本文所說的“山”,是指像山一樣厚實的名校、名師或名科(如數學);所說的“實”是指務實、求實;所說的“語”,當然是指語文或語文教學。之所以提他山之“實”,可以攻“語”這樣一個命題,是因為現在的語文教學隨著應試推進而更急功近利了。教學,強調了合作拓展的熱鬧而忽視了文本閱讀的沉靜;練習,強調了答題的技巧而忽視了“雙基”的落實;考試,強調了應試的套路而忽視了語文思維的連貫。
由此看來,我們教學雖然天天都在重視求高(高分)、求新(創新),但由于忽視了求實(務實),就嚴重影響了學生語文素質的提高。為使語文可持續發展,我們提倡務實的語文教學。怎么務實?應借他山之“實”來攻“語”。
一.借名校之“實”攻“語”
因為名校的語文底蘊深厚,傳統的務實與時代的創新相成,借名校的務實做法以促進我們的語文教學,是明智之舉。
下面以上海交大附中的教育教學為例說明。
首先是其教育之務實。
從上海交大附中每周的課時設置,可感受其教育全面發展之實:
德育:生涯課1/班會課1
智育:語數英5/物化地政3/信息2/外教1(講座1)
體育:體育2/體選1/(課外活動每天約2小時)
美育:選修2(自選定班)/社團2(50多個社團)
勞育:勞技1
綜合:綜合實踐活動課程1(相當于研究性學習)
中國語文,自古就是文史哲不分家,例如孔子除開設語文外,還開設歷史、外交學、政治課。可見上海交大附中教育著眼全面發展之實,與我們目前為了應試而砍掉了很多有利于提高語文素質的課程的做法相比,高下立見。
其次是其教學之夯實。主要有如下幾點:
1.課堂教學講求知識落實。⑴注意落實知識:如從課文背景、作者生平、作品概況到引學課文,知人論世,前因后果,落實分明。文化底蘊的培養,常在這課堂教學中。⑵注意落實學法:遷移知識和能力。⑶注意落實筆記:統一筆記,檢查筆記。
2.課外作業講求達標落實。⑴教師分工,針對學情、考情出練考題(不訂教輔書),避免題海而利于培養語文能力。⑵落實高考考綱考點訓練,以高考題測練講評為主。
3.以選修、講座等課堂形式保證語文素質的落實。教研處根據語文老師特長統一安排周三下午第8、9節選修課或講座,學生自選,發展個性,提高語文素養。
4.課外注重閱讀落實。⑴每周閱讀《高中文言文助讀》四、五篇,以小測落實之。⑵每周閱讀愛讀的書一本,兩周交一頁摘抄及一篇書評。
上海交大附中的這些“實”,很多名校都有。名校做法各異,但求高、求新、不忘求實卻是相同的。
二.借名師之“實”攻“語”
曾經聽過某校高三語文一節公開課,內容是鑒賞三首詩,消化6道高考題,像趕鴨子似的,怎么能提高詩歌的自我鑒賞能力呢?
如何務實地進行課堂教學,得向語文大師們取經才行。記得2008年7月5日,語文大師魏書生應邀來南海講學,上了一節《晏子治東阿》的示范課。這課文選自粵教版高中第四冊,教學對象是不做任何預習的初二學生。他的教學流程大致如下:1.師生商量定向:一認識晏子,二落實幾個通假字,三理解三個難詞,四懂一句關鍵句,五讀譯全文。2.學生讀文自學,尋找信息。3.學生討論回答:從初中課文《晏子使楚》及本文注釋知道晏子其人,找到“曾、內、辟”三個通假字并釋義,三個難詞各人找出但不一樣,一句話各人找出但不一樣,全文讀譯暫留。4.老師設疑,學生答疑:老師強調三個詞語:屬托不行、貨賂、不至,學生互助答疑;老師強調一句話,“景公乃下席而謝之曰:‘子強復治東阿。東阿者,子之東阿也,寡人無復與焉。’”學生讀譯,并答疑判斷句“東阿者,子之東阿也”。誦讀全文,糾正讀音(便、強);互譯全文,落實疑難(數:責備)。在理解三個詞的基礎上,勾連上下文,理解全文內容。5.自測:做課后練習,并抽查。6.自結:對老師這節課,大家的看法如何?(班長總結:自學,可以提高我們翻譯能力。)大家聽說讀寫的水平如何?(生:好。師:在今后學習中,同學們要方向明確,大目標化小,小目標切碎。你就會處于一種自信的快樂中!)
這節課魏老師除運用自己獨創的“六步教學法”,印證了民主、科學的教學理念外,我認為最大特點是務實。一是務教學對象之實,根據初二學生的認知水平,設置了一二三四五個夠得著的“桃子”;二是務教材對象之實,高二文言課文有多篇,教者選取了故事性較強的這一篇,較適合初二年齡段學生的閱讀興趣;三是務文體之實,文言文學習的重點在言,其次在文,教者落實了文言通假字(屬、曾、內、辟)、古今異義(屬托、不行、左右、貨、賂)、一詞多義(數、強、便)、文言句式(東阿者,子之東阿也);再抓重點詞語“屬托不行”、“貨賂”、“不至”,落實理解晏子行事改變的原因;抓住重點句“東阿者,子之東阿也”,落實理解晏子行事改變后的結果;從而使學生理解了文的內容,言文結合,少而精,老師學養盡顯;四是務師生合作之實,臨時抓班級上課,師生陌生,難于交流,可魏老師采取了“商量一點”教學法,再采取互助形式,幫助學生學習,學生務自學之實,老師務點撥之實。
筆者對此的感悟:大師們的課很精彩,但這是建立在教材和學生的“實”之上的,借鑒他們,我們語文教學可持續發展的路會更寬。
三.借名科之“實”攻“語”
對語文科影響較大的科目稱為名科,如數學。
首先說說借數學求實思維來攻“語”。數學課講究用邏輯思維來求實,而語文多講究形象思維,但這只是表象。語文的本質在于明理,要明理,就要用上邏輯思維來推導,尤其是解答高考語文題。比如,做高考作文題“回到原點”,若單用想象,很可能會寫這樣一個故事:我離家到某中學讀書,久之,淡忘了家中的溫暖,在中秋的夜晚,在當空的圓月下,孤獨的我想家了,于是我的心靈回到了家庭這一原點。無論所寫辭藻多么華麗,這樣的文章頂多表達出一種多愁善感的情緒。但你用上邏輯推理,文章的思想就會更加深刻。你用“原點是什么——為什么要回到這一原點(不回到這一原點會怎樣)——怎樣回到這一原點”這個遞進邏輯追問,文章自然會表達出一種深刻的思想,而高考正要考出學生對事物的深刻認識(思想)。可見,學語文,得有點數學的邏輯思維。對此觀點如若有疑,請用上數學的因式分解或提取公因式邏輯思維解一解下面三道語文高考題。
1.(2002年北京春季高考題)下列句子中,有語病的一句是( )
A.目前,電子計算機已經廣泛應用到各行各業,這就要求我們必須盡快提高和造就一批專業技術人員。
B.水稻基因組在已知的各類植物基因組中是最大的,共4.3億對堿基,約為人類基因組的七分之一。
C.世界銀行指出,美國發生的“9·11”恐怖襲擊事件將會延長東南亞地區經濟蕭條的時間,從而對該地區的貧困人口造成傷害。
D.不久前,中國入世談判代表龍永圖做客中央電視臺《對話》欄目,就入世后價值規律問題發表了獨到的見解。
2.(2011年廣東高考題)將下面的3句話整合為一個單句(含標點符號不超過35個字)。
①真的東西總是同假的東西相比較而存在的。
②善的東西總是同惡的東西相比較而存在的。
③美的東西總是同丑的東西相比較而存在的。
3.(仿高考題)翻譯下面兩個文言句子。
⑴有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八方之心。(《過秦論》)
⑵燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英。(《阿房宮賦》)
這三道題所考考點不同(分別考查辨析語病、句式變換和翻譯文言句子),但都可用上數學的分解因式或提取公因式的邏輯思維求解。分解因式公式是:(m+n+l)a=am+an+al。提取公因式公式是:am+an+al=(m+n+l)a。兩者剛好是逆向思維。
解答題1,可用上分解因式法:
(m+n)a=(提高+造就)×技術人員=提高技術人員+造就技術人員
“提高”不能和“技術人員”搭配,所以答案是A。
解答題2,可用上提取公因式法:
am+an+al=真的東西總是同假的東西相比較而存在的+善的東西總是同惡的東西相比較而存在的+美的東西總是同丑的東西相比較而存在的=真善美的東西總是同假惡丑的東西相比較而存在的(答案)。
解答題3,也可用上提取公因式法:
⑴am+an+al =有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八方之心=有(席卷天下+包舉宇內+囊括四海+并吞八方)之心。
括號內四個短語都是一個意思,因此用縮減法,留下一兩個即可。故可譯為:(秦)有并吞天下,統一四海的雄心。
⑵am+an+al =燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英=(燕+趙+韓+魏+齊+楚)之收藏,經營,精英
“收藏”“經營”“精英”同義,指所聚斂收藏的金玉珍寶。故可譯為:燕、趙、韓、魏、齊、楚各國所聚斂收藏的金玉珍寶。
其次說說借數學科教學的務實做法來攻“語”。數學的務實做法是講練結合,步步推進,針對性強。語文閱讀,要像數學做題那樣“務實”一點。一是帶著問題去讀;二是找對閱讀的邏輯思路。又如作文,也要像數學做幾何題那樣“務實”一點,心中有一個框架(作文叫骨架),按照對比、因果、發散、聚合、換元等邏輯思維來構思,定會改掉“穿靴戴帽”的作文陋習,寫出高分的作文來。
同理可見,理化生、政史地各科的教法都可為語文所借鑒,是謂借名科之“實”以攻“語”。
語文,有了傳統的務實積淀,才有教學的求高發展。而求高的應試求高的發展一旦與名校、名師、名科的踏實相融合,就會產生一種創新的態勢。
郭毅峰,教師,現居廣東佛山。