求與探尋,內隱著生活世界的幽微和深邃,通過教師的引導,就可以使學生透過語言符號,捕捉到作者生活情趣的流露以及對某種人生價值、生活哲理的體悟,感受到作者對生活態度和生命現象的深度詮釋以及對時代內涵的深刻觸摸,體驗到作者對人物、事件的深層次開掘以及對生命世界的哲理昭示。例如,在講授《赤壁賦》這篇課文時,就可以這樣引導學生悟理:人生在無限宇宙中是極其短暫的,這也是困擾古今中外智者哲人的一大難題。孔子曾感慨“逝者如斯夫,不舍晝夜”,陳子昂也有“前不見古人,后不見來者”的悲愴。在無限的時間與空間面前,人生既短暫又渺小。在這種情況下,我們該如何面對?蘇東坡又是如何面對的呢?然后請學生發表自己的看法。為了使學生在有限時間內有效解決問題,可以請一位同學朗讀第四段,并引導思考(教師可以引導學生從作者身邊的水和月感悟到事物以及人的變和不變的相對性)。如果我們站在變的角度,那么,“逝者如斯”,“盈虛者如彼”,就沒有永恒的事物,所以“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬”。但是,如果站在從不變的角度,那么,水“未嘗往”,月也“卒莫消長”,萬事萬物都因了無窮無盡、不會斷絕而變得永恒,也就是“自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”。這樣,通過由淺入深的問題及巧妙引導,就使學生一步步的體悟到了蘇軾的人生觀、哲理觀,再結合學生自身的認識,讓學生對人生深入思考、感悟生命,進而讓學生進入更深層次的審美世界,體驗作者豐富的情感與獨特的人生思考。
杜麗娟,教師,現居黑龍江大慶。