技工學校語文教學中的德育教育

德國教育家赫爾巴特說：“教學的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念中——道德。道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。”而我國唐代的韓愈也認為“師者，所以傳道受業解惑也”。在傳授道理、教授學業、解決疑惑這三者中，他把“傳道”放在了首位。可見，教育承擔著教書與育人的雙重任務，作為基礎教育學科的語文教學自然也不能忽視這一點。語文教學不僅要讓學生獲得知識、形成能力，還應該讓學生受到思想品德教育，發揮語文教學在德育教育中的主渠道作用。

一、明確德育目標，做到有的放矢

全國中等職業技術學校通用教材《語文》所選的每一篇課文都是編者經過周全篩選出來的經典作品。它濃縮著中華民族的傳統美德，蘊含著仁人志士的高尚情操，積淀著人間真摯的情感，都是很好的德育材料，這就需要教師把它滲透到教學中。比如《記念劉和珍君》一文的學習，讓學生認識帝國主義、封建軍閥及其御用文人的兇殘卑劣，學習愛國青年的革命精神；《鄧稼先》除了要求學生把握人物的思想品質和個性特征，更要挖掘感受人物身上的凝聚力，傳播民族精神、民族感情及中國的傳統文化。制定了德育目標，就能夠有針對性地對學生進行德育，做到有的放矢。

二、堅持情惑陶冶，注重潛移默化

課堂教學是進行德育的主要場所，課文往往就是高超的寫作技巧與強大的思想感召的結合體，在課堂教學中應實施德育與智育的統一，不能離開語文訓練去進行德育，更不能讓語文訓練從屬于德育。例如，講讀課文，應使學生學好語言文字，了解字、詞、句的含義，從而深入領會課文的思想內容，在領會文章思想內容的基礎上，受到思想教育，把德育滲透到語言文字的講析中。例如，講解朱自清的散文《荷塘月色》一文時，筆者在向學生講解當時背景的基礎上，讓學生反復朗讀課文內容，在朗讀中體會當時作者的心情，向學生明確指出，為寫景而寫景的作品是很少的，大都融進作者的思想感情。朱自清描寫荷塘和月色之美是“表”，而闡發他對現實的不滿和憂愁才是“里”。他是借景消愁，在他心里纏繞著憂國的崇高情感。語文學科的德育要根據語文學科的特點來進行，要通過形象感染、感情陶冶和潛移默化的作用來培養高尚的情操，提高思想覺悟和社會主義道德品質。

三、擴大學生視野，提高德育素養

語文教材的課文畢竟只有幾十篇，僅靠它進行德育教育是遠遠不夠的，因此拓展課外閱讀也是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于開闊學生的視野，擴大學生的知識面，而且有利于發展學生意志、培養學生高尚的道德情操。教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，有選擇地向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，同時要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書的方法。

在教學中，筆者會經常向學生介紹一些英雄、名人的事跡，如保爾#8226;柯察金、周恩來、鄧小平、華羅庚、陳景潤等。并經常開展“讀書課”活動。讓學生介紹自己讀過的名著，交流自己喜歡的人物，相互交換書籍，以此形成良好的讀書氛圍。德育教育也在名著導讀、人物賞析中深入開展起來。

四、積累名言名句，培養崇高理想

在教材中，有許多古今中外歷久不衰的格言或名句，不論詩詞、散文或小說，都是古今中外的名篇，不僅有著豐富的思想內容和出類拔萃的文學特色，而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內容，有時就是通過其中的一段話來體現的。對于這些閃爍著思想光芒的句子，教師應緊緊抓住，圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點分析和講解。例如講解屈原的《國殤》，不僅要讓學生領略作者的理想，了解楚辭體的文體特點，同時還要讓他們銘記“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”這一名句；理解屈原 “以天下為己任”的寬闊胸懷，并在此基礎上記住“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這一名句和屈原憂國憂民的情懷。講解《我有一個夢想》時，不僅要讓學生體會到恰當使用語言的魅力，同時也要讓學生感悟到生命的神圣，要珍惜生命，讓生命放射光芒。馬丁#8226;路德#8226;金的名句：“有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家剌耳的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優美的交響曲。”更是集中地體現了作者為了祖國的統一，奉獻自己一生的堅定信念。由于作品中的名言警句具有言簡意賅的特點，學生易記、易背，把它抽出來重點講解，這無疑為學生思想的健康成長注入了有益的營養。

五、深挖德育因素，加強品德熏陶

技校的語文教材大多是名篇佳作，語言文字規范、典型，思想性極強。其中有老一輩無產階級革命家的豐功偉績，革命先烈的英勇事跡，英雄模范的感人事跡，科學家、文學家的杰出貢獻，勞動人民的勤勞智慧；還有如詩如畫的錦繡江山，悠久燦爛的歷史文化，自強不息的民族精神，深厚熾烈的愛國思想，高尚美好的道德情操。憑借教材，對學生的思想意識給予有益或良好的影響，是在語文教學中加強德育的必由之路。教師要準確把握教學目標，善于挖掘教材中的情感因素，努力營建情感氛圍，把思想道德教育的內容點化出來，呼喚出來，以打動學生的心弦，對其情操進行陶冶。

六、教師為人師表，注意言傳身教

子日：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。教師的一言一行都在潛移默化之中影響著學生的思想，影響著學生的行為。教師如果在講臺上往地上吐一口痰，那么再怎么跟學生呼吁要講衛生都無濟于事；教師如果習慣了過馬路不走人行橫道，那么再跟學生強調要注意交通安全無異于掌自己嘴巴；教師如果喜歡在開會時與他人聊天，又如何叫學生在課堂上不要講話、專心聽講？而教師所作的符合道德準則、弘揚社會正氣的行為，會讓學生信服，甚至讓學生感動。鑒于此，教師應該在日常生活中不斷加強自身的修養，加強自身的思想道德建設，盡量使自己的言行舉止符合社會道德規范，在學生面前起到良好的表率作用。筆者每次上下班，都要穿過學校門前的馬路，人行橫道并不在校門的正前方，而是往旁邊偏了幾米。不論自己有多急，筆者都會向旁邊走幾步到人行橫道才過馬路。即使在不會有學生看到的時候也是這樣做的，因為有社會公德心在驅使自己。

技工學校的學生相對來說基本素質較差，德育教育就顯得更為重要。作為一名語文教師，應當立足于語文學科教學，積極探索，積極參加教改，充分發揮語文學科的優勢，挖掘語文教材的德育因素，在教學中認真、積極地進行德育教育，使之成為青少年學生學習、生活的動力，將學生培養成品學兼優、具有健康人格的社會公民。

（作者單位：廣東省汕尾市技工學校）